إدخال اشعه الشمس للمنزل-خطوه تهويه البيت لابد ان تحدث باستمرار، فيجب تهويه البيت بشكل جيد خاصة فالفترة الصباحية، ليتم اثناء هذي الفتره ادخال اشعه الشمس المباشره الى البيت. سد الثقوب-تعد التشققات و الثقوب الموجوده داخل الأبواب و الشبابيك هي الأماكن المفضله للبق ليعيش و يتكاثر فيها، ولذلك يفضل اغلاقها على الفور. الجاز و الكلور-رشى كميه مناسبه من الكلور او الجاز على المناطق المفتوحة، وفى كل انحاء البيت، فمن المعروف ان البق لا يتحمل هذي الروائح. النعناع و الفلفل الحار-ضعى كميه من النعناع الأخضر و الفلفل الحار بين فتحات الأبواب و فمخارج البيت، حيث يحملان هذان المكونان رائحه قويه لا يتحملها البق. انقل لك تجربتي فالتخلص من البق حشرة الفراش انقل لك تجاربى فالتخلص من البق حشرة الفراش تجربتي مع البق strangerxfp تجارب القضاء على البق تجاربكم مع البق 1٬382 مشاهدة
وتقول م. غ أنها قامت بالفعل في الثلث الأخير من يوم الجمعة بالصلاة وقراءة سورة الشرح 314 مرة. وبعد ذلك استغفرت كثيرًا وقامت بالصلاة على النبي ودعت الله أن يستجيب لها. وتقول والله ما أتممت شهرًا من قراءة سورة الشرح 314 مرة إلا وجاء إلي عبدًا من عباد الله الصالحين لخطبتي وتزوجته. شاهد من هنا: فضل سورة الشرح للزواج فضل قراءة سورة الشرح 314 مرة ظهر الشيخ محمد جاد في أحد البرامج التلفزيونية وتحدث عن فضل سورة الشرح. حيث قال أن فضيلة الشيخ محمد متولي الشعرواي رحمه الله قد أكد على أن سورة الشرح هي الحل الأمثل لمن يعاني من تأخر في الرزق أو الزواج أو الذرية أو يعاني من كرب. وأكمل حديثه أن الشعراوي رحمه الله قد أكد على قراءة سورة الشرح 314 مرة في الثلث الأخير من الليل والدعاء بالأمر الذي يرغب فيه. وأكد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ محمد جاد أنه قد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل سورة الشرح والواقعة. حيث كان يقول صلى الله عليه وسلم "اقرأوا سورة الواقعة والشرح فمن قرأهم كل ليلة وقاه الله شر الفاقة"، والفاقة هنا بمعنى الفقر. تجربتي مع سورة الشرح للرزق 40 مرة تحكي إحدى السيدات حول تجربتها مع قراءة سورة الشرح 40 مرة للرزق، حيث تقول: مقالات قد تعجبك: يجب على من يعاني من الفقر أو قلة الرزق تجربة قراءة سورة الشرح 40 مرة.
11/07/2013 - منتديات عالم حواء من كثر ماعانيت من هذي الحشره القذره وفريت هناوهنا المهمه اللي هي البق بفضل من ربي سويت لهاخلطه ريحان اخضر شذاب اخضرنيم اخضر زيت كافور فلفل تكروني مطحون الحبه السوداء مطحونه ملح خش خل مويه مغليه وصبيتها علشان ماتروح وتركتها مدة ساعتين وصفيتها علبه بخاخ السرير ورشيت وكل قطعه ومرتبة السرير عاد هذي توصيت فيها لقيته معشش في الخياطه وبعدها كنت اخلي غلايتي شغاله اكب واعبي ثاني هذي المرحله الاولى بس ابغى اشوف موضوعي نجح ونزل اكمل واسفه مااعرف انزلل صور باتعلم ان شاءالله قراءة كامل الموضوع
بذور وأوراق النيم تعمل على القضاء على بق الفراش من خلال وضعها بالأماكن التي يقترب منها البق فستعمل على القضاء عليه. طريقة التخلص من البق في الفرش التخلص من البق في المفروشات نهائيا يأتي في البداية من التهوية الكاملة للمكان، حيث أن مهام التهوية لها دور في القضاء على بق الفراش وغيره من أنواع حشرات أخرى، تجديد الهواء أمر لابد منه فيما يتعلق بأعمال التنظيف المختلفة، ومن ثم علينا باتباع طرق التنظيف الآتية للتخلص من بق الفراش: استخدام مجفف الشعر ذا الدرجات المرتفعة من الحرارة، يعمل على القضاء على بق الفراش وغيرها من حشرات. الفلفل الحار ووضعه بأكياس بالقرب من أماكن تواجد الحشرات، من طرق التخلص من البق في الكنب والفرش. شبكة الخيوط الدقيقة، تلك المخصصة للقضاء على بق الفراش مما يعيق من حركتها ومنعها للانتشار والتكاثر بباقي أماكن البيت. كل المفروشات وأغطية الأسرة والملابس وما يسهل تنظيفه بالماء يفضل الاهتمام بعملية التنظيف له من خلال الماء الساخن. مزيح من أوراق النعاع مع الفلفل الحار ووضعهم بأكياس مخصصة لهم الدور الكبير في منع تواجد بق الفراش والقضاء عليه. عند تنظيف الأرضيات الخاصة بالغرف وأرضيات المنزل بالكامل لابد وأن تكون مياه التنظيف ساخنة للقضاء على البق.
وضع بعض من أوراق الريحان أو النعناع في أكياس المخدة، أو بالقرب من السرير. دهن أرجل السرير بمادة لاصقة مما يجعل البق يلتصق بها، ولا يتمكّن من إكمال طريقه باتجاه الشخص النائم. رشّ السرير وما حوله ببخاخ من الماء الساخن واستخدام المكنسة الكهربائية لتنظيف المناطق المُحيطة بالأثاث. وضع أوراق شجرة النيم في المناطق التي يتوقع أنّ البق يخرج منها، وذلك لأنّ البق لا يحبّ رائحته، ويخرج من المكان الموجود فيه هذه الرائحة، أو استخدامه على شكل بخور بعد تجفيفه وحرقه، ووضعه في المبخرة، وتبخير المنزل به، وخاصةً غرفة النوم. يمكن القضاء على البق عن طريق وضع الأغراض المختلفة في المجمّد على درجة حرارة -17. 8 درجة مئوية، ولمدة أربعة أيام. غسل المفارش والملاءات بالماء الحار وتجفيفها تحت أشعة الشمس. القضاء على البق بالمبيدات الحشرية يمكن استخدام المبيدات الحشرية للقضاء على البق، وقد تشمل هذه المبيدات ما يأتي: النيونيكوتينوادس: لم تُظهر الحشرات أيّ مقاومة تجاه مبيدات النيونيكوتينوادس، لكنّ تأثيرها لا يستمر لمدة طويلة. منظمات نمو الحشرات: تشمل هذه المبيدات الميثوبرين، والهدروبين، وتستلزم عض البق للجسم حتى تصبح فعّالة، لذلك فإنها تُعتبر خياراً غير محببّاً.
هل تبحث عن شركة مكافحة الحشرات رخيصة وذات كفائة عالية ؟ ان البحث عن شركة لمكافحة الحشرات فى مكة أمر ليس بالسهل ، وخصوصاً ان كان الامر يتعلق بالاسعار ، فهناك العديد من شركات مكافحة الحشرات بمكة المكرمة رخيصة ولكن لا تعطى نتائج وحلول سريعة ، ولكننا هنا وفرنا لك ارخص شركة مكافحه حشرات داخل مكة المكرمة ، وهي شركة تجميع بين الكفاءة واقل الاسعار وافضل النتائج ، فاذا كنت تبحث عن ارخص شركات مكافحة حشرات بمكة المكرمة فنحن نوفر لك ذلك كله ، كل ما عليك هو الاتصال بنا على رقم شركة رش مبيدات بمكة المكرمة وتخلص من كل الحشرات التى تسبب لك الازعاج فى المنزل او الشركة او الفندق. افضل شركة مكافحة حشرات بمكة نقدم لكل علملائنا فى مدينه مكة المكرمة افضل شركه مكافحه حشرات بمكه متخخصة فى رش الحشرات والقضاء على جميع انواع الحشرات ، فهى من افضل شركات مكافحه الحشرات داخل مكه والتى تستخدم افضل واحدث المبيدات التى لها مفعول قوي على الحشرات والمصرح بها من وزارة الصحة والآمنة على صحة افراد المنزل والاطفال ، كما انها تضم مجموعة من العمال والخبراء فى مكافحة الحشرات واستخدام احدث المعدات العالمية ، كما انها تقدم ارخص اسعار مكافحة حشرات بمكة المكرمة ، شركة مكافحة حشرات رخيصة ومضمونة.
Aug-20-2015, 11:14 AM #1 مشرفة المنتدى الإسلامي يوصيكم الله في أولادكم يوصيكم الله في أولادكم في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
في رحاب الشريعة | يوصيكم الله في أولادكم
أما رواية البخاري عن ابن عباس فهي أشبه أن تكون تفسيراً وتبياناً للآية، وليس سبباً لنزولها، والرواية الثانية ل ابن عباس عند الطبري و ابن أبي حاتم ، وإن كان فيها ما يفيد أنها سبب لنزول الآية، بيد أنها رواية ضعيفة السند، لا يعول عليها، ولا يلتفت إليها. ومحصل القول: إن قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية، نزلت بسبب شكوى زوج سعد بن الربيع رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمهما، الذي أخذ مال ابنتي سعد ، ولم يدع لهما شيئاً؛ وذلك لأن الحديث يحتمل التحسين، كما أنه صريح في سببية نزول الآية، وقد قال به جمع من العلماء، فضلاً عن موافقته لسياق القرآن.
في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
هاتان ابنتا سعد بن الربيع ، قُتل أبوهما معك يوم أحد شهيداً، وإن عمهما أخذ مالهما؛ فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال، قال: ( يقضي الله في ذلك)؛ فنزلت آية الميراث، فبعث رسول صلى الله عليه وسلم إلى عمهما، فقال: ( أعطِ ابنتي سعد الثلثين، وأعطِ أمهما الثمن، وما بقي؛ فهو لك) قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وسكت عنه الحافظ في "الفتح"، وحسنه الشيخ الألباني. ولفظ أبي داود: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يقضي الله في ذلك) قال: ونزلت سورة النساء: { يوصيكم الله في أولادكم}. الثالث: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: (كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين؛ فنسخ الله من ذلك ما أحب؛ فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع). وفي رواية عند الطبري و ابن أبي حاتم من طريق عطية العوفي عن ابن عباس ، قال: لما نزلت آية الفرائض { يوصيكم الله} الآية؛ قال بعضهم: يا رسول الله! أنعطي الجارية -البنت- نصف ما ترك أبوها، وليست تركب الفرس، ولا تقاتل القوم، وكذلك الصبي؟ وكانوا في الجاهلية لا يعطون الميراث إلا لمن قاتل، ويعطونه الأكبر فالأكبر؛ فنزلت: { فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما}.
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور.. - YouTube
الخطبة الأولى: أمَّا بعد: قَالَ تَعَالَى: ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ) [النساء: 11]؛ أي أن الأولاد أمانةً في أعناقكم أيها الآباء؛ أمانةٌ وودائع مطلوبٌ من كل أبٍ وأم أن يقوم بحق ابنه عليه؛ فكما أن الله -جل وعلا- أوصى الأبناء بالآباء برًّا وإحسانًا وطاعةً وتأدُّبًا فإنه -جل وعلا- قد أوصى الآباء بالأبناء عدلاً وتربيةً وحُسن تنشئة. وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ: « أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ؛ فَالأَمِيرُ الَّذِى عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ » (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ). عِبَادَ اللهِ: يجب على الوالدين الاجتهاد في تربية الأبناء وتأديبهم وأطْرهم على الحق أطرًا، وإبعادهم عن موجبات سخط الله والأمور التي توقع في النار، قَالَ تَعَالَى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) [التحريم: 6].