نظام الضمان الصحي التعاوني السعودي نِظام الضمان الصحي التعاوني 1420هـ الرقم: م / 10 التاريخ: 1/5/1420هـ بعون الله تعالى باسم خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود نحن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود نائب ملك المملكة العربية السعودية بناءً على الأمر الملكي رقم (أ/67) وتاريخ 4/4/1420هـ. وبناءً على المادة السبعين من النِظام الأساسي للحُكم الصادِر بالأمر الملكي رقم (أ/90) وتاريخ 27/8/1412هـ. وبناءً على المادة العشرين من نِظام مجلِس الوزراء الصادِر بالأمر الملكي رقم (أ/13) وتاريخ 3/3/1414هـ. وبناءً على المادة الثامنة عشرة من نِظام مجلِس الشورى الصادِر بالأمر الملكي رقم (أ/91) وتاريخ 27/8/1412هـ. وبعد الإطلاع على قرار مجلِس الشورى رقم (37/43/17) وتاريخ 30/10/1417هـ. 'الضمان الصحي' يرصد 10 مخالفات نظامية على 6 مقدمي خدمة وشركة تأمين. وبعد الإطلاع على قرار مجلِس الوزراء رقم (71) وتاريخ 27/4/1420هـ. رسمنا بما هو آت أولاً – الموافقة على نِظام الضمان الصحي التعاوني بالصيغة المُرفقة بهذا. ثانياً – على سمو نائب رئيس مجلس الوزراء والوزراء كُلٌ فيما يخصُه تنفيذ مرسومنا هذا ، ، ، عبد الله بن عبد العزيز قرار رقم 71 وتاريخ 27/4/1420هـ إن مجلس الوزراء بعد الإطلاع على المُعاملة الوارِدة من ديوان رئاسة مجلِس الوزراء برقم (147/8) وتاريخ 12/3/1418هـ، المُشتمِلة على خِطاب معالي وزير الصِحة رقم (825/39) وتاريخ 1/8/1414هـ، المُتضمِنة طلب معاليه تطبيق الضمان الصحي التعاوني على جميع المُقيمين من غير المواطنين.
يُنشأ مجلِس للضمان الصحي برئاسة وزير الصحة ، وعضوية: أ – مُّمثِل على مستوى وكيل وزارة عن: وزارة الداخلية، وزارة الصحة ، وزارة العمل والشؤون الاجتِماعية، وزارة المالية والاقتِصاد الوطني و وزارة التجارة ، تُرشِِحُهم جهاتِهم. ب – مُّمثِل عن مجلِس الغُرف التِجارية الصِناعية السعودية يُرشِحُه وزير التِجارة، ومُّمثِل عن شركات التأمين التعاوني يُرشِحُه وزير المالية والاقتصاد الوطني بالتشاور مع وزير التِجارة. ج – مُّمثِل عن القِطاع الصحي الخاص، ومُّمثِلين اثنين عن القِطاعات الصحية الحُكومية الأُخرى يُرشِحُهم وزير الصحة بالتنسيق مع قِطاعاتِهم. ويتم تعيين أعضاء المجلِس وتجديد عضويتهُم بقرار مِن مجلس الوزراء لمُدة ثلاث سنوات قابِلة للتجديد. حل اسم (وزارة العمل) محل (وزارة العمل والشؤون الاجتِماعية) وذلك بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (246) وتاريخ 4 / 9 / 1425 هـ، لتصبح المادة كما يلى: أ – مُّمثِل على مستوى وكيل وزارة عن: وزارة الداخلية، وزارة الصحة ، وزارة العمل ، وزارة المالية والاقتِصاد الوطني و وزارة التجارة ، تُرشِِحُهم جهاتِهم. نظام الضمان الصحي التعاوني السعوديه. ج – مُّمثِل عن القِطاع الصحي الخاص، ومُّمثِلين اثنين عن القِطاعات الصحية الحُكومية الأُخرى يُرشِحُهم وزير الصحة بالتنسيق مع قِطاعاتِهم.
4- الإقامة والعلاج في المُستشفيات بما في ذلك الوِلادة والعمليات. 5- مُعالجة أمراض الأسنان واللِّثة، ما عدا التقويم والأطقُم الصِناعية. نظام الضمان الصحي التعاوني – مكتب محامي 0799955504. ولا تخِل هذه الخدمات بما تقضي بِه أحكام نِظام التأمينات الاجتِماعية، وما تُقدِّمه الشركات والمؤسسات الخاصة والأفراد لجميع منسوبيها مِن خدمات صحية أشمل مِّما نص عليه هذا النِظام. المادة الثامنة: يجوز لصاحِب العمل توسيع مجال خدمات الضمان الصحي التعاوني بموجب ملاحِق إضافية، وبتكلِفة إضافية لتشمل خدمات تشخيصية وعلاجية أُخرى أكثر مِّما نُص عليه في المادة السابِقة. المادة التاسعة: يتم ترتيب ما يتعلق بالإجراءات الوقائية الصحية التي يخضع لها المشمولون بالضمان بما في ذلك الفحوصات واللُّقاحات في المُدة التي تسبِق إصدار وثيقة الضمان الصحي التعاوني بقرار مِن وزير الصِحة. المادة العاشرة: يتحمل صاحِب العمل تكاليف عِلاج المُستفيد مِن الضمان في الفترة التي تنقضي بين تاريخ استِحقاق العِلاج وتاريخ الاشتِراك في الضمان الصحي التعاوني. المادة الحادية عشرة: 1- يجوز عند الحاجة تقديم الخدمات الصحية المشمولة في وثيقة الضمان الصحي التعاوني لحامِلها مِن قِبل المرافِق الصحية الحُكومية، وذلك بمُقابِل مالي تتحملُه جهة الضمان الصحي، ويُحدِّد مجلِس الضمان الصحي المرافِق التي تُقدِّم الخِدمة، والمُقابِل المالي لها.
فنستعيذ من شر الغاسق إذا وقب؛ وهو الليل والظلام عندما يحل بسواده الشديد وشروره المخيفة. لذلك فإن الله يعلمنا الاستعاذة به بشكل خاص من شر ظلام الليل؛ فمعظم الجرائم والشرور تحدث في الليل. كما تخرج الحيوانات المؤذية في الليل. كذلك كان الليل مروعًا جدًا في الوقت الذي نزلت فيه هذه الآيات في شبه الجزيرة العربية، حيث سادت الفوضى وخرج اللصوص والمغيرون في ظلام الليل ونهبوا ودمروا المستوطنات. وهناك من كانوا يخططون لقتل النبي فوضعوا خططهم السرية في الليل. لذا أمره الله أن يستعيذ من الشرور والمصائب التي تحدث في الليل ولا يعلمها سوى الله. قد يهمك أيضًا: مقاصد سورة الفلق الاستعاذة من شرور السحرة ومن الحسد.. شرح و تفسير سورة الفلق للأطفال تأتي الآيات بعد ذلك لتأمرنا بالاستعاذة من شرور النفاثات في العقد وهم السحرة عندما يؤدون تعويذاتهم. فالعقد هي عبارة عن خيوط معقودة يتم النفخ فيها من أجل الأعمال والسحر الذي يقوم به السحرة والساحرات. كما أن هؤلاء السحرة يستعينون بالشياطين والأرواح الشريرة والجن للتأثير على أشخاص آخرين وأذيتهم وذلك يعد كفرًا بالله سبحانه وتعالى. كذلك يأمرنا الله أن نستعيذ من شر الحاسد وهو شخص يشعر بالتعاسة والغيرة والحقد ممن هم أفضل منه ومن النعم التي أعطاها الله لغيره كالثروة والتفوق والصحة وغيرها من أفضال الله.
تفسير سورة الفلق للأطفال أصدقائي ما زلنا مع تفسير جزء عم واليوم مع تفسير سورة الفلق للأطفال نتمنى أن ينتفع بها الأطفال والكبار. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ. وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ. معانى بعض الكلمات الْفَلَقِ: الصبح. غَاسِقٍ: الليل إذا اشتد ظلامه. وَقَبَ أي: انتشر. النَّفَّاثَاتِ: الساحرات اللاتي ينفخن. الْعُقَدِ: عقد في خيوط. سورة الفلق مكية، نتعلم منها أن نعتصم بالله من الأشرار من مخلوقاته، التى تنشر في الليل إذا أظلم، وأيضا نطلب العون من الله على شر الحسد والسحر. فضل المعوذات: عن عقبة بن عامر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ الناس". لذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأهما ويتعوذ بهما من كل شر. تعالوا لتفسير سورة الفلق: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) أي: قل يا محمد: أعتصم وألتجيء وأستجير برب الفلق وهو الصبح الذي ينفلق عنه الليل.
4- تفسير الآية الرابعة "ومن شر النفاثات في العقد" أي اللاتي ينفخن في العقد من أجل السحر، أو اللاتي يوسوسن في العقول. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة الكافرون للاطفال وأسباب النزول وفضلها 5- تفسير الآية الخامسة في بداية هذه السورة أمر النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) أن يحتمي بالله من شر الخلق. ثم في وصفه ثلاثة أنواع من الشر: شر الليل المظلم عندما يأتي شر أولئك الذين ينفخون في عقدة شر الحسود. والآية الخامسة والأخيرة تتحدث عن شر الحسد والحسود، فالحسد صفة بشعة شريرة تنشأ بسبب عوامل مختلفة، مثل ضعف الإيمان ووجود الغل في نفس الإنسان والذي يجعله يرغب في تدمير نعمة شخص آخر. الحسد هو أصل العديد من الخطايا العظيمة، الحسد كما ورد في العديد من الروايات الإسلامية، يأكل عقيدة الإنسان ويدمرها، "إن الحسد يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب". هذا لأن الحسود في الواقع يعترض على الحكمة الإلهية في سبب منحه مثل هذه البركات لبعض الناس دون بعض. قال تعالى: "أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ.. " ويكفي في ذم الحسد أن نذكر على سبيل المثال ، أول قتل قام به الإنسان في العالم، حيث قتل قاييل أخاه هابيل، وكان الدافع هو الحسد، وهذا دافع إلى أن نستعيذ بالله منه وأن نقرأ المعوذات للوقاية منه.
فهي ما قبل الأخيرة في المصحف الشريف، حيث تأتي مباشرة بعد سورة الإخلاص وقبل سورة الناس. وهي سورة مكية عدد آياتها خمس آيات، وعدد كلماتها ثلاثة وعشرون كلمة، وعدد حروفها واحد وسبعون حرفا. وقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة بقل أعوذ برب الفلق، وعنونها البخاري بنفس الإسم في صحيحه. وتسمى هذه السورة إلى جانب سورة الناس بالمعوذتين. أسباب نزولها حسب ما رواه البيهقي في دلائل النبوة من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس فإن سبب نزول سورة الفلق له علاقة بما قام به لبيد بن الأعصم اليهودي من أعمال السحر والشعوذة ضد الرسول صلى الله عليه وسلم. وهناك أحاديث نبوية في هذا الباب تفيد أن سورة الفلق إلى جانب سورة الناس نزلتا لتخليص النبي الكريم من الأعمال المشينة للبيد بن الأعصم هذا. ومن أهل العلم من يقول إن السورة نزلت ردا على انتداب قريش لبعض أفرادها المشهورين لإصابة النبي بالعين ، ومن أشهر القائلين بهذا الرأي الفخر عن سعيد بن المسيب. مضمونها يمكن تلخيص مضمون سورة الفلق في تطرقها لمواضيع تبرز أهمية اللجوء إلى الله والاستعاذة به سبحانه وتعالى من شر مخلوقاته الظاهرة والباطنة، ومن هذه الشرور شر الليالي الحالكة المظلمة التي تبعث الخوف والرهبة في النفوس والتي ينفث فيها الأشرار والفجار سمومهم، وشر الحاسدين الذين تضايقهم نعم الله على عباده فيتمنون لو تزول تلك النعم ويفعلون ما في وسعهم لتحقيق ذلك، وشر السحرة والمشعوذين الذين يصيبون الناس بسهام شرورهم دون وازع أخلاقي يردعهم أو ضمير يصحو فيوقفهم.
وكذا الإنسان، هو خير طالما لم ينحرف عن المسار الذي وضعه الله له، والإنسان هو الكائن الوحيد الذي له حرية إرادة قد يختار بها الشر ويترك الخير، وهنا تقع الكوارث والحروب والجرائم حيث لم يلتزم الإنسان بما خلقه الله له وهو العبادة والطاعة المطلقة لأوامر الله. إلى جانب ذلك، هناك العديد من الأشياء التي نعتبرها، من مظهرها شريرة لكنها في الواقع جيدة مثل الكوارث الطبيعية والتحذيرية أو تفشي الآفات والابتلاءات، وهذه الأحداث توقظ الإنسان من نوم الإهمال وتحركه إلى سبيل الخير مرة أخرى، فهي ليست شريرة إذا نظرنا لها هكذا. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة النازعات للأطفال: شرح سورة النازعات بالتفصيل 3- تفسير الآية الثالثة "ومن شر غاسق إذا وقب": أي: ومن شر الليل المظلم عندما يأتي. والغاسق هو الليل شديد الظلمة، فنستعيذ بالله من كل شرور الليل المظلم ومن كل مخلوق يستخدم غطاء ظلام الليل للهجوم، وليس فقط الكائنات المفترسة والحيوانات والحشرات، ولكن أيضًا الأشخاص الذين حادوا عن طريق الله وطريق الخير غالبًا ما يسيئون استخدام ظلام الليل لتحقيق أهدافهم الشريرة مثل السرقة وفعل الجرائم الأخرى، نعوذ بالله منهم.
♦ يتعلم الطفل سؤال الله عز وجل حتى لو كان غنيًّا، فكلنا فقراء إلى الله تعالى، وجميع خلق الله تعالى يتوجهون إلى الله تعالى بالدعاء. 5- الأنشطة العملية والحركية المصاحبة للتوجيه: يكلف الطفل بتأمُّل السماء أو البحر، أو أي شيء يلفت نظره، ويتأمل فيما حوله من نعم الخالق، ويكتب بعدها شعوره وتأمُّلاته، ثم يناقش هذا الأمر مع أهله وأساتذته وزملائه.