نختم مقالنا وقد وضحنا لكم قصة سيدنا يونس مع قومه وكم لبث في بطن الحوت بعد ما قفز من السفينة، وابتلعه الحوت بأمر من الله حتى لا يصيبه أذى.
يمكنكم البحث عن أي سؤال في صندوق بحث الموقع تريدونه، وفي الاخير نتمنى لكم زوارنا الاعزاء وقتاً ممتعاً في حصولكم على السؤال كم لبث النبي يونس في بطن الحوت متأملين زيارتكم الدائمة لموقعنا.
[1] إقرأ أيضا: كم عمر لمى الروقي شاهد أيضًا: دعاء يونس في بطن الحوت مكتوب يونس عليه السلام في القرآن الكريم لقد ورد ذكر يونس عليه السلام في عدد من الآيات القرآنية الكريمة منها:[2] قال تعالى: {وذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}[3]. قال تعالى: { وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿139﴾ إِذْ أَبَقَ إِلَى كِ الْمَشْحُونِ ﴿140﴾ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ ﴿141﴾ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿142﴾ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿144﴾ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ ﴿145﴾ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ ﴿146﴾ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ﴿147﴾ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ﴿148}[4]. قال تعالى: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ}[5].
ذكر يونس في القرآن عديد من السور والآيات القرآنية قد تحدثت عن سيدنا يونس ومنها كانت سورة النساء والصافات وأياضً الأنعام، وأيضاً كان له سورة باسمه تسمى سورة يونس، حيث ذكر الله سيدنا يونس عليه السلام باسمه الصريح في سورة يونس دون أن يذكر لقبه وفي سورتين تم ذكر لقبه والمعروف بذي النون وأيضا لقب صاحب الحوت والذي تم ذكرهم في سورة الأنبياء وسورة القلم، يعد سيدنا يونس عليه السلام من الرسل الأساسيين والتي كانت مهمتهم هي دعوة أوامهم الى الهداية والى عبادة الله وأن لا يشركوا به شيئاً وأن لا يتخخذوا من دون الله وكيلا، حيث عرف بأن جميع الرسل قالوا لأقوامهم " ان اعبدوا الله مالكم من إله غيره". شاهد أيضاً: أسماء بنات إسلامية من القرآن دعوة يونس لقومه نزل سيدنا يونس على قومه وقد أرسله الله لدعوتهم لعبادته ولايمان به أن لا يشركوا معه شيئاً، وبعد أن قام يونس بدعوتهم وأمرهم ما أنزل الله سبحانه وتعالى رفضوا أن يستمعوا له فكان منه أن يتوعدهم بالعذاب خلال 3 أيام ان لم يتوبوا ويستغفروا ويأمنوا بالله وحده لا شريك له. وفي صباح اليوم الثالث خرج سيدنا يونس دون أن يأذن الله له وبعد أن خرج بدأ عذاب الله لقومه والذين تيقنوا أن ما قاله يونس من كلام صحيح ومؤكد وأنه على حق فأعلنوا توبتهم وعودتهم الى الله فقبل الرحمن توبتهم وشملهم برحمته، وتمنى قوم سيدنا يونس عودته اليهم والعيش بينهم لكنه كان قدر ركب السفينة حتى هاج البحر فيهم وقفز من السفينة ولبث في بطن الحوت ثلاثة أيام حتى استغفر الله وقال دعائه الشهير( اللهم لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين) فاستجاب له الله وأخرجه من بطن الحوت.
كلوا واشربوا بإضمار القول أي يقال فيها ذلك وجمع الضمير رعاية للمعنى هنيئا صفة لمحذوف وقع مفعولا به والأصل أكلا وشربا هنيئا أي غير منغصين فحذف المفعول به وأقيمت صفته مقامه وصح جعله صفة لذلك مع تعدده لأن فعيلا يستوي فيه الواحد فما فوقه وجعل بعضهم المحذوف مصدرا وكذا صفته أعني هنيئا ووجه عدم تثنيته بأن المصدر يتناول المثنى أيضا فلا تغفل. وجوز أن يكون نصبا على المصدرية لفعل من لفظه وفعيل من صيغ المصادر كما أنه من صيغ الصفات أي هنئتم هنيئا والجملة في موضع الحال والكلام في مثلها مشهور بما أسلفتم بمقابلة ما قدمتم من الأعمال الصالحة في الأيام الخالية أي الماضية وهي أيام الدنيا. وقيل أي الخالية من اللذائذ أي الحقيقية وهي أيام الدنيا أيضا، وقيل أي التي أخليتموها من الشهوات النفسانية وحمل عليه ما روي عن مجاهد وابن جبير ووكيع من تفسير هذه الأيام بأيام الصيام. التفريغ النصي - تفسير سورة الحاقة_ (2) - للشيخ أبوبكر الجزائري. وأخرج ابن المنذر عن يعقوب الحنفي قال: بلغني أنه إذا كان يوم القيامة يقول الله تعالى: «يا أوليائي طالما نظرت إليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الأشربة وغارت أعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم ( وكلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية) ».
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال الله: (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ) إن أيامكم هذه أيام خالية: هي أيام فانية، تؤدي إلى أيام باقية، فاعملوا في هذه الأيام، وقدّموا فيها خيرًا إن استطعتم، ولا قوّة إلا بالله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ) قال: أيام الدنيا بما عملوا فيها.