ولولا قولة والنعم معتلوا فوق السروج... أمةً قبلك خبر حيها في الارض داج لا تعجب من علوج توطتها علوج... والله أن الشر للشر أحياناً علاج في جنوب أفريقيا البيض ياطون الزنوج.... وفي شمال أفريقيا البيض ماترفع حجاج أبيات رائعة تحمل رموزاً وكل شطر يدل على مثل رائع. وكما قال: الشر للشر أحيانا علاج. ابترفع عن رجالاً عن الهينه تدوج... عالمً رامت مرام الصقور وهي دجاج قيصر من فوق غوج وكسرى فوق غوج... والجماعة بينهم راكبين فوق صاج رمزية فيها دلالة على سخط الفراعنة على البعض وأنهم قد ارتقوا مرتقاً صعباً فلا يمكن للدجاجة أن تحل محل الصقر. والغوج: هو الجمل أو الفرس كبير الصدر. وقيل: سهل المعطف ، ولكلاهما دلالة وإسقاط. والجماعة أي مجموعة الموظفين والله أعلم احمد الله يوم لي من خيال الموج موج... اركبه لا هاج سيف البحر تحتي وماج ماتصفحت الليالي تصفح كاتلوج... لين مع كل حادث(ن) ذي حدث عشته مزاج ا عتزاز بالنفس وبالشاعرية والملكة الفذة التي يتحلى بها ، وليس كمن يمر على الشيء مرور الكرام. العقيله ماتبي غير ابن حربان زوج... تفسير قصيدة (ناقتي يا ناقتي )للشاعر ناصر الفراعنه. يوم حاجات الذيابه غدت عند النعاج ساقي النشوه لها من خروج في ولوج... كم انا للصحو منها شديد الإحتياج العقيلة: هي راية وبيرق الشعر بأنها ستذهب إلى الخصم لأن مطالب الذيابة صارت عند ( النعاج) ، ساقي ( النشوة).
بابا لويس هو المفاوض الغربي، طسم وجديس هما "إسرائيل وفلسطين".. ناقتي يا ناقتي للشاعر (احمد بن محمد الصنوبري). سيدة هاك القصر اسمها الأول لميس دونها سمر الحناجر بترها حد موس القصر هنا البيت الأبيض وسيدته هي "كوندوليزا رايس"، وقد رمز لها بـ "لميس"، وقد أوضح ذلك في عجز البيت بالإشارة إلى "السمرة"، وفي الأبيات التي تليها ما يؤكد ذهابنا إلى هذا التفسير عندما يصف علاقة رايس بمن تتفاوض معهم من دبلوماسيين. بين خدعة كعب اخيلٍ ومولد ادوريس درسونا الاله والمدرس هومروس "كعب أخيل" هو اختصار لـ "أخيليس" أحد قادة الإغريق في معركة طروادة الشهيرة، وهو السبب الرئيس لنصر الإغريق في تلك المعركة، و"هوميروس" هو كاتب هذه الملحمة، وهنا يقصد الشاعر الخيال الغربي ومحاولاته الدائمة تخويف العالم الإسلامي ببعض القصص الخيالية حتى استسلم لها البعض. وفي الأبيات التالية الشاعر يسرد بعض الوقائع التي تثبت صحة كلامه أن الغرب قد دس ثقافاتهم الأسطورية للعرب. ويش لاقو من قناة السويس أهل السويس وويش لاقو من تلمسان قوم من سنوس كلهم من شدة الجوع راحو خندريس بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس ثورةٍ راحو سببها بتوع الأوتوبيس وش نبي فيها وهي ما تهز إلا الغروس؟ في البيت الأول يشير الشاعر إلى ثورة الضباط الأحرار بذكر العمل الأفضل لثورتهم وهو تأميم قناة السويس، وهو يتساءل عن العمل "الأفضل" في تاريخهم وفائدته لأهل السويس أنفسهم.
"9" هنا يتكلم عن الثورات, ثوره السويس هي ثوره جمال عبد الناصر وتلمسان مدينه جزائريه حدثت فيها ثوره <بن بيلا > وثوره ليبيا وأن هذه الثورات لم تنفعهم وأنهم يعيشون بين الفقر والمخدر وشراب الفقراء العرق سوس, بتوع الاتوبس قد يقصد فلم عادل امام وانهم حشروا بلا ذنب أو يعبر عن وسيله نقل الفقراء الاتوبيس. وهنا يستنكر الشاعر ويستغرب ماذا يريدون بها وهي تهز البنيه التحتيه للبلاد فقط. "10" أن هناك نوعان من الفتنه حب المال وحب الكوؤس وما يتبعها من مجون, وأن اختبار النفس الحقيقي هو المال لانه هو الفاصل بين كرامت الشخص وعزته. وأن من يحملون الشعارات ينكشفون عند الحروب وكلا يطلع على حقيقته. وكل ماذكر من اسقاطات لتوضيح حال الدول العربيه يبين اعتزاز الشاعر بحكم ال سعود هذا والله اعلم
أتفهم ارتباط الإنسان ببعض الحيوانات التي تقدم له منفعة كالبقر والغنم والجمال وغيرها، حيث يستفيد من لبنها ولحمها وجلودها، أو الدواجن التي يأكل لحمها وبيضها. وهو أمر طبيعي طالما كان في حدود المعقول. الطريف والمدهش أنه بعد أن حذرت وزارتا الصحة والزراعة من الاختلاط مع الإبل لإمكانية إصابتها بكورونا ذلك المرض الغامض، وضرورة الحذر من الاقتراب منها؛ انتشر مقطع فيديو يظهر فيه رجل يقبـّل ناقته ويدعوها للتنفس بوجهه ساخرا بتلك التعليمات ومستهزئا بالتحذيرات، متحديا التوجيهات الصحية بما يشير لحالة استفحال الجهل واستشرائه بين أوساط بعض مربي المواشي الذين لا يأبهون بتلك التعليمات الواضحة، لاسيما أننا في بلدنا نعيش حالة من القلق والتوتر خصوصا أنه ثبت بأن الجمل ساعد على نقل فيروس «كورونا» للإنسان لأنه يشبهه في تكوين خلاياه وطريقة استقباله للفيروسات ونقلها للآخرين. والأمر ليس توقعا أو توجسا أو احتمالا فحسب؛ ولكنه أضحى حقيقة، حيث يقول الدكتور إيان ليبكين، مدير مركز الالتهابات والمناعة في جامعة كولومبيا والمعروف عالميا في مجال التحقيقات بالأوبئة:( الفيروس الذي تفحصناه لدى الإنسان متطابق بشكل كامل مع الفيروس الموجود لدى الجمال) وهو يتركز لدى صغار الإبل أكثر من البالغة، وبالتحديد يوجد في منطقة الأنف!
04-01-2009 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية مواضيع أعجبتني: 0 تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة عدد الترشيحات: 0 عدد المواضيع المرشحة: 0 عدد مرات الفوز: 0 المنتدى: الملتقى الاسلامي ويسألونك عن الجبال ؟ السؤال: ذكر في القرآن الكريم كلمة " يسألونك " أكثر من أربع عشرة مرة منها على سبيل المثال قال تعالى: " يسألونك عن الأنفال ".. " يسألونك عن المحيض ".. " ويسألونك عن الجبال ".. " يسألونك ماذا ينفقون.. ". * فماذا نفهم من هذا السؤال ومن جوابه " قل.. " ؟: 1- جاء السؤال بصيغة الجمع يسألونك.. فالمجتمع المسلم ينبغي أن يكثر فيه العلماء والمتعلمون وإلا كان مجتمعا جاهلا. 2- وجاء بصيغة المضارع للدلالة عل استمرارية السؤال ، فالمسلم متعطش للمعرفة يرغب دائما فيها. 3- وكاف المخاطب إشارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو العالم الذي يستقي الجميع منه دينهم.. وهذا تنبيه إلى وجوب سؤال العالم الذي ينصح ويدل على الخير ويشير إلى الصواب. أما الجاهل فيضل ويُضل. 4- يجب تحديد السؤال ليجيب عنه العالم لا عن غيره.. عن الأنفال.. عن المحيض.. عن الجبال.. وهكذا. 5- والكلمة " قل " دليل على وجوب إجابة السائل ، فمن كتم علماً لجمه الله بلجام من نار.
ويسألونك عن الجبال الشيخ عبدالله كامل - YouTube
- ثم تسهب في الجواب الذي يلازم نسف الجبال في اليوم الآخر قال تعالى: ( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ) سورة طه. - والجواب مستفيض استغرق الآيات 106- 114 وهذا ما نجده في ما ذكرنا من مجيء الفعل " يسألونك " إلا في علم الساعة قال تعالى: " يسألونك عن الساعة أيان مرساها " فإنك تجدها ولكن الله تعالى يأمر نبيه ليقول: " قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ". والله تعالى أعلمش
- ثم تسهب في الجواب الذي يلازم نسف الجبال في اليوم الآخر قال تعالى: ( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ) سورة طه. - والجواب مستفيض استغرق الآيات 106- 114 وهذا ما نجده في ما ذكرنا من مجيء الفعل " يسألونك " إلا في علم الساعة قال تعالى: " يسألونك عن الساعة أيان مرساها " فإنك تجدها ولكن الله تعالى يأمر نبيه ليقول: " قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ".
- ثم تسهب في الجواب الذي يلازم نسف الجبال في اليوم الآخر قال تعالى: ( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ) سورة طه. - والجواب مستفيض استغرق الآيات 106- 114 وهذا ما نجده في ما ذكرنا من مجيء الفعل " يسألونك " إلا في علم الساعة قال تعالى: " يسألونك عن الساعة أيان مرساها " فإنك تجدها ولكن الله تعالى يأمر نبيه ليقول: " قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ". والله تعالى أعلم MAHMOUD YASSIN الاعضاء #3 جزالك الله كل خير تقبل مرورى نغم السماء #4 جزاك الله كل خير موضوع اكثر من رائع #5 محمود ياسين مشكور ع مرورك تقبل تحياتي #6 بسمـــــــة بارك الله فيكي مشكورة ع مرورك تقبلي تحياتي #7 مشكورة ع مرروك #8 سبحان االله تسلم ايدك عاشق تقبل تحياتى املي بالله نائبة المدير العام #9 سبحان الله جزاك الله الخير عاشق تقبل مروري #10 د. عصفووووور #11 بحر الشوق تقبلي تحياتي
وأن يثيبكم البارئ خير الثواب على ردكم الطيب دمتم برضى الرحمن 23 Jun 2016, 10:15 PM [ 8] على الإيراد الطيب وجعله بميزان حسناتك 25 Jun 2016, 07:43 AM [ 9] ربي يبارك فيك ويسعدك لطرحك القيم والمفيد