المحافظات صحيفة عسير / يحيى حكمي: أعلنت الصحة في جازان عن بدء العمل في مشروع إعادة تأهيل البرج الطبي بمستشفى جازان العام حيث تم تسليم موقع المستشفى رسمياً للشركة المنفذة والتي بدأت في تنفيذ الأعمال التمهيدية للمشروع خلال شهر رمضان المبارك ومن المتوقع أن ينتهي المشروع بنهاية شهر شوال العام القادم ١٤٣٩هـ. وأضافت الصحة في جازان أنه تم إعتماد المخططات والتصاميم الهندسية النهائية للمشروع حيث تم تطبيق المعايير العالمية في الأمن والسلامة، وإضافة مباني ملحقة للمشروع مع التركيز على جودة المواد المستخدمة وتطبيق تقنيات إنشائية حديثة، وقد بدأ العمل الفعلي في الموقع بعدد ٦٠٠ عامل لضمان إنجاز المشروع وفق الجدول الزمني المعد لذلك، مع التأكيد على رفع تقارير دورية عن نسب الإنجاز وإستخدام أحدث التقنيات في إنجاز المشروع. وأبانت أن المشروع سيحقق بإذن الله نقلة للخدمات الصحية وفقاً لتطلعات ولاة الأمر – يحفظهم الله- وبمايلبي إحتياجات المواطنين الصحية في منطقة جازان. مستشفى البرج جازان البلاك بورد. > شاهد أيضاً بلدية بيشة تُشارك الأوقاف في تهيئة المصليات والجوامع لاستقبال المصلين لصلاة عيد الفطر صحيفة عسير – ظافر سعدان بدأت بلدية محافظة بيشة بالتعاون مع أوقاف بيشة في تنفيذ أعمال …
اكتمال جاهزية المستشفى التخصصي نهاية العام الجاري الأمير محمد بن عبدالعزيز خلال تفقده البرج الطبي بمستشفى جازان العام تفقد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز، نائب أمير منطقة جازان، مشروع إعادة تأهيل البرج الطبي بمستشفى جازان العام، الجاري العمل على تنفيذه حالياً، عقب حادثة الحريق التي تعرض لها المستشفى قبل نحو ثلاث سنوات. واطلع سموّه خلال الجولة على مراحل العمل الجاري تنفيذها، مستمعاً إلى شرح من وكيل وزارة الصحة المساعد للمشروعات، المهندس نايف السعيد، عن المخططات والتصاميم الهندسية للمشروع، التي يتم من خلالها تطبيق المعايير العالمية في الأمن والسلامة، إلى جانب مراحل تنفيذ العمل بالمستشفى، حيث يتضمن المشروع إعادة تأهيل للبرج الطبي، مع توسع أفقي ورأسي بما يضمن زيادة في السعة السريرية لتصبح 192 سريراً، بدلاً من 161 سريراً، إضافة لاستحداث قسم تنويم الولادة الحديثة، وتطوير وتأهيل العيادات الخارجية بالمستشفى، وصيدلية تُعد من أكبر الصيدليات على مستوى مستشفيات المنطقة.
الجمعة - 14 يوليو 2017 Fri - 14 Jul 2017 من سير العمل في البرج (مكة) أعلنت مديرية الصحة في جازان عن بدء العمل في مشروع إعادة تأهيل البرج الطبي بمستشفى جازان العام، حيث تم تسليم موقع المستشفى رسميا للشركة المنفذة. جريدة الرياض | الصحة: بدء العمل في مشروع إعادة تأهيل البرج الطبي بمستشفى جازان العام. وبدأت الشركة في تنفيذ الأعمال التمهيدية للمشروع خلال رمضان الماضي، ومن المتوقع أن ينتهي المشروع بنهاية شوال 1439. وأضافت الصحة أنه تم اعتماد المخططات والتصاميم الهندسية النهائية للمشروع، حيث تم تطبيق المعايير العالمية في الأمن والسلامة، وإضافة مبان ملحقة للمشروع مع التركيز على جودة المواد المستخدمة وتطبيق تقنيات إنشائية حديثة، وقد بدأ العمل الفعلي في الموقع بعدد 600 عامل لضمان إنجاز المشروع وفق الجدول الزمني المعد لذلك، مع التأكيد على رفع تقارير دورية عن نسب الإنجاز واستخدام أحدث التقنيات في إنجاز المشروع. وأبانت أن المشروع سيحقق بإذن الله نقلة للخدمات الصحية وفقا لتطلعات ولاة الأمر وبما يلبي احتياجات المواطنين الصحية في منطقة جازان.
نشأة الدولة العباسية (132 – 656 هجريًا) – تنسب الدولة العباسية إلى العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم، أما مؤسس الدولة العباسية فهو أبو العباس بن عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس بن عبد المطلب، وقد اشتهر بأبي العباس السفاح. – قامت الدولة العباسية بعد معركة دموية كبيرة سميت بمعركة الزاب عام 132 هجريا؛ بين عبد الله بن علي وهو عم أبو العباس بن عبدالله وبين الخليفة الأموي مروان بن محمد، وانتهت المعركة بهزيمة الجيش الأموي، وقيام الدولة العباسية. تنسب الدولة العباسية إلى - موقع المراد. – وتعد الدولة العباسية هي ثالث خلافة للمسلمين. – مما لا شك فيه أن انتقال الخلافة من الأمويين إلى العباسيين قد صحبه تغيير جذري، وقد تجلى ذلك في الاتجاه العام للدولة العباسية، وتمثل في بادئ الأمر بانتقال عاصمة الدولة من دمشق إلى بغداد، مشكلًا بذلك خطوة للانتقال من الثقافة البيزنطية إلى الثقافة الفارسية. التأثيرات الفارسية على الدولة العباسية اتبع العباسيين الكثير من العادات الفارسية؛ كالاستئثار بالسلطة، والاحتجاب عن الناس، الإحاطة بالحرس والحاشية، وطرق خاصة للترحيب بالسلطان؛ كالانحناء وتقبيل الأرض أو الثوب، قد خالف العباسيون بذلك الروح العربية السمحة التي ظللت حياة الأمويين.
– وأصبحت حاجة المسلمين في عهد العباسيين شديدة للانفتاح على العالم، ومعرفة أساليب الحكم و الإدارة والسياسية والعلم والاجتماع والفلك والطب و الفلسفة وغيرها، ومن هنا نشطت حركة الترجمة ولاقت تشجيعًا واسعًا من الخلفاء العباسيين، وأول من فتح باب الترجمة واعتنى بها هو المنصور العباسي، ففي عهده ترجمت كتب "كليلة ودمنة"، "الهند والسند" وكتاب اقليدس وكتاب الارثماقيطي، وافتتح الكثير من مراكز الترجمة في الإسكندرية، جندي سابور، حران، والرها. – وكثرت الترجمة اليونانية أيضًا في عصر الدولة العباسية خاصة في عهد هارون الرشيد بتشجيع من وزيره جعفر البرمكي، كما أسس الرشيد خزانة الحكمة وأصبحت مركزا للترجمة، وزاد تشجيع البرامكة للمترجمين. – وفي مجال الرياضيات ؛ نبغ محمد بن موسى الخوارزمي في عهد الخليفة المأمون، ويعد أول من درس الجبر وجعله فرعًا منفصلًا عن الرياضيات، وفي مجال الكيمياء نبغ جابر بن حيان وألف كتبًا كثيرة في المعادن والأحجار، وعرف في التنجيم "عبدالله بن نوبخت" و"جعفر بن عمر البلخي" ، كما عُرِف في الهندسة بن أرطاء، واشتهر كوهين "العطار اليهودي" في الصيدلة وألف كتابًا عن العقاقير أسماه "صناعة الصيدلة".
العصر العباسي الثاني 232 -656 هجريا وكان هذا العصر بمثابه عصر الضعف والانهيار للدولة العباسية وذلك لضعف الخلفاء وظهور العديد من من الدول المستقله، وطمع الغزاة من المغول والصلبيين وفي احتلال الدولة. اشهر خلفاء الدولة العباسية أبو العباس هو عبدالله بن محمد بن علي بن العباس، تولي الخلافة أربع أعوام فقط بحيث انه مده خلافته كانت من عام 132 ال عام 136 هجريا وكان هو المؤسس الأساسي لقواعد الدولة العباسية، وقام بنقل عاصمة الخلافة الي الكوفة ثم الي الأنبار، ومن اهم اعماله أيضاً انه قام بتجديد الطرق بين مكة والكوفة وقام بتذويد الطريق بالمنارات وذلك لإرشاد المسافرين. ابو جعفر المنصور أبو جعفر المنصور من اشهر خلفاء الدولة العباسية وتولي الخلافة أبو العباس مباشره من عام 136 الي عام 158 هجريا ويعد هو المؤسس الحقيقي للدولة العباسية وذلك لصغر مده حكم أبو العباس ولكن كانت مده حكمه من ازهي عصور الدولة العباسية وذلك لأنه نشر الامن والأمان في كافه ربوع الدولة حيث انه قضي علي الفتن والثورات، وكان يراقب الولاة ومحاسبه كل شخص فيهم مهما كان منصبه في الدولة، ومن اهم اعماله انه قام ببناء مدينه بغداد واتخذها مركزاً للخلافة.
أسباب سقوط الدولة العباسية كثرة العناصر غير العربيّة وتفوّقها، وذلك لأنّ الدولة العباسيّة أعطت جُلَّ اهتمامها للعرب، وتُولَّيهم المناصب العُليا في الدولة، مما أثار حفظية الموالي من الفرس فسعوا للقضاء عليها محاولين استرداد شيء من نفوذهم وسلطانهم القديم في ظل الدولة الأمويّة، فأخذوا بترويج الشائعات ونشر الرذائل والفتنة والدسائس في أرجاء الدولة، وقد نجحوا بإشعال نار الحقد الدفين على الخلافة العباسيّة. سوء الأوضاع الاقتصاديّة، فقد كان الحكام العباسيون يخلدون إلى الراحة والهدوء والترف، واهتمامهم بالغناء والقيان والجواري، أدى هذا إلى كثرة النفقات وزيادة الضرائب المفروضة على الأفراد، فقلّت موارد الدخل في خزينة الدولة، مما أضعفها وآل بها إلى السقوط. بروز الدويلات المستقلة، حيثُ تمكن العَلويّون من أخذ أجزاء من الدولة العباسيّة وأصبحوا مستقلين فيها عن الدولة العباسيّة، وكذلك الفاطميون الذي حذوا حذو العَلويين، مما أدى بالدولة العباسيّة إلى عدم قدرتها على جمعهم تحت لوائها. كثرة الأجناس والمذاهب، وجاءت هذه المذاهب إلى الإسلام في العصر العباسيّ من خلال الديانات القديمة كالمجوسيّة والمانويّة، الذي أدى إلى تعدد المِلل، كما وأذكى نار العداوة بين المسلمين بسبب ولائهم لأحزاب وفصائل مختلفة.