أحبـك والله ان الـروح لـو ترضيـك زدت قسوة وان دريت بحاجتي لك ومعنى إِنَّهُ بِمَنْزِلَتِك أَيْ: مَعْصُومُ الدَّمِ مَحْكُومٌ بِإِسْلامِهِ، ومعنى إنَّكَ بِمَنْزِلَته أَيْ: مُبَاحُ الدَّمِ بِالْقِصَاص لِوَرَثَتِهِ، لا أَنَّهُ بِمَنْزِلَتِهِ في الْكُفْرِ، واللَّه أعلم. 16 من حديث (يا معاذ، والله إني لأحبك.. ) فـدوة واللي اني تارك غيرك هل خص النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل بقوله إني أحبك ؟
وأحمد (5/ 247)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (690)، وأبو القاسم البغوي في ((الصحابة)) (2095)، والهيثم بن كليب (1343)، والطبراني في ((الدعاء)) (654)، وعبد الغني المقدسي في ((الدعاء)) (81)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (199) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل. والنسائي (3/ 53)، وفي (( الكبرى)) (1227) عن عبد الله بن وهب. وابن السني في (( اليوم والليلة)) (118) عن يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني. والذهبي في (( معجم الشيوخ)) (2/ 350) عن الحكم بن عبدة. خمستهم عن حيوة بن شري حبه. ورواه ابن لهيعة عن عقبة بن مسلم فلم يذكر الصنابحي: أخرجه الطبراني في (( الكبير)) (20/ 255) من طريق سعيد بن كثير بن عُفير المصري ثنا ابن لهيعة به. وابن لهيعة ضعيف، والصحيح الأول. قال الحاكم في الموضع الأول: صحيح على شرط الشيخين. وقال في الموضع الثاني: صحيح الإسناد. وقال النووي: إسناده صحيح. والله اني يا احب الناس احبك | حديث رسول الله أني لأحب. (( الأذكار)) (ص69) – (( الخلاصة)) (1/ 468). وقال المؤيد الطوسي: حديث عزيز حسن. وقال الحافظ: هذا حديث صحيح؛ وتعقب الحاكمَ على قوله ( على شرطهما) فقال: أما صحيح فصحيح، أما الشرط ففيه نظر، فإنهما لم يخرجه لعقبة، ولا البخاري لشيخه، ولا أخرجه من رواية الصنابحي عن معاذ شيئا.
الحمد لله. معاذ بن جبل رضي الله عنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المقربين ، ومن الذين شهد لهم بالعلم والفقه والدين ، أمر صلى الله عليه وسلم الناس بأخذ القرآن عنه ، وبعثه إلى اليمن معلما وداعيا وأميرا ، ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب عمر في الناس فقال لهم: من أراد الفقه فليأت معاذ بن جبل. توفي رضي الله عنه سنة ثمان عشرة أو سبع عشرة للهجرة. انظر: "سير أعلام النبلاء" (1/443). وقد أحبه النبي صلى الله عليه وسلم حبا عظيما ، وصرح له بذلك ، بل وأكده بيمين حلفها بالله عز وجل ، وكرر العبارة والكلمة ليقع في قلب السامع عظيم قدر هذه المحبة والمودة. فعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ: ( يَا مُعَاذُ! وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ، فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ: لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ) رواه أبو داود (1522) قال النووي في "الأذكار" (ص/103): إسناده صحيح. وقال الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام" (ص/96): إسناده قوي.
– في الولادة الثانية سوف تجدين ان طفلك الأول في انتظارك في الخارج أو في البيت، فيعطى الأم الدافع القوي لكي تتعافي بصورة أسرع. – تكون الأم مدركة في الولادة الثانية اعراض الطلق و المخاض و تتقبل الأمر بهدوء أكثر و تكون مستعدة أكثر و تخطط للأمر بشكل جيد عن الولادة الأولى. شكل المهبل بعد الولاده الثانيه من دوره حياة. – تقل بكثير نسبة الشعور بالقلق أو الخوف عن الولادة الأولى و أيضا يقل القلق عن كيفية العناية بالجنين و لكن سوف تقلق على الطفل الأول وكيفية العناية به ، هو و المولود الجديد في آن واحد ما هي الولادة الطبيعية؟: الولادة الطبيعية تكون أكثر أمان للأم، و قد سميت بهذا الاسم لأن المخاض يبدأ دون أي تدخل و ذلك بعد انتهاء أشهر الحمل، دون أي تدخل جراحي باستخدام بعض الأدوات المساعدة باستخدام شق جراحي بسبط حتى تتوسع منطقة المهبل و يُسمي ( شق العجان)، و يتم علاجه بعد خروج المولود ببعض الغرز. ما هي مميزات الولادة الطبيعية ؟ – فترة تعافي الأم اقل في حالة الولادة الطبيعية مقارنةً ب الولادة القيصرية ، و تغادر الأم المستشفى بعد ولادة طفلها مباشرة أو بعد يوم واحد من الولادة. – المواليد الذين يولدون بطريقة طبيعية يكونوا معرضين بنسبة اقل لعدوى الجهاز التنفسي.
لذلك إن كان الدم مازال ينزل بشكل متقطع لغاية الآن، فيجب عمل تصوير تلفزيوني للرحم والمبيضين، وكذلك عمل تحليل في الدم لهرمون اسمه (BHCG) للتأكد من عدم وجود بقايا من الحمل السابق، فإن كان التصوير طبيعياً، والتحليل كذلك فستكون الأمور مطمئنة بإذن الله, ويمكن أن تتناولي حبوباً لتنظيم الدورة لمدة ثلاثة أشهر، مثل حبوب الدوفاستون أو البريمولت. بالنسبة للإمساك فوجوده مع ما يرافقه من شد واحتقان سيؤدي إلى عدم شفاء البواسير، بل إلى حدوث اختلاطات كثيرة فيها، أهمها الالتهاب؛ لذلك يجب تفادي حدوث الإمساك بشتى الطرق, ويمكنك تناول حبوب هي عبارة عن مادة ملينة طبيعية هي حبوب (SENAKOT) حبتين يومياً في المساء, فهذه الحبوب ستنظم حركة الأمعاء بشكل طبيعي بدون حدوث إسهال ولا إمساك. إن بقاء البواسير لفترة وعدم شفائها مع حدوث الألم فيها يستدعي استئصالها جراحياً بعملية بسيطة, وعليك بمراجعة الطبيبة بهذا الشأن، وبالطبع فالبواسير وما يرافقها من آلام وإمساك ستؤدي مع الوقت إلى زيادة في الوزن بسبب قلة الحركة أو الخوف من الألم مع الحركة, وكذلك بسبب حبس السوائل مع الإمساك، وبعلاج البواسير والألم سيختفي الألم وستتحسن الحركة ويخف حبس السوائل.
– احتمال التعرض للعدوى يكون اقل و السبب في ذلك عدم التدخل الجراحي حالات يصعب بها الولادة الطبيعية – ضيق مساحة الحوض و ليس هناك توافق بين رأس الجنين و قياسات حوض الأم. – تكون وضعية المشيمة ساقطة مما يعوق نزول رأس الجنين بصورة طبيعية إلى الحوض. – إصابة الأم ببعض الأمراض المزمنة مثل مرض القلب الذي يكون خطر على حياتها لوجود مجهود كبير في الولادة الطبيعية. – كبر حجم رأس الجنين. شكل المهبل بعد الولاده الثانيه الجزء. – تواجد حالات التوائم. – يكون الجنين بوضعية خاطئة لا تسمح بنزول الجنين للحوض حتى يبدأ المخاض بصورة طبيعية. مشاكل الولادة القيصرية: الولادة القيصرية قد تحمل الكثير من المخاطر و من الممكن تجنبها عن طريق اختيار طبيب موثوق و من هذه المشاكل: عدم اكتمال تكون الجنين: عندما تحدث الولادة قبل موعدها يتسبب ذلك في تعرض المولود لاضطراب في الجهاز التنفسي و السبب في ذلك أن الرئة غير مكتملة. مخاطر العدوى: قد تتعرض الأمهات لمخاطر العدوى و ذلك بسبب استخدام أدوات جراحية ليست معقمة، فيؤدي ذلك إلى إصابة الأم بالحمى و أيضا ب الإفرازات المهبلية الكريهة و آلام شديدة في الرحم و خاصة بعد الولادة. النزيف: قد تكون الأم معرضة للنزيف و تفقد الكثير من الدماء فيعرضها ذلك للإصابة بالأنيميا التخدير: قد تتعرض الأم للتخدير النصفي الذي يسبب لها صداع شديد و ذلك بعد أيام من العملية القيصرية.