قول الله عز وجل في القرآن الكريم وسورة الزمر بسم الله الرحمن الرحيم "وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ" صدق الله العظيم، وتلك ثالث ايات رقية المس العاشق مكتوبه. طريقة استعمال المسك الاسود للمس العاشق – مقالة جديدة الرقية الشرعية لاخراج الجن العاشق الرقية الشرعية لاخراج الجن العاشق لابد أن لا تخلو من الدعاء، حيث ورد عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الكثير من الأدعية التي من الممكن أن يدعو بها الشخص، وإن كانت نيته صادقة وقلبه صادق فسوف يستجيب الله سبحانه وتعالى له إن شاء وحده، وأفضل ما ورد عن النبي الصادق صلى الله عليه وسلم من ادعية الحفظ من شر كل شيء قوله عليه الصلاة والسلام "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" ثلاث مرات، والدعاء بهذا الدعاء والاستعاذة بالله من الشيطان الله ومن شر كل شيء يضرنا في الدنيا. ورغم ذلك فإن الشخص يمكن أن يدعو الله عز وجل بكل ما يريد والله سبحانه وتعالى هو من يستجيب وهو القادر على أن يحفظنا من شر كل شيء في هذه الدنيا ويجعلنا من الصالحين في الآخرة ومن المتقين ويرحمنا رحمة واسعة من فضله ونعمته وكرمه إن ولي ذلك والقادر عليه.
وهذا الشيء أي بحفظ النفس مجرب و تأثيره واضح و جلي للرقية و التحصين من هذه الأمور. لمذا لأنه في نفس الموضوع. بعض البسطاء يقرأ مسكين مثلا هو مريض بالسحر و تلقاه يحصن نفسه بدعاء أمسينا و أمسى الملك لله و ما علاقة هذا الدعاء بالسحر أو المس. هذا ليس للتقليل من هذا الدعاء العظيم الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا الدعاء هو دعاء تعبدي تتعبد به الله تعالى. و لا علاقة له لا ب السحر و بالمس. دعاء لرقية المس ، السحر ، العين ، الحسد و كافة الأمراض الشيطانية. ليس هذا الدعاء و حده بل هناك الكثير من الأدعية التي يروج لها في هذا الباب ، و هي لا علاقة لها برقية السحر أو المس أبدا. الدعاء تترضع إلى الله به أو تقرأه كثيرا ما أمكن و إذا قرأته بانتظام مثلا بعد كل صلاة و عند النوم في كل مرة 100 أو 70 أو 40 أو 10 أو 7 مرات. دعاء رقية المس دعاء رقية السحر اللهم إحفظ نفسي إنك أنت الحفيظ الحافظ اللهم إحفظ نفسي إنك أنت الحفيظ الحافظ اللهم إحفظ نفسي إنك أنت الحفيظ الحافظ اللهم إحفظ نفسي إنك أنت الحفيظ الحافظ اللهم إحفظ نفسي إنك أنت الحفيظ الحافظ اللهم إحفظ نفسي إنك أنت الحفيظ الحافظ اللهم إحفظ نفسي إنك أنت الحفيظ الحافظ في حال كنت تعاني من أحد بلايا الأمراض الشيطانية سوف تلاحظ التغيير على نفسك من أول مرة تدعوا الله عز وجل بهذا الدعاء.
الشيخ الروحاني بالخليج العربي الرقية الشرعية لفك الربط مكتوبة، ان ابطال السحر بالخردل وماء الورد – جلب الحبيب بالفلفل – جلب الحبيب بالصورة – جلب الحبيب بالشمع جلب الحبيب بالملح – جلب الحبيب الغاضب – جلب الحبيب الغائب – رد المطلقة – تيسير زواج العانس – تيسير زواج البائرة – فك السحر الاسود – ابطال السحر السفلي – خواتم روحانية لجلب الحبيب – عطف القرين وجلب الحبيب – ابطال السحر القديم وردة على صاحبة – كيف يعالج السحر ؟!! دون عودة للمعاناة علاج المس العاشق – علاج التلبس – علاج الحسد – علاج العين والتحصين – عمل لتيسير التجارة – السيطرة على القرين واخضاع الحبيب كيف يعالج السحر ؟!!
كالشيخ عيسى بن صالح الحارثي، والشيخ عامر بن خميس المالكي، والشيخ العلامة سيف بن حمد الأغبري، والشيخ راشد بن عزيز الخصيبي، والشيخ ناصر بن راشد الخروصي، والشيخ محمد بن سالم الرقيشي، والشاعر محمد بن شيخان السالمي، والشاعر سعيد بن مسلم المجيزي "أبوالصوفي"، والشاعر السيد سيف بن يعرب بن قحطان البوسعيدي وغيرهم. وأشار المؤلف ضمن نتائج الدراسة إلى أن الأحوال الصحية للسلطان تيمور بن فيصل هي العامل الرئيس لتنازله عن الحكم، إلا أن هنالك عوامل أخرى قد دفعت السلطان إلى الإصرار على التنحي رغم رفض بريطانيا طلبه أكثر من مرة، لعدم وجود بديل مناسب يخلفه في الحكم. وأهم الأسباب برأينا تذمره من النفوذ البريطاني الذي حد من سلطاته وصلاحياته، والتدهور المالي الذي عانته خزينة السلطنة في تلك الفترة، واستمرار التمردات القبلية ضد حكمه، مما جعله يتغيب عن البلاد ويقيم في الهند بصفة مستمرة منذ عام 1919م. ورأى السلطان في تولي ابنه سعيد بن تيمور منصب رئيس وزراء مسقط وعمان وتمرسه على شؤون الحكم وادارة البلاد منذ عام 1929م الفرصة الحاسمة ليتنازل له عن الحكم. وما يؤكد تحليلنا أن العامل الصحي لم يكن العامل الوحيد لتنحي السلطان تيمور، أن السلطان – رغم مرضه-قد عاش طويلاً بعد ذلك، حيث توفي عام 1965م في الهند(3).
نظمت المديرية العامة للتربية والتعليم بالمنطقة الشرقية جنوب يوم الاثنين 7/2/2011م بطولة ألعاب القوى على مستوى مدارس صور وكانت نتائج مدرسة السلطان سعيد بن تيمور كالتالي: في مسابقة رمي الرمح حصل الطالب خالد حمد العريمي على المركز الأول وفي مسابقة دفع الجلة حصل الطالب سعود بدر المخيني على المركز الأول وحصل الطالب أحمد راشد الكيتاني على المركز الثاني. اما في سباق التتابع فقد حصلت المدرسة على المركز الأول حيث يتكون الفريق من سالم خلفان السلطي ، ناصر سعيد المخيني ، خالد سبيت المخيني ومحمد مسلم العريمي ، و حصل الطالب محمد مسلم العريمي على المركز الثاني في سباق 200متر و مسابقة الوثب الطويل. هذا وقد شهد البطولة تنافساً رياضياً مثيراً بين المدارس المشاركة ، وفي نهاية البطولة تم توزيع الجوائز على الطلبة الفائزين.
تبنى السلطان سعيد بن تيمور سياسة مالية اعتمدت على الموارد القليلة للبلاد وذلك لتأثر عُمان بظروف الكساد الاقتصادي العالمي في النصف الأول من القرن العشرين الميلادي ، وتخلى عن تسديد الديون التي علي البلاد منذ زمن أسلافه. أسس السلطان سعيد بن تيمور المدرسة السعيدية بصلالة عام 1355هـ (1936م) ، ثم المدرسة السعيدية بمسقط عام 1359هـ (1940م)، ثم المدرسة السعيدية بمطرح 1379هـ(1959م). وأنشأ إدارة التنمية في 1379هـ (1959م) لتشرف على قطاعات الصحة والزراعة والأشغال العامة ، فأسست تلك الإدارة بعض العيادات منها مستشفى الإرساليه الأمريكية في مطرح ، وفي المجال الزراعي أنشئت مزرعتان تجريبيتان في نزوى وصحار ، كما قامت تلك الإدارة بتمهيد مجموعة من الطرق ، وأنشئ نظام اتصال (راديو – هاتف) في بيت الفلج ، ونفذت شركة كهرباء مسقط مشروع تزويد مسقط بالكهرباء.
السلطان سعيد بن تيمور.. وحرب الجبل الأخضر.. #شبكة_أبوالوليد - YouTube
بعد أن أتم تلك الفترة الهامة ، والتي شكلت خبراته العسكرية للمراحل التي تلت، عاد إلى بريطانيا حيث درس لمدة عام في مجال نظم الحكم المحلي، وأكمل دورات تخصصية في شؤون الإدارة وتنظيم الدولة. ثم هيأ له والدة الفرصة التي شكلت جزءاً من اتجاهه بعد ذلك، فقام بجولة حول العالم استغرقت ثلاثة أشهر، زار خلالها العديد من دول العالم، عاد بعدها إلى البلاد عام 1383هـ الموافق 1964 م حيث أقام في مدينة صلالة. وعلى امتداد السنوات الست التالية التي تلت عودته ، تعمق السلطان قابوس في دراسة الدين الإسلامي، وكـل ما يتصل بتاريخ وحضارة عُمان دولة وشعباً على مر العصور. وقد أشار في أحد أحاديثه - القليلة - إلى أن إصرار والده على دراسة الدين الاسلامي وتاريخ وثقافة عمان ، كان لها الأثر العظيم في توسيع مداركه ووعيه بمسؤولياته تجاه شعبه العماني والإنسانية عموماً. كما أنه قد استفاد كثيراً من التعليم الغربي الذي تلقاه وخضع لحياة الجندية ولنظام العسكرية في بريطانيا ، ثم كانت لديه الفرصه في السنوات التي تلت عودته إلى صلالة لقراءة الكثير من الأفكار السياسية والفلسفية للعديد من المفكرين الذين شكلوا فكر العالم. اهتماماته و هواياته لعل اهتمام السلطان قابوس بدفع عمان إلى حالة متقدمة من المعاصرة مع الإبقاء على الأصالة العمانية التقليدية بحيث لا تفقد عمان هويتها ، وفي إطار ذلك يكون اهتمام السلطان قابوس بالثقافة هو الشيء الأبرز، و الذي ترك آثاره الواضحة في عمان، فبفضل قراره أصبح لدى السلطنة أوركسترا سلطانية من عازفين و عازفات على مستوى عالٍ من التدريب.
بعد وفاة الإمام الخليلي تولى الحكم الإمام غالب بن علي الهنائي يوم الإربعاء 29 شعبان 1373هـ(3 مايو 1954م)، فاتصل الإمام غالب بالسعودية لمساعدته ضد السلطان سعيد ، وطالب بعضوية عُمان في جامعة الدول العربية ، وإبان ذلك اكتشف النفط في فهود التابعة لأراضي الإمامة العُمانية. وفي ظل هذه الظروف أعلن السلطان سعيد عدم اعترافه بأي إمام على عُمان بعد الإمام الخليلي ، وأصر على زوال الإمامة والسيطلاة على المناطق الداخلية من عُمان ، فجهز قوات عسكرية لمواجهة قوات الإمامة ، وطلب من الحكومة البريطانية تزويده بالأسلحة والذخائر والخبراء العسكريين لتجنيد 400 جندي إضافي في قواته ، وشكلت عام 1373هـ(1953م) قوة مشاة مسقط وعُمان لحماية التنقيب عن النفط ، وأنشأ مركزاً للقيادة العامة لقوات السلطان بميناء الدقم.
رحم الله السيده ميزون,, وسبحان من جعل الناس شعوبا وقبائل ليتعارفوا إنّ أكرمهم عند الله أتقاهم..