(الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي " فقد دخل غيرهنَّ فيه بالمعنى، هذا لو لم يرد دليل يخصُّ جميع النساء، فكيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن، والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة). لماذا قرار المرأة في بيتها؟ أيها الإخوة الكرام: قد تسأل المرأة: لماذا القرار في البيت؟ وقد يعترض المعترضون على هذا القرار، ويتساءلون لما تقرُّ المرأة في بيتها؟ الجواب على ذلك: أولاً: للتحقق بالعبودية لله عز وجل: أيها الإخوة إن قرار المرأة في بيتها هو تحقيق لعبوديتها لله عز وجل، قال تعالى: {إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا}. ولا يسع العبدَ إلا طاعةُ المعبود، ما دام المعبود أمر، فلا بدَّ من السمع والطاعة، لأنه تبارك وتعالى تفضَّل على خلقه بالأجر العظيم إن هم أطاعوه. اية وقرن في بيوتكن. ونحن ما خُلقنا إلا للعبادة، قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُون}. والعبادة يجب أن تكون مطلقة من قبل العابد نحو المعبود، ولا يمكن للعبد أن يناقش سيده ومعبوده فيما أمر. لذلك من الخطأ بمكان أن تناقش إنساناً لا يؤمن بالله واليوم الآخر في فروع الشريعة، لأنَّ هذه التكاليف يقبلها من رضيَ بالله تعالى رباً، وبالإسلام ديناً، وبسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً.
الإمامُ أَبو الحسَن الأشعَريّ قالَ إنّ طَلحَةَ والزُّبَيرَ مَغفُورٌ لهما لأجلِ البِشَارَة التي بُشّرا بها مِنَ النّبيّ كذَلكَ يَقُولُ في عائشةَ ثم يقُول أمّا حَربُ مُعاويةَ لعَليّ فخَطَأٌ وبَاطِلٌ ومُنكَرٌ وبَغيٌ لأنّ مُعاويةَ لأجْل الملكِ قَاتَل عَلِيّا لأنّهُ وجَدَ لَذَّةَ الدُّنيا، ثم دفَعَه حُبُّ الرّئاسَةِ إلى قِتَالِ عَلِيّ، سيّدُنا عليّ قالَ إنّ بَني أُمَيّةَ يَزعُمُونَ أَنّي قتَلتُ عُثمانَ وكَذَبُوا إنّما يُرِيدُونَ الملْكَ رواه مسدد بن مسرهد، مَعناه مُعَاويَةُ ومَن مَعه يُقَاتِلُونَني حُبّا بالْمُلْك.
فإذاً يجب على المرأة المؤمنة أن لا تناقش هذا الأمر على الإطلاق، وإلا فقد ضلَّت ضلالاً بعيداً والعياذ بالله تعالى، قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِينًا}. 156- خطبة الجمعة: وقرن في بيوتكنَّ. فلتكن المرأة المؤمنة على حذر من ضلال وإضلال الآخرين، وذلك من خلال أجهزة الإعلام، حيث يحرِّضون المرأة على الخروج من البيت وعدم القرار فيه، وهذا أمر طبيعي عند المرأة الغربية لأنها لا صلة لها بالسماء. أما المرأة المسلمة فعزُّها وكرامتُها وافتخارُها بامتثال أمر ربها، لأنها تطمع برحمة ربها ودخولِ جنته. بلزوم البيت تدرك عمل المجاهدين: أيها الإخوة المؤمنون: حديثنا مع المرأة المؤمنة التي عرفت الغاية من خلقها، وطمعت بجنة الله تعالى، وليس حديثنا مع غير المؤمنة لأنها لا تفكِّر بالدار الآخرة. وهذا ما فقهته المرأة المؤمنة، أخرج الطبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان وأبو يعلى والبزار عن أنس رضي الله عنه قال: (جئن النساء إلى رسول الله " ، قلن: يا رسول الله، ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله، أفما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله؟ قال: قال رسول الله ": مهنة إحداكنَّ في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله).
آخر تحديث ديسمبر 9, 2020 وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُن.. بقلم. خروج المرأة إلى العمل - المرأة المسلمة - أحكام تخص النساء - قضية خروج المرأة إلى العمل. علياء حمدان هذا الموضوع يعد من المواضيع المثيرة للجدل التي قد تلاقي الكثير من الإنتقاد, وإثارة حفيظة البعض. فقد أصبحت المرأة في مرحلة معينة من عمرها سعيدة بلقب ((strong independent woman وقد كان هذا هدفها في الحياة؛ أن تصل للمرحلة التي تجعلها تنازع بها الرجل في كل أمور الحياة وتتغلب عليه وتصبح أفضل منه, لكن للأسف لم تجد من يشجعها ويكرّمها ويصفّق لها لما نالته بجدارة واستحقاق, بل على العكس تماما لقد كانت حياتها كلها تعب وشقاء وهرولة لإثبات ما يصعب إثباته. فالذي وجدته غريبا في موضوع إثبات الذات ذاك، أنها قد أكتشفت في خضم ذلك الصراع الطويل أنها مفتقدة لإحساسها بوجود شخص قوي الشكيمه في حياتها يديرها ويفكر ويخطط وينفذ ويتعب في التخطيط والتنفيذ نيابه عنها, ويحتويها ويشعرها بالأمان والدفء, ويراعي مصالحها, ويهتم لأمرها. ما الذي تغيرعند نساء العرب؟ لقد خرجت النساء من القمقم وبدأت تناطح وتنازع الرجل وتسعد بلقب (strong independent woman) فعلى شاشات التلفاز تجد المرأة هي من تتحدث, وتدير العمل, وتتقلد المناصب, وتأخذ القرارات. بينما تجد في البيت الرجل يتقوقع حول نفسه, لا يبدي رأيه بما يخص امور بيته, و يُصدّر المرأة لتلك الأمور بكل تفاصيلها خشية التصادم, واختلاف الرأي فيركن للهدوء والصمت… حتي الاخ أصبح خائفًا من اعطاء النصيحة لأخته او الإدلاء برأيه حول اصدقائها او لبسها او أي أمر يثير حفيظته, خوفا من أمه وأخته أوالإشتباك معهما في جدال لا طائلة منه فالخنوع والإستسلام حليفه بكل الأحوال.
قامت وزارة الصحة السعودية ، بتوقيع مذكرة تفاهم مع الجمعية السعودية للإدارة الصحية، لتنفيذ أنشطة معززة لخدمات مكافحة العدوى. وكيل "صحة الشرقية" يناقش تطوير مستشفى القنايات. وزارة الصحة توقع مذكرة تفاهم لتعزيز مكافحة العدوى وبحسب وكالة الأنباء السعودية، فإن مذكرة التفاهم تتضمن تطوير استراتيجيات وخطط مكافحة العدوى والتعقيم المركزي في المنشآت الصحية، ورفع جودة الخدمة الصحية وفق دراسة مؤشرات الأداء، إلى جانب الاستعانة بخبرة الجمعية في مجال التدريب والتطوير في الجودة والأبحاث والإدارة الصحية. وتشمل أوجه التعاون بين وزارة الصحة والجمعية السعودية للإدارة الصحية، دعم تقديم الاستشارات الإدارية والفنية التخصصية في مجال الإدارة الصحية، وتنفيذ عدد من الدورات التدريبية والأنشطة المشتركة في مجال الجودة وسلامة المرضى بهدف تعزيز قدرات الممارسين الصحيين وإجراء الدراسات والأبحاث فيما يخص الإدارة والجودة في مكافحة العدوى والتعقيم المركزي. يذكر أن مذكرة التفاهم ، الموقعة بين وزارة الصحة والجمعية السعودية للإدارة الصحية، تأتي لتعزيز قدرات الممارسين الصحيين في المنشآت الصحية التعليمية في مختلف المجالات لضمان جودة الرعاية الصحية، وسلامة المرضى، وفرق العمل الأخرى العاملين فيها، إضافة إلى السعي في تنفيذ الدورات التدريبية والأنشطة المتخصصة في مجال مكافحة العدوى.
ياسر العتيبي- سبق- الباحة: عُقد بمستشفى بلجرشي العام أمس الجمعة، اجتماع بحضور مساعد المدير العام للخدمات العلاجية، الدكتور محمد بن سعد الحريتي، والفريق الفني بالخدمات العلاجية، ومدير قسم مكافحة العدوى بالصحة العامة، الدكتور علي بن عبدالله الغامدي، ومدير مستشفى بلجرشي العام، الدكتور عبد الله بن محمد السهيمي، وفريق الجودة ومكافحة العدوى بالمستشفى، بتوجيه من مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الباحة، حسين الراوي الرويلي، بهدف رفع مستوى الخدمات الصحية بالمنطقة. وبين مدير العلاقات والإعلام والتوعية الصحية الناطق الإعلامي بالشؤون الصحية بالباحة، أحمد معيض الزهراني، أن الاجتماع بدء بكلمة لمدير مستشفى بلجرشي، رحب فيها بالحضور مثمنا لهم الجهود المبذولة في كل ما من شأنه الرقي بالخدمات الصحية بالمستشفى، عقب ذلك ألقى مساعد المدير العام للخدمات العلاجية كلمة، حث فيها الجميع على وجوب الالتزام والتقيد بجميع سياسات وإجراءات مكافحة العدوى، وإتباع دليل وزارة الصحة الإرشادي كمرجع للتعامل مع فيروس "كورونا". وأشار إلى أن الاجتماع ناقش العديد من المواضيع المدرجة على جدوله، وخلص الاجتماع إلى الرفع بالعديد من التوصيات التي جاء من أهمها: رفع الاحتياجات الخاصة بتجهيز قسم عزل حالات مرضى "كورونا" إلى إدارة الإمداد بصحة الباحة، وتطوير جميع غرف العزل بالمستشفى لتكون مواكبة للمعايير العالمية الخاصة بغرف العزل، وتكليف رئيس قسم مكافحة العدوى بالمستشفى بتطبيق جميع المعايير بالمستشفى، والرفع بتقرير أسبوعي عما تم إنجازه لمدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الباحة، حسين الراوي الرويلي.
وأوضح زكي أنه تم نقل المرضى من المستشفيات التي تم غلقها إلى مستشفيات بديلة تابعة لوزارة الصحة والسكان، من خلال سيارات إسعاف مجهزة، مؤكدا استمرار تنفيذ الحملات الرقابية الدورية على كافة المنشآت الطبية، حرصاً على صحة وسلامة المرضى ولضمان تلقيهم أفضل خدمة طبية. محتوي مدفوع
نقل المرضى من المستشفيات التي تم غلقها وأوضح «زكي» أنه تم نقل المرضى من المستشفيات التي تم غلقها إلى مستشفيات بديلة تابعة لوزارة الصحة والسكان، من خلال سيارات إسعاف مجهزة، مؤكداً استمرار تنفيذ الحملات الرقابية الدورية على كل المنشآت الطبية، حرصاً على صحة وسلامة المرضى ولضمان تلقيهم أفضل خدمة طبية.