* تشغيل مراوح الشفط في المطابخ ودورات المياه فهي تتطرد الغبار خارجا ً وكان الله في عون الجميع ولاننسى ان الغبار قد يكون رحمه ( الغبار يقتل الناموس وبعض الفايروسات) واذا احد عنده اضافة للموضوع ياليت يفيدنا 30 Apr 2011, 08:13 PM #2 أخـــت المســـآكين جهاز ترطيب الجو.. جهاز تنقية (( هل هن فعالات مع غبارنا.. ؟ ريانة بالله شوفيلى هالجهازين اسماءهم بالضبط واذا احد من الاخوان يساعد وين اجدهن برفحاء وهل جربهن. ؟. كيف | المرسال | Part 4. بعدين ريانة هناك بخاخ لسد الفراغات بالله هذا شلون فكرته.. يسوى رغوة بلحظتها ولا يبقى مايروح... وايش اسمه بالضبط ؟؟؟ ~~~ اللهم أجعل همــي الاخــرة ~~~ تحت الإنشاء 30 Apr 2011, 09:40 PM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروووبة. أنا اقولس فكرته هو عبارة عن بخاخ اول ما ترشينه بالفتحات يكون زي المطاط بعدين يجمد ويصير صبة بس صعب ازالته بعني تخطينه بمكان ماينشال منه مثل فتحات المكيف من الخارج طبعا عسى وصلت الفكرة وهذي صورته ياطويلة العمر التعديل الأخير تم بواسطة الحارس الذكي; 30 Apr 2011 الساعة 09:55 PM اللهم ارحم جدتي واغفر لها وادخلها فسيح جناتك يارب العالمين 30 Apr 2011, 11:27 PM #4 أرحم من بهم ربو من الاطفال وكبار السن شُكراً على الموضوع ريانه شُكرا ً على الاضافه الحارس.
الوقت اللازم 1 - 3 ساعات يُستخدم الفوم الرشّ (Expanding Foam) في العديد من الاستخدامات في مختلف المجالات، أحد هذه الاستخدامات هو استخدام الفوم لسد الفتحات والفراغات والموجودة في المنزل سواءً أكانت في الخشب أو في المعادن أو في الحجر. حيثُ يجب اتّباع التعليمات جيداً للحصول على أفضل النتائج المرجوّة. ما هو الفوم الرشّ عبوة الفوم الرشّ، مع فوّهة خاصّة. الفوم الرشّ ، هو عبارة عن علبة من سائل، له قدرة على التوسّع والتصلّب بسرعة بمجرّد أن يقوم الشخص برشّه. وبعد أن يتصلّب، يمكن للشخص أن يقوم بقصّه أو صنفرته. ويُعدّ خياراً ممتازاً لسد الفجوات والفتحات حول الأنابيب أو الأسلاك، أو الفراغات بين الخشب، أو الشقوق الكبيرة في الجدران. الأدوات والمواد اللازمة عُلب من الفوم الرشّ (بحسب حجم الفراغات المراد إغلاقها). ملابس حماية. قفازات. سكين حادّ أو شفرة مسنّنة. عبوة مياه رذاذ. فرشاة ناعمة. ورق زجاج ناعم. كيفية استخدام الفوم لسد الفتحات في المنزل يُنصح بأن تقوم بارتداء قفازات مناسبة مع ارتداء ملابس ذات أكمام طويلة. مادة الفوم تسبّب حساسيّة لجلد الإنسان فيجب التنبّه! اقرأ التعليمات المكتوبة على عبوة الفوم الرشّ جيداً وبتأنّي، وذلك قبل البدء برشّ الفوم.
عبوات الفوم عادةً ما تكون ذات استخدام لمرّة واحدة فقط، وذلك لأنّ العلبة المستخدمة سيكون الفوم قد تصلّب خلال عدة ساعات على الفوّهة الخاصّة بها. 1- تنظيف المنطقة ترطيب الفوم بالماء يعمل على تسريع عملية تصلّبه وأخذه الشكل النهائي له. بدايةً، يجب القيام بتنظيف المنطقة المراد إغلاقها بالفوم ، وذلك باستخدام فرشاة ناعمة، وذلك لإزالة الأغبرة والأتربة من المكان لضمان التصاق أفضل. بعد الانتهاء من التنظيف الجيّد، قُم برشّ المنطقة برذاذ قليل من الماء (يمكن استخدام زجاج رذاذ خاصّة)، ستعمل الرطوبة على مساعدة الفوم على أخذ شكله النهائي والتصلّب بشكل أسرع وأفضل. 2- رشّ الفوم في الفتحات بعد تجهيز المنطقة، يجب تجهيز عبوة الفوم للرشّ، حيثُ يتم تطبيق الفوم باستخدام مسدس أو فوهة خاصّة تأتي مع العبوة. حيثُ يجب تركيب الفوّهة أولاً، من ثمّ يتم رجّ العبوة بشكل جيّد وذلك لمدة 30 ثانية تقريباً. يُنصَح بتجربة رشّ الفوم على قطعة من ورق الجرائد، وذلك للتمرّن على استخدام العبوة. ولرشّ عبوة الفوم، يتم مسك العلبة رأساً على عقب ، من ثمّ يتم إدخال الفوّهة في المنطقة المراد رشّ الفوم فيها. وبعد ذلك، يتم رشّ بعض من الفوم مع ضرورة الأخذ بعين الاعتبار أنّ حجم الفوم سيتضاعف أكثر من مرة عند تطبيقها (يُنصَح بملء الفراغات قدر 50-70% منها فقط، سيتمدد الفوم ليملأ المساحة المتبقية).
باب قول الله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا و إن الله عنده علم الساعة و أنزله بعلمه وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه إليه يرد علم الساعة قال يحيى الظاهر على كل شيء علما والباطن على كل شيء علما 6944 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احد. علم الغيب عندرسول الله تفسير سورة الجن اية الله السيدمرتضى القزويني - YouTube
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا 26 آية عبد الرحمن السديس - YouTube
قال بعض العلماء: وليت شعري ما يقول المنجم في سفينة ركب فيها ألف إنسان على اختلاف أحوالهم ، وتباين رتبهم ، فيهم الملك والسوقة ، والعالم والجاهل ، والغني والفقير ، والكبير والصغير ، مع اختلاف طوالعهم ، وتباين مواليدهم ، ودرجات نجومهم; فعمهم حكم الغرق في ساعة واحدة ؟ فإن قال المنجم - قبحه الله -: إنما أغرقهم الطالع الذي ركبوا فيه ، فيكون على مقتضى ذلك أن هذا الطالع أبطل أحكام تلك الطوالع كلها على اختلافها عند ولادة كل واحد منهم ، وما يقتضيه طالعه المخصوص به ، فلا فائدة أبدا في عمل المواليد ، ولا دلالة فيها على شقي ولا سعيد ، ولم يبق إلا معاندة القرآن العظيم. وفيه استحلال دمه على هذا التنجيم ، ولقد أحسن الشاعر حيث قال: حكم المنجم أن طالع مولدي يقضي علي بميتة الغرق قل للمنجم صبحة الطوفان هل ولد الجميع بكوكب الغرق وقيل لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - لما أراد لقاء الخوارج: أتلقاهم والقمر في العقرب ؟ فقال - رضي الله عنه -: فأين قمرهم ؟ وكان ذلك في آخر الشهر. فانظر إلى هذه الكلمة التي أجاب بها ، وما فيها من المبالغة في الرد على من يقول بالتنجيم ، والإفحام لكل جاهل يحقق أحكام النجوم.
و كان قد نمى إلى قبل الالتقاء به و اطلاعي على رسالته أن أحد الدكاترة في ( الكويت) يضعف هذا الحديث, و تأكدت من ذلك حين جاءني خطاب من أحد الإخوة هناك, يستدرك علي إيرادي الحديث في " صحيح الجامع الصغير " بالأرقام ( 2453 و 2454 و 2745 و 7754) لأن الدكتور المشار إليه قد ضعفه, و أن هذا استغرب مني ت صحيح ه! و يرجو الأخ المشار إليه أن أعيد النظر في تحقيق هذا الحديث, و قد فعلت ذلك احتياطيا, فلعله يجد فيه ما يدله على خطأ الدكتور, و خطئه هو في استرواحه و اعتماده عليه, و عدم تنبهه للفرق بين ناشئ في هذا العلم, و متمكن فيه, و هي غفلة أصابت كثيرا من الناس اللذين يتبعون كل من كتب في هذا المجال, و ليست له قدم راسخة فيه. و الله المستعان. F%E6%CF&book=sahiha الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب العلم - باب في العمل بالكتاب والسنة - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 170) 784 - وعن زيد بن ثابت ، عن رسول الله (ص) قال: إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي ، وأنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض ، رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. الرابط: الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب المناقب - باب في فضل أهل البيت (ر) - الجزء: ( 9) - رقم الصفحة: ( 162) 14957 - عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله (ص): إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي ، وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، رواه أحمد وإسناده جيد.