إذا كنت ترغبين في الحصول على أهداب طويلة وسميكة ومعقوفة، لكنك عاجزة عن تحقيق ذلك بواسطة الماسكارا التي تستخدمينها، نقدم لك في ما يأتي 5 حيل تتيح لك الحصول على أهداب فاتنة ومثالية. 1- بسط الماسكارا بشكل متعرّج لتفادي الحصول على أهداب متكتلة وملتصقة ببعضها البعض، أو أهداب مصطنعة المظهر، ما عليك إلا تمشيطها من اليمين إلى الشمال، من الجذور إلى الأطراف. ركزي أكثر على الأهداب الموجودة عند الزاوية الخارجية للعين. من شأن هذه الحيلة أن تفتح النظرة، وتجعل العين تبدو أكبر حجماً. 2- تمشيط الأهداب لا ترمي فراشي الماسكارا القديمة. أغسليها واحتفظي بها لاستعمالها لاحقاً. اختاري فرشاة ماسكارا رفيعة جداً، واغسليها بالماء الساخن للتخلص من كل رواسب الماسكارا، ثم جففيها. حين تصبح الفرشاة جافة ونظيفة تماماً، مرريها فوق فرشاة الماسكارا الجديدة التي تستخدمينها في الوقت الحاضر. من شأن احتكاك الفرشاتين ببعضهما أن يترك بعض أصباغ الماسكارا على الفرشاة التي تم غسلها وتجفيفها. استعملي هذه الفرشاة لتمشيط الأهداب وفصلها عن بعضها البعض. أحترت من زود الغلا وين اوديك ** حتي عيونـي ماتليـق بمقامـك - بيت الامارات. مرريها من الجذور إلى الأطراف، مع القليل من الضغط لعقف الأهداب. وبما أن كمية ضئيلة من الأصباغ موجودة على هذه الفرشاة، يفترض أن تجف الماسكارا بسرعة بعد بسطها وتصبح الأهداب جاهزة لاستقبال الماسكارا الفعلية.
في حال تكتلت الأهداب فوق بعضها البعض بعد بسط الماسكارا، يمكنك استعمال هذه الفرشاة نفسها لتمشيط الأهداب وفصلها عن بعضها البعض. 3- خلط أنواع عدّة من الماسكارا للحصول على نظرة فاتنة وآسرة، لا تترددي في تغليف الأهداب بطبقات عدة من الماسكارا، مع إمكانية استعمال تركيبات مختلفة ومتنوعة. غلفي الأهداب أولاً بطبقة من الماسكارا العاقفة التي تمنح أهدابك الشكل المعقوف الذي تحلمين به. أبسطي من ثم طبقة ثانية من الماسكارا المطيلة للأهداب للحصول على أهداب طويلة. وأخيراً، غلّفي الأهداب بطبقة من الماسكارا المضخمة التي تعزز حجم الأهداب وتجعلها أكثر كثافة. يفضل استعمال الماسكارا المضخمة للأهداب، أي ذات التركيبة الأكثر سماكة، في النهاية لأنها تؤدي دور الماسكارا المثبتة. 4- ماذا عن الأهداب السفلية؟ تتفادى معظم النساء تغليف الأهداب السفلية بالماسكارا خوفاً من تلطخ مساحة تحت العين بأصباغ الماسكارا. ثمة حلّ بسيط لذلك: أمسكي فرشاة الماسكارا بصورة عمودية، ومرري طرفها فقط فوق الأهداب السفلية. لا داعي لترك طبقة كثيفة من الماسكارا فوق الأهداب السفلية، بل يكفي تلوين المساحة الوسطية منها. حصاد نيسان المر.. بين نكبة البعث وأحلام الاستقلال! - أورينت نت. لتفادي الحصول على «هالات الباندا»، يستحسن بسط حاجب الهالات على كل المساحة الموجودة تحت العين للتخفيف من وطأة اللون الأسود على الأهداب السفلية.
ففي حال عدم استعمال حاجب الهالات وترك البشرة على طبيعتها من دون أي ماكياج، قد تبدو الماسكارا بشعة جداً على الأهداب السفلية وتجعل الوجه يبدو متعباً ومرهقاً. 5- توحيد أساس الأهداب قبل الشروع في بسط الماسكارا من الجذور إلى الأطراف، ضعي فرشاة الماسكارا على قاعدة الأهداب واضغطي قليلاً لمدة 3 ثوان تقريباً. (رواية) غرورك صادف عزة النفس فيني , رووووووووعة. من شأن هذه الحركة البسيطة أن تترك القليل من الأصباغ السوداء بين الأهداب، وتملأ المساحات الفارغة بينها، وتعطي بالتالي مظهراً موحداً. بهذه الطريقة، ستبدو الأهداب أكثر كثافة بصورة طبيعية.
كان الشعب السوري في لحظةٍ تاريخيةٍ فارقة. ذهبَ الاستعمار الفرنسي نتيجة نضالات، كان جامعها ومشتركاتها سورية الوطن، بكل ما أورثها التاريخُ والجغرافيا، من تنوعاتٍ واختلافات، وكان الأفقُ ممتداً ومفتوحاً. وتأسيساً على تلك اللحظةِ الفارقة، لحظةَ كان فيها السوري مُتمدِّناً ومتحضّراً ويمارسُ النضالَ الوطنيَّ دون أي اختلافٍ على الهدفِ والأساليبِ والمرجعيةِ والقيادة، والوجدانُ الثقافي والقيمي كان مرجعاً و خطةً وأسلوباً ومخرجاً ولو لوقتٍ قصير. مشاريع سياسيةٌ تحملُ بشكلٍ جنيني براعمَ دولةٍ حديثة. والتأسيسُ لمبادئ فلسفيةٍ أخلاقية تقربُ المختلفين. لكن الحدث الاستقلالي العظي خمد بقصدية، لأنه عبر عن حوارٍ ضمني وعلني بين التلاوينِ والأديانِ والطوائف، مُعلنا وحدةَ الانتماءِ الوطني والتحرُّر من الاستبدادِ والتوظيفِ السياسي. وبقي الاستقلالُ مجردَ ذكرى يُحتفلُ بها كل عام. ذكرى كان فيها مساحةٌ امتدت عقدا وما زالت، يردِد فيها الشعب مفردات ثورته التي لم تفلح بعد بتأسيس فلسفة قيمية فاعلة لنهضة مجتمعية لأنها ما زالت تواجه آلة مدججة بكل الأسلحة والانكسارات والاتكال والكذب وهنا سيكون الجلاء دائما فضاء يعيد فيه الشعب عملية المراجعة والبناء القيمي والبحث عن أدوات معاصرة.
ذي!!! لبيه …. آمـــر …. أبشـــر …. عطيتــــــك!!! إلي تبي!!! وإن جيت ابي حاجتن لــــي!!! مابي سوى كلمـــــــة " أحبــــــــــــك " فديتـــــــــــك "!!! !,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, " صوتك وحشني " ماسمعته عسى خير؟؟؟ وينك!! رفيقي ….. وين!! غابت لياليك كم واحد لاغبت يذكرك بالخير وكم واحد قدام عينك وناسيك << يالله بسيطة >> " صوتك وحشني " ماسمعته عسى خير؟؟؟ وينك!! رفيقي ….. وين!! غابت لياليك كم واحد لاغبت يذكرك بالخير وكم واحد قدام عينك وناسيك << يالله بسيطة >>
وكانت نظرية الحزب تمكث مؤجلة وأما مسلكه فقد كان تحت سمة سلبية كبيرة وصلت حد اتهامه بالكارثة السورية. ورغم سيره الحثيث في زاد الإعلام والإعلان والمظهر، لم يرتق إلى مستوى ومقام الجلاء الذي كان تتويجا لنضال عفوي نظم أخلاقيا عبر الوعد والعهد ذلك الحدث الوجداني والقيمي والوطني، الذي كان يهيئ الشروط للاستقلال التام وإقامة دولة حرة مستقلة دولة مواطنة وقانون! نيسان بدأ خجولا وجدا في يومه السابع، وظهر مشعا بمشروع جلاء تمام يوم السابع عشر منه.. وسنظل نحلم بحياة أفضل رغم حصاد نيسان التاريخي المر!
[TABLE="class: tborder, align: center"] [TR] [TD="class: alt1"]الأعداد " 1- 2 " الأمثلة:_ ( 1- عندي قلمٌ واحد. 2- هذه زهرةٌ واحدة. 3- عندي قلمان اثنان. 4- عندي زهرتان اثنتان. ) الأحكام/ " 1- لا يشترط ذكر العدد في هذه الأمثلة. } وذلك لأن المعدود(قلم ….. شرح مفصل عن درس العدد الصف التاسع - الدراسة الاماراتية. ) يدل بنفسه على العدد فـ] قلم ، زهرة[ يدلان على الوحدة بنفسهما حيث أنَّ التنوين في ( قلمٌ)"م 1" يفيد الوحدة و التاء في ( زهرة)"م2" كذلك تفيد الوحدة ، وكذلك المعدود في الأمثلة] قلمان ، زهرتان [ يدلان على التثنية بواسطة ألف الاثنين لا بواسطة العدد { 2- إذا ذُكِرَ العدد في هذه الأمثلة فإنَّه يعرب صفة للمعدود. }وقيل أنَّ " اثنان " لا تكون صفة وإنما هي عطف بيان لأنَّها جامدة وقيل أنها توكيد فتأمل { 3- إذا ذكر العدد في هذه الأمثلة فلابد أن يطابق المعدود في التذكير والتأنيث وكذلك في الإفراد والتثنية. 4- المعدود في هذه الأمثلة يعرب حسب موقعه من الجملة "م3" " ملاحظات:/ (1):- التنوين هنا يفيد الوحدة ويسمى تنوين الوحدة. (2):- التاء هنا تفيد الوحدة وتسمى تاء الوحدة. (3):- فقد يكون مرفوع و قد يكون منصوب وقد يكون مجرور ( لاحظ الأمثلة). *********************************& الأعداد "3-4-5-6-7-8-9-10 " الأمثلة:_ (- جاء ستةُ رجالٍ.
من المهم أن تكون قادراً على التمييز بين الأسماء المعدودة وغير المعدودة في اللغة الإنجليزية، وذلك لاختلاف المُحَدِدَات (الأدوات والضمائر) وصيغ الأفعال التي تستخدم مع كل منهم. الأسماء المعدودة الأسماء المعدودة هي الأشياء التي يمكن عدها باستخدام الأرقام. تأتي الأسماء المعدودة بصيغتيّ الجمع والمفرد. في حالة استخدام صيغة المفرد، يُسْبَق الاسم المعدود بواحدة من أداتيّ التنكير "a" أو "an". إذا أردت السؤال عن كمية شيء معدود، استخدم أداة الاستفهام How many? واتْبِعْهَا بصيغة الجمع للاسم المعدود. العددان ( 11 _ 12 ) يخالفان المعدود في التذكير و التأنيث - راصد المعلومات. المفرد الجمع one dog two dogs one horse two horses one man two men one idea two ideas one shop two shops أمثلة She has three dogs. I own a house. I would like two books please. How many friends do you have? الأسماء غير المعدودة الأسماء غير المعدودة هي الأشياء التي لا يمكننا عدها بالأرقام. تشمل الأسماء غير المعدودة الأفكار المجردة أو الأشياء المادية الصغيرة جداً أو الأشياء غير المتبلورة عديمة الشكل التي لا يمكن عدها (كالسوائل والمساحيق والغازات وغيرها). يأتي الفعل مع الأسماء غير المعدودة في صيغة المفرد.
وعندما أريد أن أقول (إنه ماء) أقول (It is water. ) وهكذا. 3- تعريف الشيء بـ (ال التعريف) أو تخصيصه بضمير: يمكن استخدام the لتعريف شيء، وعندما نريد تعريف شيء نقوم بإبدال a) أوan) بـ (the) فعندما أقول This is a book أعني (هذا كتاب) أي كتاب، ولكن عندما أبدل (a) بـ (the) فإن الجملة تصبح (This is the book) وتعني (هذا هو الكتاب)، أي الكتاب المحدد والمعروف لنا. كما ويمكن تغيير (a) أو (an) ووضع (my لتعني خاصتي أو your لتعني خاصتك أو his لتعني خاصته أو her لتعني خاصتها). فأقول مثلاً (هذا كتابي – This is my book) أو (هذا كتابك – This is your book) أو (هذا كتابه – This is his book) أو (هذا كتابها – This is her book). العددان 1 و 2 حكمها مع المعدود - أفضل إجابة. 4- الجار والمجرور: عندما نريد أن نبين ماهية شيء نتحدث عنه، فإننا نربطه بكلمة أخرى تبينه كأن نقول (كتاب قصص) أي أن الحديث عن (كتاب) وهذا الكتاب يحتوي على (قصص)، وعندما أريد أن أحول هذا الوصف للإنجليزية عليّ أن اقلب الكلمتين بعضهما ببعض فأقول (story book)، وعندما أريد أن أقول (كتاب صور) أقول (picture book) وهكذا. – المفرد والجمع: عندما نريد أن نجمع اسم باللغة الإنجليزية، نقوم بإضافة حرف (s) في نهاية الاسم، فمثلا (كتاب – book) ولكن (كتب – books)، وهكذا.
2- يحتوي الكتابُ على تسعَ عشرةَ صفحةً. ) الأحكام/ " 1- لابد من ذكر العدد والمعدود. 2- إذا كان المعدود مذكر كان الجزء الثاني من العدد مذكر وأما الجزء الأول يكون مؤنث] كما في المثال الأول [ ، وإذا كان المعدود مؤنث كان الجزء الثاني من العدد مؤنث كذلك أما الجزء الأول من العدد فيكون مذكر]كما في المثال الثاني [. 5- يكون العدد مبني على فتح الجزأين ويعرب حسب موقعه من الجملة " ملاحظات:/. ( انظر الملاحظة في العدد 11) *********************************& الأعداد " 20-30-40-50-60-70 -80-90 " الأمثلة:_ ( 1- جآءت ثلاثونَ سيارةً. 3- مررتُ بعشرين صياداً. 2- رأيتُ عشرين صديقاً. ) الأحكام/ " 1- لابد من ذكر العدد والمعدود. 2- المعدود قد يكون مذكر وقد يكون مؤنث بغض النظر عن العدد. ] لاحظ الأمثلة [. 3- لابد أن يكون المعدود مفرد. 5- يعرب العدد إعراب جمع المذكر السالم لأنَّه من الملحق به. ] فيكون مرفوع وعلامة رفعه الواو ( كما في المثال الأول) ، ويكون منصوب أو مجرور وعلامة نصبه أو جره الياء (كما في المثال الثاني والثالث) [. " *********************************& الأعداد " 21-31-41-51-61-71-81-91 " الأمثلة:_ ( 1- في مكتبي واحد وعشرون كتاباً.
2- مضى من الأيام إحدى وخمسون ليلةً) الأحكام/ " 1- لابد أن يطابق العدد المعدود في التذكير و التأنيث وأما العدد المعطوف فلا يشمله هذا الحكم. ] أنظر الأمثلة [. 2-لابد أن يكون المعدود مفرداً و يعرب تمييز منصوب. 3-يعرب العدد حسب موقعه من الجملة. ] فقد يكون مرفوع وقد يكون منصوب وقد يكون مجرور [. " *********************************& الأعداد " 22-32-42-52-62-72-82-92 " الأمثلة:_ ( 1- على السفينة اثنان وثلاثون بحاراً. 3- ركبتُ في اثنين وخمسين سيارةً. 2- رأيتُ اثنتين وثلاثين زهرةً. ) الأحكام/ " 1- لابد أن يكون المعدود مفرداً. 2- لابد أن يطابق العدد المعدود في التذكير و التأنيث و أما العدد المعطوف فلا يشمله هذا الحكم] انظر الأمثلة [. 3- يعرب المعدود تمييز منصوب. 4- يعرب العدد إعراب المثنى. ] فيكون مرفوع بالألف ويكون منصوب ومجرور بالياء [. " *********************************& الأعداد " (23إلى29)و(33إلى39)و(43إلى49)و(53إلى59)و(63إلى69)و (73إلى79)و(83إلى89)و(93إلى99) " الأمثلة:_ ( 1- أقمتُ في مصر ثلاثةً وأربعين يوماً. 3- لعبتُ في ستةِ وسبعينَ ملعباً. 2- مرَّ عليَّ خمسٌ وستونَ فراشةً. ) الأحكام/ " 1- لابد أن يكون المعدود مفرداً.