الرد على الدكتور عباس شومان بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه. أما بعد: فقد وقفت على كلام للدكتور عباس شومان نشرته صحيفة الشرق الأوسط بتاريخ 13 صفر 1440، وقد جاء في هذه الصحيفة ما يلي: (أمين «كبار العلماء» في مصر-: "اختلاف الدين ليس مانعاً للتعايش السلمي". ليلة 24 من شهر رمضان 1443 | سماحة الشيخ الدكتور عباس البراتي - YouTube. أكد الدكتور عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء بمصر، أمس، أن التعامل بين المسلمين وغيرهم، يُبين بجلاء أن ديننا الإسلامي يرفض رفضًا قاطعًا التمييز بين الناس على أساس الدين أو المعتقد، وأن حرية الاعتقاد مكفولة للجميع، وأن اختلاف الدين ليس -ولا يجب أن يكون- مانعًا من التعايش السلمي وحسن العلاقة بين البشر). أقول: أين أنت من قول الله جل وعلا: (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 85]. ومن قوله تعالى: (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ) [آل عمران: 19].
4- السيرة الاكاديمية: دكتوراه فلسفة في العلوم الدينية والاسلامية من جامعة بغداد/ كلية الشريعة بتاريخ 25/3/1993. اللقب العلمي: أستاذ. الاختصاص العام: الفقه الإسلامي. الاختصاص الدقيق: فقه المعاملات. عنوان رسالة الماجستير: (المعاملات المصرفية في الفقه الاسلامي) في 19/1/1988م عنوان رسالة الدكتوراه: (المال المثلي والمال القيمي في الفقه الاسلامي دراسة مقارنة مع القانون العراقي) في 25/3/1993. 5- المؤلفات: 1- الدين النصيحة. 2- أفضل الدين. 3- المدخل الى الشريعة الاسلامية. 4- بحوث ومقالات. 5-الفساد الإداري في المنظور الإسلامي. 6-المنتخب من القواعد الفقهية. الدكتور عباس الشيخ. 6- حقق مجموعة من الكتب: 1-العبقات العنبرية في الطبقات الجعفرية للإمام الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء. 2-الإمامة لآية الله العظمى الشيخ عباس كاشف الغطاء. 3-الجزء الأول من أنوار الفقاهة لآية الله العظمى الشيخ حسن كاشف الغطاء. 4- القواعد الستة عشر للشيخ الكبير جعفر كاشف الغطاء. 6- البحوث المنشورة في المجلات المحكمة: 1- علم الأديان في مدرسة النجف الأشرف الشيخ البلاغي انموذجاً. 2- المسائل المستحدثة في مدرسة النجف الفقهية. 3- مجلس الافتاء أو الاجتهاد الجماعي.
كما ان على المؤسسات الفكرية والعلمية ان تترفع من النزعة الاقليمية والقطرية والمذهبية والأثنية ، وعلى وسائل نشر الثقافة والعلم من الكتب والصحف والمجلات والفضائيات والاذاعات التي تهتم بالعلم والثقافة ليس على حساب الاخلاق والتربية والدين. الدكتور عباس الشيخ محمد. وأحذر من ظهور ثقافات شديدة التباين داخل المجتمع العراقي يصعب التحاور والتواصل بينها مثل الثقافة الديمقراطية و الثقافة الدينية والثقافة العشائرية القبلية وتركيزها في المجتمع والعمل على أظهار ملامحها ومشخصاتها، ومما زاد الطين بلة ان الاحزاب السياسية تعتمد في برامجها الانتخابية على تعميق الفوارق بين هذه الثقافات فعلى الاساتذة والباحثين معالجة هذه الفوضى من الثقافات. هل للمناهج التدريسية التي تتبعها بعض المؤسسات الاكاديمية والثقافية دور في ذلك ؟ برأيي ان خطر التعليم المغلوط والمتطرف والفكر المتشدد أعظم من خطر الجهل على المجتمع، فان خطر الجهل محدود وخطر سوء التعليم واسع الانتشار حتى انه ليجعل من ينتظر منه الصلاح منبعاً للفساد. وينبغي على العلمية التعليمية التركيز على ذهن الطالب الغاية الصحيحة منها، هي قراءة المعرفة لنستخرج منها معرفة أخرى. لا قراءة العلوم لتحصيل معلوماتها فحسب كما هو الظن لدى كثير من طلابنا لأجل النجاح فهذه الغاية ضررها أكبر من نفعها.
ان الحرية حق ألهي وهبه للناس مثل حق الحياة لا ينبغي لاحد ان يسلبه، وان الأقرار بالمواطنة التي دعت إليها المؤسسة الدينية والفكرية التي تذوب فيها الجنس واللون والعرق داعية للحرية وخادمة للتنوع. نشرت في الولاية العدد 99 مقالات ذات صله
الامين العام لل عزالدين عباس الفحل 04-21-22, 04:34 AM Re: الدكتور الزين عباس الفحل. الامين العام لل Biraima M Adam 04-21-22, 02:21 PM Re: الدكتور الزين عباس الفحل. الامين العام لل عزالدين عباس الفحل 04-22-22, 10:20 AM Re: الدكتور الزين عباس الفحل. الامين العام لل عزالدين عباس الفحل 04-24-22, 00:07 AM Re: الدكتور الزين عباس الفحل. لقاء مع سماحة الشيخ الدكتور عباس كاشف الغطاء | موقع الولاية. الامين العام لل عزالدين عباس الفحل 04-24-22, 11:20 PM Re: الدكتور الزين عباس الفحل. الامين العام لل عزالدين عباس الفحل 04-26-22, 00:22 AM Re: الدكتور الزين عباس الفحل. الامين العام لل عزالدين عباس الفحل 04-27-22, 08:55 AM Re: الدكتور الزين عباس الفحل. الامين العام لل عزالدين عباس الفحل 04-28-22, 07:22 AM احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
في الفقه [ عدل] فقهنا بين التوسط والتسلط. أنوار المشكاة في أحكام الزكاة. التوضيح في صلاتي التراويح والتسابيح. البيان والإتحاف في أحكام الصيام والاعتكاف. المنهاج، نفحات من الإسراء والمعراج. خماسيات مختارة في تهذيب النفس الأمارة. مؤسسات ومراكز علمية باسمه [ عدل] أسس تلاميذ الشيخ مركزاً علمياً دوليا في الأردن يحمل اسمه ويتبع لجمعية المحافظة على القرآن الكريم يسعى هذا المركز لتخليد اسم الشيخ ونشر علمه وكتبه وتبني الدراسات حوله ونشر العلم الشرعي خصوصا في مجال التفسير وعلوم القرآن واللغة، ويحرص المجلس العلمي القائم عليه والمشكل من خاصة تلاميذه كالدكتورة سناء فضل عباس (ابنة الشيخ) والدكتور محمد الجمل والدكتور سليمان الدقور والدكتور أحمد شكري وأحمد الرقب ومنصور أبو زينة وبهاء البستنجي وعلي علان وغيرهم على أن يكون مركزا عالميا مميزا في الدراسات القرآنية. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور / أحمد منصور آل سبالك. كما قام الدكتور محمد الجوراني بكتابة رسالته في الدكتوراه في الجامعة الإسلامية العالمية في الأردن حول جهود الشيخ العلامة فضل عباس في التفسير. قالوا عنه [ عدل] جنازة الشيخ فضل عباس في مسجد الزميلي وقد صلى عليه آلاف الأردنيين جمال أبو حسان ، أستاذ في جامعة الزرقاء الأهلية: «هو مولانا العلامة صاحب الفضائل المتعددة والخيرات الكثيرة، والمواقف الرجولية القوية، وحسبه من الفضل أنه لم يلوّث لسانه بالثناء على فاسق».
مولده ونشأته [ عدل] ولد فضل حسن عباس سنة 1932م في بلدة صفورية في فلسطين ، ونشأ على العلم منذ صغره، فقد كان بيت والده مكاناً للعلماء الذين يرسلهم خاله الشيخ يوسف عبد الرزاق المدرس بكلية أصول الدين في الأزهر ، وكان رجلاً صالحاً حيث أثنى عليه محمد زاهد الكوثري. أتم فضل عباس حفظ القرآن الكريم في بلدته وهو ابن عشر سنين، ثم حفظ من المتون العلمية: متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي ، ومتن الرحبية في الفرائض، وجوهرة التوحيد في العقائد، والألفية، لابن مالك. تحصيله العلمي [ عدل] انتقل بعد ذلك إلى الدراسة في عكا، ودرس في المدرسة الأحمدية بمسجد الجزار وبقي فيها بين عامي 1946م ، و 1947م. وبعد ذلك قرر التوجه إلى مصر عام 1948م ودخل المرحلة الثانوية فيها. بعد ذلك نجح في دخول كلية أصول الدين في الأزهر وتخرج فيها سنة 1952م وكان عمره آنذاك عشرين سنة، فكان أصغر طالب يتخرج فيها. حصل على درجة الدكتوراه من الأزهر سنة 1972م ، وكانت رسالته بعنوان "اتجاهات التفسير في مصر والشام". مشايخه [ عدل] يوسف عبد الرزاق، خاله. محمد عبد الله دراز. محمد يوسف موسى. محمود الغنيمي. محمد الأودن. إبراهيم زيدان. محمد البيصار، شيخ الجامع الأزهر.
ثانياً: على تقدير صحته فالثواب لا قياس فيه ، قد يثاب الإنسان على عمل قليل ثواب عمل كثير ؛ لأن الثواب فضل من الله عز وجل يؤتيه من يشاء " انتهى من "اللقاء الشهري" (74/22). وأما الفرق بين هذا الجلوس وبين أداء الحج والعمرة ، فالحج فيه بذل المال ، وسعي البدن ، وتحمل المشاق ، وهو فرض على القادر المستطيع ، وركن من أركان الإسلام, وهذا الجلوس والذكر والصلاة يشابه الحج في الثواب فقط, وليس معنى الحديث أن من فعل ذلك فقد أتى بالحج والعمرة وسقط عنه وجوبهما. أجر صلاة الفجر - موقع مقالات. ونظير هذا: أن من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له في يوم مائة مرة كانت كعتق عشر رقاب, ولو كان عليه كفارة يمين (ومن خصالهما عتق رقبة) وقال هذا الذكر فإنه لا يجزئ عنه. وقد اشتهر عن أهل العلم قولهم في مثل هذا: المشابهة في الجزاء ، لا في الإجزاء. والمقصود أن هذا الحديث فيه ترغيب في ذكر الله تعالى ، والجلوس في المسجد إلى طلوع الشمس ، وأداء ركعتين بعد ذلك.
معرفة فضل صلاة الفجر والأجر العظيم المترتّب على أدائها. مُصلّي الفجر في ذمة الله ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ) ، [٤] ويُراد بالحديث الشريف أنّ من صلّى الفجر يكون في حماية الله -تعالى- وضمانه، وقد خصّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- صلاة الفجر بالذكر؛ لِما فيها من مشقّةٍ وتعبٍ مخصوصٍ، والظنّ أنّها بعيدةٌ عن الرياء خالصةً لله تعالى، قال الطيبيّ: "ومن كان مؤمناً خالصاً فهو في ذمّة الله تعالى وعهده"، وفي الحديث تحذيرٌ من ترك صلاة الفجر أو التهاون فيها. [٥] المراجع ↑ "فضل صلاة الفجر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-3. بتصرّف. ↑ "وقت صلاة الفجر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-3. بتصرّف. ↑ "المحافظة على صلاة الفجر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن جندب بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 6339، صحيح. ↑ "معنى حديث (مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-2. بتصرّف.
تقوي الروابط الاجتماعية بين المسلمين، حيث أن الصلاة في جماعة هي فرصة للالتقاء بين أبناء المنطقة الواحدة مما يقوي الروابط ويزيد العلاقات والأخوة والصداقات والتعاون في أمور الخير. الوضوء للصلاة له فوائد عظيمة على كافة الصعد، فهو يُنظف الأجزاء الظاهرة من البدن بشكل متكرر كل يوم، وهو يريح النفس لأن الإنسان النظيف يكون طيب النفس، وينشط الذهن والجسد مما ينعكس على مناعة الإنسان ضد الأمراض. إن القيام بحركات الصلاة المتنوعة، يعتبر تمرينا في حد ذاته وينعكس إيجاباً على جسم الإنسان، حيث أن العلماء يقولون أن أفضل التمرينات هي التمرينات الغير مجهدة اليومية المتكررة خلال اليوم والموزعة على أوقات اليوم وكل هذه الأشياء موجودة في الصلاة، وحركات الصلاة يمكن للجميع أن يؤديها كبيراً كان أم صغيراً، ذكراً كان أم أنثى، غنياً كان أم فقيراً. إن حركات الصلاة تشمل العضلات والفقرات والعظام وتقي الإنسان الكثير من المتاعب الصحية. الصلاة ومن ضمنها صلاة الفجر، تقي الإنسان الكثير من الأمراض والأوجاع كالأمراض العصبية وأمراض الأوعية الدموية، مثلاً حينما يسجد الإنسان يتدفق الدم إلى الرأس بسبب الجاذبية، وحينما يرفع رأسه ينخفض الضغط فجأة وهذا يكسب شرايين المخ مرونة عجيبة ويقويها.