الإعدادات إيقاف المدة: 02:03 قبل 3 أيام ما بين معانقة السماء والسير على الأرض، وما بين ركوب دراجته أو السفر على متن طائرة، جال الرحالة السعودي مشعل السديري العالم مدفوعاً بشغف اكتشفه حين اطلع على رحلة الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود إلى الفضاء مما نمّى لديه حب الاكتشاف والسفر.
واستفاد من الأخذ عن المدنية الغربية في مجال التعليم بصورة قوية فأنشأ المدارس الحديثة بنظام تعليمي عصري كما أقام كلية للعلوم وكليات للآداب والحقوق وكلية للعلوم السياسية وأكاديمية للفنون الجميلة ومدارس عليا للتجارة والزراعة والبيطرة والتعدين والتجارة البحرية. وأنشأ كذلك مدارس متخصصة كمدارس الصم والبكم والعمي وأقام مدارس إعدادية تساوي الثانوية حالياً في كل سنجق، كما أقام مدارس عليا بمستوى الجامعات في دمشق وبغداد وبيروت وسلانيك وقونية وغيرها وأرسل البعوث العلمية إلى فرنسا وألمانيا. إذن، كان للسلطان عبد الحميد منهجه المتوازن في الأخذ عن المدنية في أوربا إذ أبقى على الجانب الثقافي والتراثي واهتم فحسب بالأخذ التدريجي عن أوروبا تقدمها في مجالات الحياة المختلفة. مركز سلطان بن عبد العزيز للعلوم والتقنية. وكانت رحلته الأولى إلى أوروبا عاملا قويا في صياغة نظرته وموقفه تجاه الأخذ عن الحياة الأوروبية بخلاف الذين يهرولون وراء الغرب ينهلون عنه كل شيء حتى فيما يتعلق بالمنظومة الثقافية والقيمية.
الشارقة: زكية كردي متنقلاً بين منبر فكري وآخر، حاملاً قلقه الإبداعي ومشروعه المتكامل بين جنبات روحه، بحثاً عن الأثر والمعنى وملاحقة أشعة الإلهام الإماراتي الحر، قدم د. عمر عبد العزيز، مدير الدراسات والنشر بدائرة الثقافة بالشارقة بالإضافة إلى رئاسة مجلس إدارة النادي الثقافي العربي، الكثير من المؤلفات والمشاركات الفكرية والمساهمات الثقافية والأعمال الفنية، ليكون مثالاً حياً للقدرة على تجاوز حدود المعتاد لما يمكن أن نقدمه، هذا ما نشعر به؛ إذ نتأمل تدفق العطاء المستمر في هذه التجربة. سلطان بن عبد العزيز. مع د. عبد الحكيم الزبيدي أثناء المشاركة في ندوة علي أحمد باكثير في جامعة كيرلا بالهند عام 1981 زار عبد العزيز الإمارات للمرة الأولى ملبياً دعوة وزارة الإعلام بصفته مديراً عاماً لتلفزيون اليمن الديمقراطي، وقال: كانت لي لقاءات شيقة مع كوكبة من الإعلاميين، والمهنيين، والأطباء، والكتاب، وكان انطباعي المباشر يومئذ عن الإمارات بوصفها تجربة فتية وتعرفت في تلك الزيارة إلى ملامح الدولة الاتحادية الرشيدة. وأزعم أن هذا الانطباع جعلني أعتقد تباعاً بأن صيغة الدولة الاتحادية اللامركزية تمثل الضامن المطلق للنماء والتطور، بعدها تكررت زيارتي للإمارات فيما تكرست قناعاتي بأفضليات الخيار الاتحادي للدولة، إلى أن انتقلت للعيش فيها عام 1995 ملبياً الدعوة الكريمة من دار «الخليج» للطباعة والنشر، يومئذ تشرفت بالتعرف إلى الراحلين الكبيرين تريم عمران ود.
منها الآتي: من أعظم أسبابِ دخول الجنّة. من يحافظ عليها من المحسنين المستحقين الجنة ورحمة الله. تمثل صلاة قيام الليل وهى أفضل صلاة بعد الفريضة. مكفرة للسيئات. سبب للقرب من الله عز وجل ومحبته. باب من أوسع أبواب الله تعالى. أثنى الله سبحانه على المُتَهَجِّدين، فقال في وصفهم: « تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا» الآية 16 من سورة السجدة. دعا النبي صلى الله عليه وسلم بالرحمة لكلِّ مَن قام من الليل، فأيقظ أهل بيته للصلاة. أفضل الصيام بعد رمضان، وأفضل الصلاة بعد الفريضة - مصلحون. حث الله تعالى عليها في كثير من الآيات فقال تعالى: «وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ» الآية 79 من سورة الإسراء، وفي آية أخرى: «وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا» الآية 26 من سورة الإنسان. الفرق بين صلاة التهجد والتراويح أجمع الفقهاء أن الفرق بين صلاة التهجد والتراويح في موعد الصلاة فقط. لكن صلاة التهجد وأيضًا صلاة التراويح هما صلاة قيام الليل. ويعتبر أفضل وقت لأداء صلاة التهجد هو الثلث الأخير من الليل قبل موعد صلاة الفجر. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وكما قال عز وجل في وصف وارثِي الجنة: ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ * كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [الذاريات: 16 - 18]. وأما الوتر، فلم يَرِد في أحاديثه ذكرُ الأفضلية له إلا مع صلاة الليل، وسيأتي الكلام فيه إن شاء الله تعالى. ما يفيده الحديث: 1- الحضُّ على صلاة الليل. 2- أفضل الصلاة بعد الفرائض صلاةُ الليل. __________________ سُئل الإمام الداراني رحمه الله ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟ فبكى رحمه الله ثم قال: أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.