صورة رشاش الشيباني العتيبي الحقيقية، أخطر قاطعي الطرق في المملكة العربية السعودية، عانت منه قوات الأمن سنوات طويلة من المطاردة في الصحراء الكبيرة، لتنتهي قصّته بالقبض عليه وإعدامه، لتشهد قوات الأمن السعودية أكبر عملية ناجحة للقضاء على الإرهاب، وعلى الرغم من أن قصّة رشاش الشيباني قديمة إلا أن المسلسل الذي عرضته "شاهد" قد أعادها للسطح، ويتابع موقع المرجع أهم المعلومات عن رشاش الشيباني العتيبي بالإضافة لصور هذه الشخصية الحقيقية البعيدة عن المسلسل، وقصة إعدام رشاش العتيبي. من هو رشاش الشيباني العتيبي ويكيبيديا إنّ رشاش الشيباني هو ضابط حدودٍ خارجٌ عن القانون ترجع أصوله لقرية حلبان في المملكة العربية السعودية، امتهن العتيبي مهنةً قانونيةً مع قوات حرس الحدود، ولكنّه اتهم بقضايا فساد وآلت به الأمور ليطرد من وظيفته، قام رشاش العتيبي بعدها بتشكيل مجموعةٍ خاصةٍ من أبناء عموته وإخوانه، وبدأ بمطاردة المسافرين على الطريق الصحراوي وتروعيهم وسرقة متاعهم، بدأت الشرطة بمطاردة العتيبي وعصابته أكثر من أربع سنوات ليتم القبض عليه في عَرَض الصحراء في النهاية، ويعدم في ساحة الصفاة في العاصمة الرياض، وطويت صفحةً من صفحات الإرهاب في المملكة العربية السعودية.
شاهد أيضاً: من مخرج مسلسل رشاش العتيبي من هو الشرطي الذي قبض على رشاش إنَّ الشرطي الذي تمكن من القبض على رشاش وأفراد عصابته كان يُدعى الضابط فهد ، حيثُ عمل جاهدًا لكي يتمكن من القبض عليهم، وذلك تبعًا لما تسبب فيه رشاش من ذُرعًا لكل أفراد المملكة العربية السعودية، حيثُ إنّ عمليات رشاش كانت عشوائية، وتتم ليلًا على ضوء القمر، وفي أماكن مُتفرقة، ولم يتمكن الضابط فهد من القبض عليه إلا بعد أربع سنوات من البحث. شاهد أيضاً: من هو غانم الدوسري؟ متى مات رشاش العتيبي تم إعدام رشاش العتيبي في شهر أكتوبر/تشرين الأول من العام 1989 م ، وكان في عمر ناهز 29 عامًا، وذلك بعد ارتكابه للكثير من الجرائم بحق المواطنين السعوديين، من خلال سرقة وقتل المارين والمسافرين بين المدن السعودية، وقد تم تصنيف رشاش في ذلك الوقت بأنه من أخطر الشخصيات التي تتواجد في المملكة. أفراد عصابة رشاش العتيبي تكونت عصابة الرشاش من أولاد عمومته، وأقاربه، ويتمثلون في الآتي: رشاش بن سيف بن مبارك الشيباني العتيبي. مهل بن محمد بن نايف بن بيان أبو شامه الشيباني العتيبي. سلطان بن محمد بن نايف بن بيان أبو شامه الشيباني العتيبي. مصلح بن عوض بن عويض الشيباني العتيبي.
الميلاد: 20 سبتمبر 1960 ميلاديًا. محل الميلاد: السعودية. الوفاة: 8 يونيو 1990 ميلاديًا. محل الوفاة: الرياض – المملكة العربية السعودية. سبب الوفاة: الإعدام بقطع الرأس – الصلب. الجنسية: سعودي. الديانة: مسلم. سبب الشهرة: قاطع طريق. شاهد أيضًا: من هو العسكري الذي تعاون مع رشاش متى تم القبض على رشاش العتيبي القبضُ على رشاش العُتيبي تم عن طريق تكليف الأمير سلمان بن عبد العزيز آل سعود المُحافظ السابق لمدينة المجمعة "حمد بن عبد الرحمن الخثلان" بتولي قضية رشاش، وبالفعل تم القبضُ على رشاش، وعلى أفراد عِصابته عام 1990 ميلاديًا الموافق لعام 1410، ونُفذ حكم الإعدام في يوم الجمعة الموافق للثامن من شهر يونيو من نفس العام، ومن الجدير بالذِكر أنَّ أعمال وأهداف رشاش كانت عشوائية بغرض النهب والسرقة ليس أكثر. شاهد أيضًا: من هو سعود صديق رشاش كيف تم القبض على رشاش العتيبي لم تتمكن الشرطة من القبضِ على رشاش وعصابته من الوهلة الأولى، حيثُ بائت مئات المحاولات بالفشل، وذلك هو سبب شهرة رشاش وعصابته، حيثُ إنَّ كان رشاش يتصف بالذكاءِ والمكر، لذلك فرصة القبض عليه كانت ضئيلة، وذات يوم تمكنت الشرطة من إلقاء القبض عليه، لكنه هرب بمساعدة إحدى القبائل اليمنية، وتم التواصل مع المخابرات اليمنية حتى تم القبض عليه بمساعدة السُلطات آن ذاك، وأُخذ إلى سجون المملكة العربية السعودية، إلا أن نُفذ فيه حكم الإعدام.
قاحص بن سحلي بن عديس الشيباني العتيبي.
لما عاد المهلهل إلى قومه، ظل النساء يسألنه عن ذويهن، فحزن لذلك واعتزل قومه وارتحل إلى اليمن، وعقد القومان صلحا في غيابه، ولم يشهد هو ذلك، و بعد سنين عديدة، اشتاق إلى قومه فعاد إليهم، ومر على قبر أخيه، وظل ثأره يراوده، فوصل إلى قومه يقصد الحرب ولا يشرب الخمر ولا يغتسل، حتى كان ينفر منه جلساؤه ويتأذون منه، ونقض الصلح الذي بين بنيه وبني بكر، وأغار على بكر واشتدت الحرب. موت عدي بن ربيعة اختلفت الأقاويل في موت المهلهل فكان منها أنه لما أغار عدي بن ربيعة على بني بكر، أسره عمرو بن مالك، فاجتمع شبان من بني بكر يشربون عند المهلهل، وشرب إلى أن سكر فأنشد شعرا ينوح فيه على أخيه، وهنا أقسم آسره ألّا يشرب المهلهل لمدة 5 أيام، فأنكر قومه عليه ذلك، وأتوا بالمهلهل بعد 3 أيام، وكان قد مات عطشا.
ربما لم تسمع عن عدي بن ربيعة ، ولكنك قد سمعت عن المهلهل والزير سالم ، والثلاثة نفس الشخص، فلم لقب بالمهلهل ولم لقب بالزير؟ ولماذا يعتبره العرب علما من أعلامها وركنا من أركان التاريخ العربي رغم اختلاف موقفهم منه؟ تعالوا نعرف أكثر عن عدي بن ربيعة. عدي بن ربيعة هو عدي بن ربيعة بن الحارث بن مرة بن هبيرة التغلبي الوائلي، من قبيلة بني جشم، من تغلب، وهي قبيلة ربعية عدنانية، و لقب بالمهلهل، واختلفوا في سبب تلقيبه بذلك الاسم، فأرجعه البعض إلى بيت له يقول: لما توعر في الكراع هجينهم ** هلهلت آثار مالكا أو سنبلا والبعض أرجع ذلك لاضطراب شعره، قال الأصمعي: «إنما سمي مهلهلا لأنه كان يهلهل الشعر، أي يرققه ولا يحكمه»، وآخرون رأوا أنه هلهل الشعر أي: سلسل بناءه، و كان أبو المهلهل سيد قبائل ربيعة، وأخوه وائل بن ربيعة الملقب بـ«كليب» كان سيد قومه بعد أبيه. عدي بن ربيعة، المكنى أيضا بأبي ليلى، هو جد الشاعر صاحب المعلقة، عمرو بن كلثوم لأمه، فأم عمرو، ليلى بنت المهلهل. العلاء بن الحضرمي - القاهرية. وظل المهلهل منشغلا بالنساء والخمر حتى لقب بزير النساء، أي جليس النساء، إلى أن قتل الجساس بن مرة أخاه كليبا، ف صار المهلهل بعده سيد قومه، فأقسم أن ينقطع عن شرب الخمر إلى أن يثأر لمقتل أخيه، و من هنا قامت الحرب الطويلة بين بني بكر وبني تغلب ( حرب البسوس) وهي من أشهر الحروب بين العرب، وقد استمرت الحرب 40 سنة.
وللخرم اسماء سأقوم بتوضيحها إن شاء الله في الجزء الثاني من كتابي (ما هكذا يكتب الشعر).. وأما الخزم، بالخاء المعجمة وتسكين الزاي، فيأتي به العروضيون بزيادة حروف في أول البيت من القصيدة، ويسمون هذه الزيادة (خزماً) تشبيهاً بخزامة الناقة، وتكون هذه الزيادة حرفاً واحداً أوحرفين، إلى أربعة حروف. ويمكن للشاعر أن يسقط هذه الزيادة من أبياته، ويبقى بعد ذلك معنى البيت سليماً. يقول ابن رشيق القيرواني، في كتابه (العمدة): - "إنما أحدهم يأتي بالحرف زائداً في أول الوزن، وإذا أسقط لم يفسد المعنى، ولا أخلّ به، ولا بالوزن".. انتهى ما قاله ابن رشيق.. والخزم ظاهرة اختلقها الرواة، لجهلهم بعلم العروض، وهو ما يؤكده ابو العلاء المعري (رحمه الله)، ويشير إليه في حديث أجراه في (رسالة الغفران) بين صاحبه ابن القارح وامرئ القيس، وقد أجرى الحديث على النحو التالي: ابن القارح: - يا أبا هند، إن الرواة البغداديين، ينشدون في (قفا نبك) هذه الأبيات بزيادة الواو في أولها، أعني قولك:- "وكأن ذرى رأس المجيمر غدوة". عدي بن ربيعة. و كذلك قولك: - "وكأن مكاكيّ الجواء غدية". وكذلك: - "وكأن السباع فيه غرقى عشية". فيرد عليه امرؤ القيس: - أبعد الله أولئك، لقد أساءوا الرواية، وإذا فعلوا ذلك، فأي فرق بين النظم والنثر، وإنما ذلك شيء فعله من لا غريزة له في معرفة وزن القريض، فظنه المتأخرون أصلاً في النظم".
فيقول ابن القارح لامرئ القيس: - "وبعض الرواة ينشدون قولك: - "من السيل والغثاء فلكة مغزل". ينشدون قولك: - (والغثاء) بتشديد الثاء المثلثة، فيرد امرؤ القيس على ابن القارح: - "إن هذا لجهول، وهو نقيض الذين زادوا الواو في أوائل الأبيات. أولئك أرادوا النسق فأفسدوا الوزن، وهذا البائس أراد أن يصحح الزنة فأفسد اللفظ".. وأقول: - "رحم الله أبا العلا المعري، فلو رأى كثرة البؤس في زماننا، لأنزل عليهم غضبه، ولرماهم بكل عطب، ولتبرأ مما يقولون.. ".
كما صحب الملك خالد ومن أهم القصائد التي قالها في رحلة صيد مع الملك خالد رحمهما الله القصيدة التي يقول فيها: العقيلي يوم عدى المستقلي أشرف المرقاب وحول منه عايف ليت أبو بندر إلى جيته فطن لي ريف الانضا الجيش زينات السفايف يوم لافي ما رمى والصيد زلي لا تلومه يا سعد قلبه مهايف توفي رحمه الله عن عمر ناهز المئة عام وذلك في السابع عشر من رجب لعام 1400ه. مناسبة النص: قيل في خروج الملك عبدالعزيز من الرياض للقاء الملك فاروق في ينبع وقد سميت (قمة رضوى) نسبة إلى جبل رضوى الذي يطل على ينبع وقد أقيم مخيم الاجتماع في سفحه في 10/2/1364ه وكان ناجحاً بكل المقاييس وكان من ثمراته إقامة سياسة ثابته بين البلدين على أساس من التعاون والتفاهم والبت في إنشاء الجامعة العربية.