قد تواجه المرأة الاختلافات التالية خلال أول دورة شهرية بعد الولادة: التشنجات التي قد تكون أقوى أو أخف من المعتاد. تجلطات دموية صغيرة. خروج تدفق أثقل. التدفق الذي يتوقف ويبدأ. زيادة الألم. عدم انتظام مدة وطول الدورة الشهرية. ومن الجدير بالذكر أن النساء اللواتي يعانين من بطانة الرحم المهاجرة قبل الحمل سيكون لديهن دورة شهرية خفيفة بعد الولادة، كما أن الدورة الشهرية تكون خفيفة بعد الولادة في الحالات التالية: متلازمة آشرمان: تحدث نتيجة وجود ندبات في جدار الرحم. متلازمة شيهان: تحدث نتيجة وجود خلل في الغدة النخامية. ما هي الأعراض التي تستوجب مراجعة الطبيب خلال فترة ما بعد الولادة؟ النزيف الذي يضطرك لتبديل أكثر من فوطة صحية واحدة خلال مرور ساعة واحدة. النزيف المصحوب بألم مفاجئ وشدي د. الحمى المفاجئة. النزيف المستمر لأكثر من سبعة أيام. الكتل الدموية ذات الحجم الكبير. حكم النفساء إذا طهرت ثم صلت وصامت وعاد إليها الدم. إفرازات مهبلية ذات رائحة كريهة. الصداع الشديد. صعوبة التنفس. ألم أثناء التبول.
وجوب الغُسل وقد قال بهذا الرأي الشَّافعية، وعلَّلوا الحكم بالوجوب لأنَّ الولادة مَظنَّة للنِّفاس المُوجب للغُسل، كما أنَّ الولادة يُستبرَأ بها الرَّحم، فأشبَهت الحيض في ذلك، لذا شابهته أيضاً في حكم إيجاب الغُسل. وقال أبو حنيفة إنَّ على المرأة الاغتسال احتياطاً؛ لأنَّ الولادة لا تَخلو ظاهراً عن دمٍ وبللٍ وإن كان قليلاً. ما الحكم إذا استمر دم النفاس أكثر من أربعين يومًا؟. الأمور التي تُحرّم على النفساء يُحرم على النّفساء خلال فترة النفاس عدة أمورٍ وهي: [٨] [٩] الغُسل بنيَّة الطَّهارة، أو رفعُ الحَدث، أو نيَّة العبادة حيث يُعدُّ الغُسل بهذه النَّوايا أثناء النّفاس مُحرّماً على النُّفساء؛ فإذا انتهى النّفاس بإحدى علامتيِّ الطُّهر جاز لها ذلك. وأمَّا فيما يتعلَّق بالطَّهارة المَسنُونة للنَّظافة؛ كالغُسل للإحرام، وغُسل العيد ، ونحوه من الأغسال التي لا تفتقر إلى طهارة فهذه جائزة مُطلقاً في النِّفاس والطُّهر على السَّواء. الصَّلاة سواءً كانت صلاة الفريضة أو صلاة النَّوافل، وكذلك صلاة الجَنازة، حيث إنَّ هذه الأمور تَحرُم على صاحب الحَدث الأصغر ومن بابٍ أولى صاحب الحدث الأكبر كالنّفساء، لحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (أليسَ إذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ ولَمْ تَصُمْ قُلْنَ: بَلَى، قالَ: فَذَلِكِ مِن نُقْصَانِ دِينِهَا) ، [١٠] فإذا طَهُرت أُبيح لها ذلك.
فإن كمّلت الأربعين والدم معها فإنها تغتسل، فإن النهاية أربعون، نهاية النفاس على الصحيح أربعون، هذا هو الصواب كما في حديث أم سلمة، فإذا بلغت أربعين ولم تطهر فإنَّها تُعتبر طاهرةً في الحكم، وعليها أن تغتسل وتُصلي وتصوم وتحلّ لزوجها حكمًا، وهذا الدم الذي معها يُعتبر دم فسادٍ: تُصلي معه، وتصوم، وتحل لزوجها، ولكنها لا تتوضأ إلا عند دخول الوقت؛ لقول النبي ﷺ للمُستحاضة: وتوضئي لوقت كل صلاةٍ ، هذا الحكم حكم الاستحاضة، لكن إذا وافق العادةَ -عادة النساء في الحيض- جلست لعادة الحيض، فإذا جاء وقت العادة وصادفها هذا الدم فإنها تجلس اعتبارًا بأنه حيضٌ، هذا هو الصواب في هذه المسألة، ونسأل الله للجميع التوفيق.
السؤال: تسأل سؤالًا آخر يتعلق بالطهر، تقول: هل الدم الذي يخرج من المرأة بعد غسلها من الحيض، وبعد أن ترى الطهر، وقد تراه بنفس يوم اغتسالها، أو بعده بيوم، أو يومين، هل يجزئ الوضوء فقط؟ أم الاغتسال؟ مع العلم أنه في بعض الأحيان يكون في كل الأوقات، وإذا كان يوجب الغسل، فما العمل في الصلوات التي في الماضي؟ مع العلم أن الدم قليل جدًا، أفيدوني جزاكم الله خيرًا. الجواب: إذا كان الدم صفرة، أو كدرة، ليس بالدم الصريح فهذا مثل البول، يكفي فيه الوضوء، والحمد لله. أما إذا طهرت، ثم جاءها الدم، العادة، ليس بالصفرة، ولا الكدرة؛ فهذا لا تصلي، بل تجلس، ولا تصلي حتى يزول، ثم تغتسل؛ لأن هذا تبع الحيض السابق، الحيضة تزيد، وتنقص، هذا هو الصواب، إلا إذا طال معها، زاد، أو استمر معها، هذا يسمى استحاضة، إذا كان مستمرًا معها، ليس له حد، بل يستمر معها؛ هذا تجلس للعادة، ويكفي، خمسًا، ستًا، سبعًا، عادتها في الحيض، وما زاد على ذلك ليس بشيء، تغتسل، وتصلي، وتصوم، ويأتيها زوجها. وأما إذا كان عادتها خمسًا، ثم اغتسلت، ثم جاءها الدم، دم مثل الدم الأول، دم صحيح، هذا تدع الصلاة، والصيام، وتجلس حتى ينتهي، إلا إذا زاد عليها بعد خمسة عشر يومًا فأكثر، زاد على ذلك؛ فهذا يكون استحاضة، أما ما دام في حدود خمسة عشر فأقل فإنه حيض؛ لأن الحيضة قد تبلغ خمسة عشر، وأربعة عشر، وثلاثة عشر، لكن الغالب ستًا.. سبعًا.. ثمانًا، ونحو ذلك.
لكن بعض النساء إذا كانت عادتها طويلة، ثم رأت الطهر، ثم عاد الدم، فإنه يكون حيضًا، إلا كان صفرة، أو كدرة، فهذا لا تلتفت إليه، بل تصلي، وتصوم، وتوضأ وضوء الصلاة، أما الدم... فإنها تجلس، لا تصلي، ولا تصوم إلا إذا كان قد استمر معها أكثر من خمسة عشر يومًا، طال عليها، فهذا يكون استحاضة، ترجع إلى عادتها المعروفة سبعًا، أو خمسًا، أو أكثر من ذلك، فلا تصلي فيها، وما زاد عليها يكون استحاضة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
من هو سلمان محمد المتحمي ويكيبيديا الذي يعتبر من أبرز الشخصيات المرموقة بالمملكة العربية السعودي، وقد تداول رواد المواقع اسمه بشكل كبير، حيث يريد العديد من الأشخاص التعرف عليه عن قرب، لذا سيعرض لكم موقع المرجع عبر السطور التالية، أهم المعلومات الشخصية والعملية المتعلقة به، وبوالده الراحل محمد سعود المتحمي الذي كان من أبرز الشخصيات القيادية المعروفة بالحكمة والخبرة في مجال الإدارة الحكومية. من هو سلمان محمد المتحمي ويكيبيديا هو سلمان بن محمد بن سعود المتحمي ابن الراحل محمد سعود المتحمي محافظ محايل عسير ، ويعتبر من الشخصيات المرموقة بالمملكة العربية السعودية، حاصل على شهادة البكالوريوس بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف من جامعة الملك خالد قسم القانون، وهو شاعر موهوب وداعم قوي لنادي الشهيد السعودي، متزوج من ابنة الدكتور عائض بن سعيد آل مسبل، ويعتبر من الشخصيات البارزة عبر مواقع التواصل الاجتماعي حيث قرر استكمال مسيرة والده، ويحرص على التفاعل مع الأحداث والفعاليات الهامة، كما يشارك في الأعمال التي بدأها والده.
وفي "محايل" ساهم في تقديم أرقى الخدمات ، وواسى أسر 95 شهيدا من رجال المحافظة المدافعين عن تراب الوطن عبر بوابة الحد الجنوبي ، وبقي حتى الساعات الأخيرة من حياته في تفقد أحوال ومشاريع المحافظة ، ولقي ربه مساء أمس الأحد في أثناء رحلة العودة من "البرك" بصحبة نائب أمير المنطقة الأمير منصور بن مقرن وبعض القيادات رحمهم الله جميعا. > شاهد أيضاً وزارة الداخلية: تعديل المادة 75 من نظام المرور للمحافظة على السلامة والحد من أسباب الحوادث صحيفة عسير ــ واس أوضحت وزارة الداخلية ممثلة في الإدارة العامة للمرور، أنه تنفيذاً للمرسوم …