الهيئة العامة للفوسفات تعقد اجتماعها السنوي الثامن والستين الفوسفات: تحقيق أعلى كمية انتاج وصادرات وايرادات منذ تأسيس الشركة الفوسفات: توزيع أرباح نقدية على المساهمين بنسبة 200% من القيمة الاسمية للسهم الفوسفات: تحقيق 336. 4 مليون دينار أرباح صافية عام 2021 الذنيبات: وعدنا وأوفينا ونؤكد استمرار الانجازات ومواصلة التوسعة في الطاقة الإنتاجية للمصانع الذنيبات: شراكات جديدة مع شركات عالمية وفتح أسواق جديدة وزيادة في كميات التعدين والمبيعات الذنيبات: الفوسفات تمكنت من العودة الى المكانة الي تستحق بين الشركات العالمية الذنيبات: مشاريع استراتيجية لدعم وتعزيز مقدرة الشركة وتنافسيتها على مستوى العالم الحياة نيوز – صادقت الهيئة العام لشركة مناجم الفوسفات الأردنية، على الميزانية السنوية وحساب الأرباح والخسائر وابراء ذمة مجلس الإدارة عن السنة المالية 2021، وبنسبة نحو 93% من الحضور. كما وافقت الهيئة العامة للشركة، خلال اجتماعها العادي السنوي الثامن والستين اليوم، والذي عقد عبر تقنية الاتصال المرئي، برئاسة رئيس مجلس ادارة الشركة الدكتور محمد الذنيبات، على تنسيب مجلس إلادارة بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين بنسبة 200% من رأس مال الشركة المدفوع والبالغ 82.
وكان عدد من نشطاء السلام والسكان الفلسطينيين، قد نظّموا وقفة احتجاجية قُبالة قاعة المحكمة ضد قرارات إخلاء عائلات فلسطينية من منازلها. وحمَل المتظاهرون لافتات كبيرة كُتب عليها باللغتين العربية والعبرية "كفى لتهجير العائلات". وكانت محكمة الاستئناف الإسرائيلية قد جمّدت في شهر فبراير/شباط الماضي، قرار إخلاء العائلة من منزلها. وتُواجه عائلة سالم منذ سنوات طويلة، خطر الإخلاء من منزلها في حي الشيخ جراح، الذي تُقيم فيه منذ عام 1948. وتدّعي جماعات استيطانية إسرائيلية أن المنزل كان مملوكا ليهود قبل العام 1948. عاجل / الذنيبات: وعدنا وأوفينا … الفوسفات تحقق 336.4 مليون دينار أرباح صافية عام 2021 – الحياة نيوز : اخبار الاردن. ومؤخرا، نصب العضو المتطرف في البرلمان الإسرائيلي إيتمار بن غفير، خيمة على أرض عائلة "سالم"، واعتبرها "مكتبا" له، وهو ما تسبب باندلاع توتر شديد في المدينة.
نظر الى القاضي الشايب قاله والله ماتجلدني الا بالوجه الشرعي وان استخدمت صلاحيتك الممنوحه لك وجلدتني اقسم بالله لا اجلدك امام باب المحكمة القاضي لمن شاف ان الشايب صادق في كلامه قاله اطلع برا.
(رواه البخاري 1154). ______________________________ ______________________________ _______ (1) كتاب جوامع الدعاء من الكتاب والسنة – منصور الراشد (2) كتاب جوامع الدعاء حياة القلوب وجلاء للذنوب – د. خالد الجريسي ______________________________ ______________________________ ___ كتبة: أحمد خالد العتيبي.
4ـ دعوة الولد لوالده، لقوله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد فيقول، أي رب، أنَّى لي هذه الدرجة؟ فيقول: بدعاء ولدك لك». 5ـ دعوة الإمام العادل: لقوله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم». 6ـ دعوة المسافر، لقوله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث دعوات لا شك في إجابتهن (وعد منهن) ودعوة المسافر». 7ـ دعوة الصائم، لقوله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر... » الحديث). 8ـ دعوة المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب، لقوله صلى الله عليه وسلم: «ما من عبدٍ مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل ذلك». 9ـ دعوة من لم يستبطئ الإجابة، لقوله صلى الله عليه وسلم: (يُستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول دعوت ربي فلم يستجب لي). اداب الدعاء لله رب العالمين. 10ـ دعوة من استيقظ من نومه وهو يذكر الله، لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَعَارَّ ( أي: استيقظ) مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ».
3. أن يسأل اللهَ تعالى بأسمائه الحسنى ، قال الله تعالى: ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه) الأعراف/180. 4.
ـ أوقات وأماكن إجابة الدعاء: 1ـ ليلة القدر. 2ـ يوم عرفة في عرفات. 3ـ آخر ساعة من الجمعة. 4ـ جوف الليل الآخر. 5ـ عند النداء للصلاة المكتوبة. 6ـ بين الأذان والإقامة. 7ـ بعد الصلوات المكتوبة. 8ـ في السجود. 9ـ في شهر رمضان. 10ـ عند صياح الديكة. 11ـ عند نزول الغيب. 12ـ عند التحام الصفوف. 13ـ عند شرب ماء زمزم. اداب الدعاء لله الذي. 14ـ بعد رمي الجمرة الصغرى. 15ـ بعد رمي الجمرة الوسطى. 16ـ داخل الكعبة، والحِجر من الكعبة. 17ـ على الصفا. 18ـ على المروة. 19ـ عند المشعر الحرام. 20ـ عند الدعاء بـ (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين). 21ـ الدعاء عند المريض. 22ـ إذا وقعت عليه مصيبة فدعا بـ (إنا لله إنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها) 23ـ الدعاء باسم الله الأعظم. ـ الدعوات المستجابات: 1ـ دعوة المضطر، لقوله تعالى: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ}. [النمل:62] 2ـ دعوة المظلوم، لقوله صلى الله عليه وسلم: «اتقِ دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب». 3ـ دعوة الوالد على ولده، لقوله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث دعوات مستجابات: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده».
شاهد ايضا: بحث عن الفنانة جاذبية سرى واهم اعمالها الفنية حكم الدعاء والوقت المناسب للاستجابة لقد شرع الله لعباده المصلون الدعاء في الصلاة، وخير محل الدعاء في وقت السجود وهذا المكان الصغير ما هو إلا مساحة كبيرة وقضاء كبير يكون ما بين العبد وربه فعندما يضع العبد رأسه بين يدي الله يدعو وهو خاشعًا له يطمع في رضا الله، فما أعظم علاقة العبد بربه حينما يحاول التقرب منه بالدعاء ويستطيع العبد أيضًا أن يدعو الله أثناء نزول المطر وخصوصًا في حال وجود العواصف والرعد والبرق وغيرها من عوامل الله عزوجل الطبيعية الكونية.
فالله له سنن، النصر لا يأتي ونحن جالسون، نقول: اللهم اجعلهم غنيمة باردة للمسلمين، إلا إذا كان هذا على فئة معينة منهم اعتدت على المسلمين فهذا ممكن، أما الجميع هكذا فهذا له سنن لا يتعداها. 7 - وهناك صور أخرى من الاعتداء في الدعاء، ومن ذلك تكلف البكاء، فالإنسان يمكن أن يتكلف البكاء إذا كان يصلي منفرداً، أما إذا كان مع الناس ويتكلف البكاء فيخشى أن يدخل هذا في باب الرياء. موضوع تعبير عن آداب الدعاء - مقال. أيوب السختياني كان ينشج نشيجاً إذا صلى في الليل لو أعطي الدنيا على أن يسمعه أحد ما فعله، في بيته يسمع له نشيج، صوت البكاء، والنبي - صلى الله عليه وسلم - كان يسمع له أزيز في صدره، ما كان يتكلف البكاء أمام الناس، فهذه قضية يخشى أن تدخل في هذا الموضوع، وبعض الناس يرفع صوته بالبكاء رفعاً زائداً كأنه جالس في مكان سخب أو مأتم أو نياحة، وهذا أمر لا يليق، وقد رأيت بعضهم قطع الصلاة من شدة البكاء، فهذا أمر لا يليق أن يفعله المسلم، والمسألة ليست عواطف، القضية قضية شرعية ينبغي أن تضبط بضابط الشرع حتى تقبل العبادة. 8 - وهناك صور أخرى كأن يسأل الإنسان ربه أمراً ممتنعاً عقلاً هذا لا يكون، أو تحصيل حاصل، كأن يقول مثلاً: اللهم أدخل الكفار النار هو سيدخلهم النار بغير دعائك هذا، فهذا تحصيل حاصل، وهكذا في صور مختلفة.