ما لا تعرفه عن ابن خلدون من أشهر ما قام ابن خلدون بتأليفه كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر. وهذا الكتاب عبارة عن عدد 7 مجلدات، بدايتهم هي المقدمة المشهورة والتي تعرف باسم مقدمة ابن خلدون، وهذه المقدمة مهمة وثرية بالطبع فهي تحتل حوالي ثلث الكتاب. مقدمة ابن خلدون في كتابه العبر تعرض آراء ابن خلدون التي تتعلق بعلم الجغرافيا، والتي تتعلق أيضًا بمجال العمران، بالإضافة إلي علم ومجال الفلك، وأيضًا تعرض آرائه الخاصة بأحوال الناس. موقع ابن خلدون سخنين. تمتع ابن خلدون بكثير من الصفات التي جعلت منه رائد في مجال علم الفلسفة، فكان يمتلك قدرات خارقة وسعة كبيرة في أن يتطلع ويراقب الأحوال المختلفة للبشر. وكان ابن خلدون يمتلك قدرة كبيرة على الملاحظة والنقد بأسلوب مهذب، وكما كان يتسم بقدرته العالية على التفكير. قام ابن خلدون باعتزال الحياة، وكان ذلك راجع إلى تجاربه التي كانت بها درجات كبيرة من الحزن بسبب وفاة والديه، وعدد من شيوخه نتيجة تعرضهم للإصابة بمرض الطاعون الوبائي. حيث كان مرض الطاعون الوباء قد انتشر وتفشى في البلاد بصورة كبيرة في عام 1323 ميلاديا، ومن بعد ذلك كان ابن خلدون قد تفرغ للبحث في كل ما يخص الإنسانية من علوم، واستمر على ذلك الحال لمدة 4 سنوات.
3. الوظيفية الدينية: لقد اختار ابن خلدون الطريق الوسط، فاعترف بالعقل وبدوره، في حدود طبيعته ' المادية ' والفطرة التي فطره الخالق عليها ليحقق المرتبة التي اختارها الله له عن سائر خلقه، فكان للعقل عنده مجاله، وللشرع مجاله. ( شمس الدين، 1991) شروط طالب العلم:- 1. تلقي العلم مباشرة من أصحابه: أي من ذوي أصحاب ملكات العلم المطلوب. 2. عدم الغوص بعيدا أو الإمعان في التجريد والتعميم: على المتعلم أن لا يفارق نظره المواد المحسوسة، للتأكد منها قبل أن يرسخ في ذهنه حكمه عليها، وان لا يجاوزها في غرضه. 3. قيام الجدل والحوار بين المعلم والمتعلم: من أيسر طرق امتلاك هذه الملكة فتق اللسان بالمحاورة والمناظرة في المسائل العلمية، فهو الذي يقرب شانها ويحصل مرامها. 4. شد الرحال: شد الرحال لأخذ المزيد من العلم من المشايخ، بعد الاستكفاء من الأخذ في مكانه. | الدكتور عدنان إبراهيم Dr Adnan Ibrahim | الموقع الرسمي. شروط المعلم للمتعلم:- 1. اختيار الأنسب للمتعلم من الفن الواحد: يكون ذلك بان يقتصر المعلمون للمتعلمين على المسائل الأساسية فقط دون الدخول في الشروحات المتنافرة والمتفارقة. 2. محاولة تقريب الأهداف للطالب وتوضيحها. 3. مراعاة مقدرة الطالب ومساعدته على الفهم: واجب المعلم أن يعطي بحسب قدرات الطالب من المعلومات ومساعدته على استيعابه.
[2] وفي عام 1248 قبل سقوط كل من إشبيلية، وقرطبة، اعتبر عبد الرحمن بن خلدون وآخرون من وطنه أنه من المفيد عبور مضيق جبل طارق، والهبوط في سبتة على ساحل المغرب الشمالي، وكان هناك لاجئون إسبانيون لهم مستوى اجتماعي، واقتصادي أعلى بكثير من المستوى المحلي لشمال إفريقيا، وسرعان ما تم طلب أسرته لاستلام مناصب إدارية قيادية في تونس؛ ومن جهة أخرى، أصبح والده أيضًا إداريًا، وجنديًا، إلا أنه تخلى عن حياته المهنية لتكريس نفسه لدراسة اللاهوت، والقانون، والآداب، لكن في العام 1349 ضرب الموت الأسود تونس، وتوفي كل من والده ووالدته. [2] مقدمة ابن خلدون في العام 1375 نتيجةً للأعمال السياسية المرهقة التي مارسها عبد الرحمن بن خلدون، فقد لجأ إلى قبيلة أولاد عارف الذين أسكنوه مع عائلته في قلعة آمنة اسمها قلعة بن سلامة قرب بلدة فرندا في الجزائر، عاش فيها أربع سنوات كتب خلالها تحفته الضخمة، المقدمة، حيث كانت نيته بدايةً كتابة تاريخ عالمي للعرب، والبربر، وقبلها رأى أنه من الضروري مناقشة المنهج التاريخي، ومن أجل توفير معايير التمييز بين الحقيقة التاريخية، والخطأ صاغ ما وصفه المؤرخ الإنجليزي أرنولد توينبي في القرن العشرين بأنه فلسفة التاريخ التي هي أعظم عمل من نوعه أنجزه أي عقل في أي زمان، أو مكان.
[أنظر: باب «تحقيق» من هذا العدد]. (ينابيع المودة، القندوزي الحنفي) اليوم الثالث والعشرون شهادة الإمام الرضا عليه السلام * رسول الله صلّى الله عليه وآله: « ستُدفن بضعة منّي بأرض خراسان، لا يزورها مؤمن إلّا أوجب الله عزّ وجلّ له الجنّة، وحرّم جسده على النار ». * الإمام الرضا عليه السلام: « إنّ بخراسان لبقعة يأتي عليها زمان تصير مختلَف الملائكة، فلا يزال فوج ينزل من السماء وفوج يصعد إلى أن يُنفح في الصور ». فقيل له: يا بن رسول الله، وأيّة بقعة هذه؟ قال: « هي بأرض طوس، وهي والله روضة من رياض الجنة، من زارني في تلك البقعة كان كمن زار رسول الله صلّى الله عليه وآله ». أعمال شهر ذي القعدة الحرام ...بين يديك - :: منتديات السيد عدنان الحمامي ::. * عنه عليه السلام: « من زارني على بُعد داري، أتيته يوم القيامة في ثلاثة مواطن حتى أخلّصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يميناً وشمالاً، وعند الصراط، وعند الميزان ». (الأمالي، الشيخ الصدوق) اليوم الأخير شهادة الإمام الجواد عليه السلام من دعاء الإمام الجواد عليه السلام في قنوته: « أللّهمَّ أنتَ الأوّل بلا أوّليّةٍ معدودةٍ، والآخِرُ بِلا آخِرِيَّةٍ محدودةٍ، أنشَأتَنا لا لِعلّةٍ اقتِساراً، واختَرَعْتَنا لا لِحاجةٍ اقتِداراً، وابتَدَعْتَنا بِحكمتِكَ اختِياراً، وبلَوْتَنا بِأمرِكَ ونَهْيِك اختِباراً، وأيَّدْتَنا بالآلاتِ، ومَنَحْتَنا بالأَدَواتِ، وكلَّفْتَنا الطَّاقةَ، وجَشَّمْتَنا الطَّاعةَ، فأَمَرْتَ تَخْييراً، ونَهَيْتَ تحذيراً، وخَوَّلْتَ كثيراً، وسَأَلْتَ يَسيراً، فعُصِيَ أَمْرُكَ فَحَلُمْتَ، وجُهِلَ قَدْرُكَ فتَكَرَّمْتَ.
اعلم انّ السّيد الدّاماد (رحمه الله) قال في رسالته المسمّاة الاربعة ايّام في خلال أعمال يوم دحوّ الارض انّ زيارة الرّضا (عليه السلام) في هذا اليوم هي أكد آدابه المسنونة كذلك، ويتأكّد استحباب زيارته (عليه السلام) في اليوم الاوّل من شهر رجب الفرد، وقد حثّ عليها حثّاً بالغاً. اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
فالأشهر الحرم هي: رجب وذو القعدة وذو الحجة وشهر الله المحرم.
وفي هذا اليوم من سنة 145 للهجرة استشهد إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام في مدينة باخمرى. اليوم الثـلاثـون من شـهـر ذي الـقـعـدة في هذا اليوم من سنة 220 للهجرة وعلى ما هو المشهور كانت شهادة الإمام الجواد محمد بن علي بن موسى بن جعفر عليه السلام، سمه المعتصم العباسي عليه اللعنة وذلك بعد وفاة المأمون، وكان عمره عليه السلام حين شهادته خمسة وعشرين عاما وعدة شهور، وقبره الشريف في الكاظمية خلف رأس جده الإمام موسى بن جعفر عليه السلام.