التزم فيلم زقاق المدق بنسخته المصرية بالزمن في الرواية إذ تدور أحداثه إبان الحرب العالمية الثانية، في حين تدور أحداث زقاق المدق المكسيكي في عام 1995 في إحدى الحارات الفقيرة في مكسيكو. 11/7/2021 - | آخر تحديث: 11/7/2021 01:31 PM (مكة المكرمة) يتميز أدب نجيب محفوظ في بداياته على الأقل بالنزوع إلى المحلية الشديدة، إذ تناول أكثر من مرة الحارة المصرية القديمة، كما في الثلاثية و"خان الخليلي" و"زقاق المدق"، ونقل عبر كلماته روح هذه الشوارع والأزقة ورسم تفاصيل سكانها، ثم أتت السينما لتقتبس هذه الروايات في أفلام مختلفة. ونستعرض هنا تحويل رواية "زقاق المدق" إلى فليمين، مصري ومكسيكي لنرصد قدرة النصوص على التحول للاندماج مع الثقافات الأخرى. الشخصيات بين الفيلمين تدور الأحداث في فيلم "زقاق المدق" بصورة مبسطة في حارة صغيرة، تحوي أطيافا مختلفة من البشر، ولكن تبرز من بين قصصهم المتنوعة قصة فتاة شابة تحاول الترقي خارج هذه الحارة الضيقة والمعتمة والفقيرة، ومن خلال عملية الترقي هذه تفقد شرفها، وتدخل في عالم السوء، وتأتي النهاية على يد الحبيب الغائب. في الفيلم المصري، البطلة هنا هي حميدة -التي تقوم بدورها شادية- يتيمة الأبوين، تعيش مع أم بالتبنّي، تولتها بالرعاية بعد وفاة أمها، حتى أصبح يطلق عليها أم حميدة، تراقب حميدة حارتها من النافذة، ناقمة على كل شيء وشخص، تكره كل تفاصيلها لأنها تذكرها بفقرها، وتبحث عن أي مهرب، فلا تجده إلا بعباس الحلو حلاق الحارة الواقع في غرامها، وعندما يتركها مدة قصيرة لجمع المال اللازم للزواج تستمر في بحثها عن بدائل أخرى، سواء كبير تجار الحارة، أو الحل الأسهل عبر فرج وهو شخص سيئ الأخلاق يزين لها طريق الغواية.
زقاق المدق استهل عبد المحسن طه بدر تقديم عالم «زقاق المدق» بالإشارة إلى أن نجيب محفوظ قسم البشر داخل هذا العالم إلى ثلاثة أقسام، القسم الأول منهم يتطلع لملاذ الحياة المادية التي تعيشها القاهرة الجديدة خارج الزقاق، وهؤلاء سرعان ما يلفظهم الزقاق خارجه نحو مصيرهم المحتوم بالكارثة أو المأساة، أما القسم الثاني فهم الراضون بالحياة داخل الزقاق القانعون بما قسم لهم، يستمرون في الحياة بخيرها وشرها حتى الموت في صمت، أما القسم الثالث فهم الذين قهروا في نفوسهم الشهوة والتطلع، وهم يمثلون الفئة الناجية، يسيرون نحو طريق الخلاص الوحيد المتاح لهم داخل عالم نجيب محفوظ. رؤية نجيب محفوظ لعالم الأحياء الشعبية التي يجسدها البشر في «زقاق المدق» تتعامل مع التغيير بوصفه شرا لابد منه، وكل تغيير بالرواية هو تغيير نحو الأسوأ وليس أدل على ذلك من شخصية المعلم «كرشة» الذي تحول من ثائر ومناضل وطني ضد الإنجليز، إلى تاجر حشيش شاذ جنسيا وسمسار إنتخابات. يواصل محفوظ في رواية «زقاق المدق» اتباع ذات الثنائية في تقسيم البشر التي أشتهرت بها أعماله «ناس يعيشون بالمادة وناس يحيون بالروح»، فشخصية «حميدة» في «زقاق المدق» تماثل شخصية «محجوب عبد الدايم» في «القاهرة الجديدة»، شخصية «حميدة» تتفجر حيوية إلى حد وصفه لها بأنها «عاهرة بالسليقة» وبناء عليه يحدد محفوظ مصير كل شخصية وطبيعة علاقتها بالزقاق وفقا لمدى قربها أو بعدها عن مواصفات شخصية «حميدة».
لمعانٍ أخرى، طالع زقاق المدق (توضيح). زقاق المدق معلومات عامة الصنف الفني فيلم مقتبس تاريخ الصدور 1963 اللغة الأصلية العربية مأخوذ عن زقاق المدق البلد مصر الطاقم المخرج حسن الإمام الكاتب قصة: نجيب محفوظ البطولة ' شادية صلاح قابيل يوسف شعبان حسن يوسف حسين رياض عقيلة راتب الموسيقى علي إسماعيل التركيب رشيده عبدالسلام صناعة سينمائية المنتج رمسيس نجيب التوزيع الشركة العربية للسينما تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات زقاق المدق فيلم دراما مصري من إنتاج العام 1963 ، قصة الفيلم مأخوذة عن رواية لنجيب محفوظ تحمل نفس اسم الفيلم.
زقاق المدق هو أحد الأزقة المتفرعة من منطقة الحسين بحى الأزهر بالقاهرة، وهو زقاق صغير شعبى يتفرع من شارع الصناديقية الموازى لشارع الأزهر، وقد سمى بهذا الاسم حيث كانت تطحن فيه التوابل قبل نقلها إلى سوريا. وزقاق المدق هو رائعة من روائع نجيب محفوظ ترصد الواقع المصرى خلال الحرب العالمية الثانية، ولقد بدأ محفوظ أحداث الرواية بوصفه للزقاق فيقول: "تنطبق شواهد كثيرة بأن "زقاق المدق" كان من تحف العهود الغابرة، وأنه تألق يوماً فى تاريخ القاهرة المعزية كالكوكب الدرى. أى قاهرة أعنى؟ الفاطمية؟.. المماليك؟.. السلاطين؟.. علم ذلك عند الله وعند علماء الآثار، ولكنه على أية حال أثر، وأثر نفيس.. كيف لا وطريقه المبلط بصفائح الحجارة ينحدر مباشرة إلى الصناديقية، تلك العطفة التاريخية، وقهوته المعروفة بقهوة "كرشة" تزدان جدرانها بتهاويل الأرابيسك، هذا القدم باد، وتهدم وتخلخل، وروائح قوية من طب الزمان القديم الذى صار مع مرور الزمن عطارة اليوم والغد". تعجبني في السينما تلك الأفلام التي تجرأت فاقتحمت نصا أدبيا مشهورا ظل لسنين 0 قصرت أم طالت عالقا في قلوب وأذهان الناس ، وكثيرا ما أعقد مقارنة بين الفيلم السينمائي والنص الأدبي ، وغالبا ما تكون النتيجة لغير صالح السينما ، طبعا أعني بذلك النصوص الأدبية العظيمة والروايات التي كتبها روائيو عظماء حفروا أسماءهم بقوة وثبات في ذاكرة البشرية.. روايات قد تصور سينمائيا وقد تعرض مسرحيا.. ولكن يظل نصها الأصلي المكتوب على الورق أمتع وأكثر جمالا ورقة وإقناعا أيضا.
ينتهي طه بدر من تناوله لعالم نجيب محفوظ بالإشارة إلى أنه عبر تتبعه لرحلة محفوظ قد توصل إلى أنه تمكن من الإنتقال بوضوح من أسلوب تسيطر عليه البلاغة الشكلية إلى اللغة التقريرية إلى اللغة الروائية، وأن أسلوب محفوظ كان يتقدم ويتصاعد بشكل مستمر كلما زادت رؤيته عمقا، فمع وضوح الرؤية والتعمق انتقل العالم الروائي لمحفوظ وبات أكثر تماسكا وأصبح نسيج الرواية أكثر تلاحما، واختفت قضية الحكايات المنفصلة والمحاور المتوازية، مثلما نجح في روايته «بداية ونهاية» من خلال أسرة واحدة وحكاية واحدة أن يقدم للقارىء «القاهرات الثلاث».. «الشعبية والبرجوازية والأرستقراطية».
كشفت رواية «بداية ونهاية» وفقا لطه بدر عن رؤية محفوظ البالغة التشاؤم، فالإنسان لديه منذور للمأساة التي تمثل قدره ومصيره ونهايته، والحياة الإنسانية في تطورها تتقدم نحو الكارثة، وسر تخبط ومأساة الإنسان يرجع بالأساس إلى تشبثه بلذات الجسد وبعده الدائم والمستمر عن خلاص روحه، أو معرفة الطريق نحو الخلاص، وعلى هذا فلم يكن مطروحا أمام الإنسان بعالم «بداية ونهاية» سوى أحد خيارين، إما الإيمان بالله والتسليم لقضائه والرضا بالواقع وإما الانتحار. لقطة من الفيلم المكسيكي The Beginning and the End المُقتبس من رواية نجيب محفوظ رواية «بداية ونهاية» تقوم على ثلاث قوى تقهر الإنسان وهى القدر والطبيعة البشرية والمجتمع وعلاقته الاحتماعية، تخلص محفوظ بتلك الرواية من رؤيته التقليدية المتعلقة بتثبيت الطبقة، فعبر أسرة واحدة كشف عن القاهرة بطبقاتها الثلاث، وقد وفق في اختياره لحي شبرا كمكان تدور فيه أحداث روايته، فهو حي كان يتميز بالجمع بين الطبقات الثلاث. حرص محفوظ في «بداية ونهاية» على الغوص في عمق الشخصيات للكشف عن عالمها الداخلي والنفسي ما جعله يتعمق في الاستعانة بأسلوب «المونولوج الداخلي» فشخصية «نفيسة» التي كانت تحلم بالزواج، مع موت أبوها فقدت حلمها لكونها باتت بلا مال أو جمال، يحاصرها محفوظ فيجعلها تخيط ثياب العرائس، لتصبح ما بين نارين: «نار الحلم المفقود ونار الرغبة المشتعلة» فيصبح سقوطها قدرًا لا مفر منه، لتنتهي بالحكم على نفسها بالإعدام غرقا في النيل.
#مشاهير العرب 1 ابريل 2022 تتشارك النجمتان الشقيقتان دنيا وإيمي سمير غانم الظهور سوياً برمضان 2022، من خلال تصوير إعلان دعائي خيري لعلاج الأورام. وسيتم يتم عرض الإعلان خلال شهر رمضان 2022، ويكشف عن تبرع دنيا سمير غانم وشقيقتها إيمي سمير غانم، لصالح أحد المستشفيات الخيرية المختصة بعلاج الأورام. وسيكشف الإعلان عن تبرع النجمتين المصريتين بجناح يحمل اسم والدهما الفنان الكبير الراحل سمير غانم. ويعوض الإعلان الخيري غياب دنيا وإيمي عن دراما رمضان 2022، حيث تأجل عرض مسلسل "عالم موازي" لدنيا سمير غانم، وهو آخر عمل جمع بينها وبين والدتها النجمة الراحلة دلال عبدالعزيز. بينما تغيب إيمي سمير غانم عن دراما رمضان التلفزيونية للعام الثالث على التوالي، حيث كان مسلسل "سوبر ميرو" هو آخر أعمالها. من ناحية أخرى، وافق 31 مارس عيد ميلاد إيمي سمير غانم، وهو الأول لها دون والديها الراحلين سمير غانم ودلال عبدالعزيز. وحرص حسن الرداد، زوج الفنانة إيمي سمير غانم، على تهنئتها بعيد ميلادها الـ35. ونشر الرداد صورة لزوجته، عبر حسابه الرسمي على "إنستغرام"، وعلق قائلاً: "إلى زوجتي إيمي، حبيبتي وأعز أصدقائي، أعلم أن هذا العام سيعيد ابتسامتك الجميلة إلى وجهك المشرق، عيد ميلاد سعيد حبيبتي".
لم تتمالك ابنتا سمير غانم نفسهما وعبرتا مراراً وتكراراً عن حزنهما لا بل تعاستهما لرحيل والدهما وكانتا في السابق تطلبان الدعاء لوالدتهما باستمرار لكي تخرج من هذه المحنة الصعبة الا ان ذلك لم يحدث. معاناة دلال عبد العزيز قبل وفاتها لم يكن وباء كورونا سهلاً على دلال عبد العزيز اذ ان مضاعفاته سيطرت على الرئة فلم تكن تستطيع التنفس من دون آلة الاوكسيجن وحالتها كانت تتطلب علاجاً طويل الأمد ومتابعة لحظة بلحظة. قبل ايام نقلت دلال الى مستشفى حكومي بعد ان فشل الاطباء في مساعدتها فكان لا بد من ان يكشف عليها طاقم جديد من الاطباء لكن لم يلحق.
مسلسل نيلى وشيريهان دنيا وايمى سمير غانم حلقة 23 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font