نتيجة غزوة بدر،خاض الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام عدد من الحروب والغزوات في محاربة كفار قريش دفاعا عن الإسلام ومن أجل نشر الدعوة الإسلامية ودعوة العباد إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ومن هذه الغزوات غزوة بدر الكبرى التي سميت بهذا الاسم لأنها وقت في منطقة يطلق عليها بدرا وكان قائد المسلمين في هذه الغزوة هو رسول الله حيث وقعت غزوة بدر بين المسلمين وكفار قريش. عدد المسلمين في غزوة بدر حدثت غزوة بدر في شهر رمضان في السنة الثانية للهجرة، وكان عدد جيس المسلمين المشاركين في هذه الغزوة ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا، معهم فرسان وسبعون جملا ، وكان عدد كفار قريش المشاركين في هذه الغزوة ألف رجل معهم مئتا فرس أي أن عددهم يساوي ثلاثة أضعاف جيش المسلمين وانتهت المعركة بانتصار المسلمين رغم قلتهم وهزيمة المشركين. عدد شهداء المسلمين في غزوة بدر استشهد من المسلمين في غزوة بدر الكبرى أربعة عشر شهيدا بعضهم من المهاجرين وبعضهم من الأنصار أما شهداء المهاجرين فهم عبيدة بن الحارث بن المطلب قتله عتبة بن ربيعة، عمير بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة، ذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة، عاقل بن البكير، مهجع مولى عمر بن الخطاب، صفوان ابن بيضاء، وأما شهداء الأنصار فهم سعد بن خيثمة ، مبشر بن عبد المنذر بن زنبر، يزيد بن الحارث ، وهو الذي يقال له ابن فسحم ،عمير بن الحمام ،رافع بن المعلى ،حارثة بن سراقة بن الحارث ، عوف بن الحارث ،ومعوذ بن الحارث.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
[7] سيرة ابن هشام (2/182-192)، قلت: وسنده صحيح إلى ابن عباس. [8] بسيسة: قال القاضي: هكذا هو في جميع النسخ، قال: والمعروف في كتب السيرة: بسبس، وهو بسبس بن عمرو، ويقال: ابن بشر من الأنصار من الخزرج، ويقال: حليف لهم. قلت - أي الإمام النووي -: يجوز أن يكون أحد اللفظين اسماً له، والآخر لقباً، شرح صحيح مسلم للنووي (5/44). [9] عيناً: جاسوساً، النهاية في غريب الحديث (3/331). [10] عير أبي سفيان، قال الجوهري في الصحاح: العير بالكسر الإبل تحمل الميرة، جمعها عيرات ص195. [11] طلبة: أي شيئاً نطلبه. [12] ظهره: الظهر الإبل التي يحمل عليها، وتركب، يقال: عند فلان ظهر أي إبل، النهاية في غريب الحديث (3/166). فاعلية الإنسان من خلال غزوة بدر - الجماعة.نت. [13] ص789 برقم (1901)، كتاب الإمارة، باب ثبوت الجنة للشهيد. [14] ص752 برقم (3951)، كتاب المغازي، باب قصة بدر.
للغزوة عدّ معانٍ في اللغة والاصطلاح، وبيان ذلك على النحو الآتي: معنى الغَزْوة لُغةً: الغزوة في اللغة اسم، وجمعها: غَزَوات، وغَزْوات، والغزوة مصدر مرّةٍ؛ فهي المرّة من الغَزْو، ويُقال: غزوة بدر؛ أي: معركة بدر، ويُقال: غَزَوات الرّسول صلّى الله عليه وسلّم؛ أي: معاركه، ويُقال: غَزَا الشيءَ غَزْواً؛ أي: أَراده وطلبَه، ويُقال: غَزَوْتُ فلاناً أغْزوهُ غَزْواً، والغَزْوة تُطلَق على ما يُغْزى ويُطلَب. معنى الغزوة اصطلاحاً: هي الجيش الذي يخرج من بلاده أو موطنه؛ قاصداً قتال أهل الكفر ومواجهتهم، وقد كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قائداً ومُشاركاً في العديد من الغزوات، أمّا المواجهة التي لا يكون فيها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-فيُطلَق عليها اسم السريّة. المصدر:
إن سر الانتصار في غزوة بدر يكمن في فاعلية "الإنسان البدري" بالدرجة الأولى، فالنبي صلى الله عليه وسلم ربى جماعة المؤمنين على الإيمان والصدق والإخلاص والتضحية والبذل، تربية حولت أمثال بلال، العبد الحبشي، إلى إنسان حر ذو إرادة حرة، وجعلت أمثال أبي بكر وعمر يبذلون مهجهم وأموالهم في سبيل الفكرة الإسلامية المبنية على التوحيد والمحبة الجياشة لله ولرسول الله. وكان من ثمار هذه التربية النبوية أنها زادت من منسوب الفاعلية لدى المؤمنين ودفعتهم إلى فراق الأهل والوطن والمال، والهجرة إلى المدينة، البلد الجديد، وهي التربية نفسها التي جعلت أصحاب الأرض، في المدينة، يفتحون قلوبهم وبيوتهم لإخوانهم المهاجرين، فحملوا، بذلك الاستقبال الأخوي الباهر، اسم الأنصار عن جدارة واستحقاق. المهاجري والأنصاري، نموذجان للإنسان الرسالي، الحامل للدعوة، المتوثب لخوض البحر في سبيل الفكرة التي يؤمن بها. رغم ما يعتريه من عوامل الضعف البشري والخوف على النفس من مفارقة الحياة والأهل والأموال. لكن التربية النبوية جعلتهم ينتصرون على عوامل الضعف البشري وهم وسط جماعة المؤمنين الصادقين. في غزوة بدر تجلت الفاعلية الإنسانية في أبهى صورها في سلوك وحركة مؤمنين، اختلفت مشاربهم وطبقاتهم وأعراقهم وقبائلهم لكن الإيمان بالله تعالى وحبهم لرسول الله تعالى صهرهم في ذات واحدة، قوامها الحب في الله والنصيحة والشورى والطاعة في المعروف.
وقال تعالى:} كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ * يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ * وَإِذْ يَعِدُكُمْ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْن ِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [الأنفال: 5-8]. ثامنا: أن هذه الغزوة المباركة تضمنت الكثير من الدروس والعبر والعظات، وتجسدت فيها الكثير من المعاني العظيمة، والقيم الرفيعة، التي لا غنى للمسلمين عنها في كل عصر وفي كل مصر، وفيها بالنسبة للمسلمين في وقتنا الحاضر الذي منيوا فيه بالهزائم والنكسات على أيدي أعدائهم، أمل كبير، وحافز قوي لتجاوز واقعهم الأليم والتغلب على الصعاب، ومواجهة الهزائم، والانتصار عليها، وفي مقدمتها هزيمتهم النفسية والمعنوية، شريطة إخلاص النية، وصحة العزيمة، والصدق مع الله، ومع النفس، ومع الناس. كما أن غزوة بدر الكبرى فيها أمل للمظلومين والمقهورين من المسلمين وغير المسلمين في إمكانية الانتصار على الظالم الذي ظلمهم وتعدى على حقوقهم، مهما بلغت قوته وسطوته، وذلك إذا ما اتحدت كلمتهم، ووضعوا أيديهم في أيدي بعض، وثبتوا في المطالبة بحقوقهم، واتخذوا كل الوسائل المتاحة أمامهم للدفاع عنها، وتوكلوا على الله حق توكله.
رابعا: أنها كانت أول تجربة قتالية حقيقية يخوضها المسلمون تحت قيادة النبي صلى الله عليه وسلم، ويُبتلى فيها إيمانهم بالله سبحانه وتعالى، وبالرسول صلى الله عليه وسلم، وباليوم الآخر، ويُعرف من خلالها مدى شجاعتهم الإيمانية، ومدى استعدادهم للتضحية في سبيل الله وسبيل عقيدتهم، والدفاع عنهما بأرواحهم ودمائهم وأموالهم، ومدى اندفاعهم للاستشهاد في سبيل الله، وإعلاء كلمته، بعد التسلح بأسباب النصر التي لا بد منها وهي الأيمان بالله والإخلاص في نصرة دينه، والتوكل عليه حق توكله، والثبات والشجاعة والأقدام، عند مواجهة الأقران وغيرها، حيث لم يسبق لهم أن خاضوا تجربة قتالية مثل هذه التجربة، من قبل. خامسا: أنها كانت مناسبة لإظهار مدى نجاح الرسول صلى الله عليه وسلم، في تربية وتهذيب وأعداد هذه الجماعة المسلمة، التي آمنت بالله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، ورفعت لواء الإسلام، والتصدي للوثنية والشرك في جزيرة العرب، وذلك خلال السنوات الماضية من عمر الدعوة الإسلامية، ومدى استيعاب هذه الجماعة، لتعاليم النبي صلى الله عليه وسلم، والالتزام بها، وبمبادئ الإسلام الحنيف وقيمه، ومثله العليا، قولا وعملا، سلوكا وممارسة.
كما يعيش "الزبّاد" في غابات شرق أفريقيا، حيث يطلق عليه هناك اسم "زبّاد النخيل الأفريقي". وهو شبيه بالقطط عمومًا، قصير القامة، له ذيل طويل كالقرد وعلامات وجه مثل "الراكون"، ويكون فروه عادةً مخططًا أو مرقطًا. طريقة التحضير حبات بن قهوة "كوبي لواك" تخرج عادةً مع فضلات حيوان الزبّاد، الذي يعيش في آندونيسيا ويقتات بشكل أساسي على حباة القهوة هناك. وبفضل أنزيمات خاصة داخل جسم الزبّاد، تتغير تركيبة بروتينات حبات القهوة، التي تزيل حموضتها، وتكسبها نكهتها المميزة. لدرجة أن صنّاع قهوة "كوبي لواك" يعتنون بها أثناء تحضيرها وغسلها، كي لا تتخرب هذه التركيبة، ما يجعلها ذات طعم أخف على اللسان. حيوان الزباد قهوة مجيد. وتكون حبات القهوة مغطاة بقشرة حمراء رقيقة، قبل أن يتناولها الزبّاد، ولدى خروجها مع فضلاته تذوب الطبقة الحمراء، وتبقى حبات البن، على شكل قوالب صغيرة مضغوطة. من ثم تؤخذ هذه القطع وتغسل وتحضر، لتحمّص بطريقة خاصة، ومن ثم تتحول إلى أحد أغلى أنواع البن في العالم. ونظرًا لغلاء أسعار قهوة "كوبي لواك"، بات السكان المحليون يعتنون بتربية حيوان الزبّاد، ويحافظون على حياته، وأسسوا له محيميات خاصة لتربيته. وبسبب شهرته أصبح السياح القادمون إلى آندونيسيا يرغبون بالذهاب إلى محمياته وأماكن تربيته بغية الاقتراب منه والتعرف على حياة هذا الحيوان آكل القهوة.
وهو مستوطن في شرق جنوب أسيا وفي جنوب الصين. وبشكل أخص تحدث الكثير عن تواجد هذا الحيوان في ماليزيا ، أثيوبيا واندونيسيا... التصنيف العلمي لهذا الحيوان هو كالتالي: Kingdom: Animalia Phylum: Chordata Class: Mammalia Order: Carnivora Family: Viverridae Subfamily: Paradoxurinae Genus: Paradoxurus Species: P. hermaphroditus ويعرف عامياً ب: Common Palm Civet أو بـ Asian Palm Civet أو كما يعرف في اندونيسيا و ماليزيا بـ: Musang... وأسماء أخرى كثيرة لتصف هذا الحيوان الصغير. وهذا الحيوان يوجد في سيريلانكا أيضاً ويعرف بلهجتهم المحلية بـ: Uguduwa. وهناك يشكل هذا الصغير تهديد وخطر للسكان حيث تقوم الأنثى بوضع ( ولادة) صغارها في أسقف وعلية بيوت معروفة هناك وتسبب مصدر إزعاج وأصوات منفرة ناتجة عن حركتها وعراكها فتحرم أصحاب البيت بسببها من النوم. حيوان الزباد قهوة عربية. والسؤال الذي قد يرد على ذهنكم بعد هذا النقاش الطويل هو: كيف يبدو طعم هذه القهوة الأسطورة؟ نقلاً عن موقع Indonesian Grocery Inc. Jakarta, Indonesia التي تعد المُصدر الرئيسي للقهوة والشوكولاته وتسويقها على الانترنت بأن طعم قهوة الكوبي لواك ليس له مثيل، تتمتع بنكهة قوية غنية مع مقدار ضئيل من الكاراميل أو الشوكولاته.
اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
تقدم هذه القهوة في بعض دول العالم كاليابان وأمريكا وبعض الدول الأوروبية وفي مناسبات خاصة جدا وللطبقة المترفة من المجتمع. أغلى قهوة في العالم مصنوعه من روث حيوان - الطير الأبابيل. وقهوة حيوان لواك لا يتم إنتاجها بالطريقة التقليدية المعروفة، بل يتم أخذ حبوب البن من مخلفات حيوان « زبَّاد النخيل »، حيث يقتات هذا الحيوان على حبوب البن وبعض الفواكه والحشرات وغيرها، ويتم أخذ الحبوب من مخلفاته وتنظيفها من الفضلات الأخرى لعمل القهوة. التسمية [ عدل] يتم انتاج تلك القهوة الخاصة عن طريق إطعام حيوان « زبَّاد النخيل » حبوب « البنّ »، ليتم تخميرها عبر جهازه الهضمي ثم التقاطها من مخلفاته وتنظيفها من المخلفات الأخري لعمل قهوة باهظة الثمن اسمها «قهوة الزبَّاد» (Kopi Luwak) باللغة المحلية في إندونيسيا، حيث «كوبي» (Kopi) معناها «قهوة»، و «لواك» (Luwak) هو اسم حيوان « زبَّاد النخيل » في إندونيسيا والذي يتم تخمير حبوب البن عبر جهازه الهضمي. إنتاج قهوة قهوة الزبَّاد [ عدل] يتم إنتاج هذه القهوة من حبوب البن الذي اقتات عليه حيوان «الزومبراكس القطبى» فمن المعروف أن هذا الحيوان ينتقي حبوب البن عن أشجارها ويأكلها بنهم، فتعمل الأنزيمات الموجودة في معدته على تخمير حبوب البن وتفكيك البروتينات.
ترعى جمعية الرفق بالحيوان أن هذا تصرف يعد جريمة ترتكب في حق الحيوانات. قط الزباد القهوة قهوة الزباد أو قهوة كوبي لواك، وهي تعد من أغلى وأندر أنواع القهوة بالعالم، بسبب رائحتها المميزة وطعمها الفريد، حيث يصل الرطل منها بحوالي ستمائة دولار، وحتى بعد تصنيعها واستخدامها في المقاهي، يصل الفنجان منها بحوالي خمسون دولار، وتستخدم عن طريق إطعام قط الزباد حبوب القهوة، واستخراجها منه بعد ذلك عن طريق الفضلات، وتنظيفها جيداً. تقدم هذه القهوة للطبقات الغنية فقط وبالمناسبات الهامة جداً، ببعض الدول الأوربية، ودولة اليابان وأمريكا. معلومات أخرى عن قط الزباد يمكنه العيش على الأنهار، لأنه قادر على السباحة. يظهر في فترات الليل، فهو كائن ليلي، يخرج للحصول على غذاؤه عن طريق الصيد. يتلون فراءه بعلامات باللون الأبيض والأسود. يبلغ طوله حوالي سبعون سنتيمتر. تتكون يده من خمسة أصابع وتجمع المخالب أيضاً. أقصى فترة يعيش بها، حوالي عشرون عاماً. حيوان الزباد قهوة وفانيلا. أرجله الخلفية أطول قليلاً عن الأمامية. يعيش بالمناطق الجبلية التي تحتوي على الأنهار. يعيش في المناطق الاستوائية التي تحتوي على الكثير من الأشجار، ليسترخي عليها طوال النهار. يستمر حمل الإناث منه لعدة أشهر، وتضع حوالي أربعة قطط.