غزوة بني قينقاع بضم النون وقيل بكسرها أي وقيل بفتحها، فهي مثلثة النون، والضم أشهر: قوم من اليهود وكانوا أشجع يهود، وكانوا صاغة، وكانوا حلفاء عبادة بن الصامت وعبدالله بن أبيّ ابن سلول. فلما كانت وقعة بدر أظهروا البغي والحسد، ونبذوا العهد أي لأنه كان عاهدهم وعاهد بني قريظة وبني النضير أن لا يحاربوه، وأن لا يظاهروا عليه عدوه. وقيل على أن لا يكونوا معه ولا عليه. وقيل على أن ينصروه على من دهمه من عدوه أي كما تقدم، فهم أول من غدر من يهود؟ فإنه مع ما هم عليه من العداوة لرسول الله ﷺ قدمت امرأة من العرب يجلب لها: أي وهو ما يجلب ليباع من إبل وغنم وغيرهما فباعته بسوق بني قينقاع وجلست إلى صائغ منهم. غزوة بني قَيْنُقَاع | رسول الرحمه -صلى الله عليه وسلم-. أي وفي الإمتاع أن المرأة كانت زوجة لبعض الأنصار، أي ومعلوم أن الأنصار كانوا بالمدينة، أي وقد يقال: لا مخالفة، لجواز أن تكون زوجة بعض الأنصار من الأعراب وأنها جاءت بجلب لها، فجعلوا أي جماعة منهم يراودونها عن كشف وجهها فأبت، فعمد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها. قال وفي رواية: خله بشوكة وهي لا تشعر، فلما قامت انكشفت سوأتها فضحكوا منها فصاحت، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، وشدت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود، فغضب المسلمون أي وتقدم وقوع مثل ذلك، وأنه كان سببا لوقوع حرب الفجار الأول.
كان خروج النبي ﷺ وأصحابه إلى هذه الغزوة في منتصف شوال من السنة الثانية للهجرة، وكان بنو قينقاع أول من نقض العهد وغدر من اليهود، فأظهروا البغي والحسد بعد وقعة بدر. قدمت امرأة من العرب بجلب لها لبيعه بسوق بني قينقاع، وجلست إلى صائغ منهم، فجعل جماعة من سفهائهم يراودونها عن كشف وجهها وهي تأبى، فعمد الصائغ إلى أطراف ثوبها فعقده إلى ظهرها — وقيل خله بشوكة — وهي لا تشعر، فلما قامت انكشفت سوأتها فضحكوا منها، فصاحت فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله، وشد اليهود على المسلم فقتلوه. غزوة بني قينقاع - Maze chase. جمعهم النبي ﷺ بعد ذلك وقال لهم: «يا معشر يهود، احذروا من الله مثل ما أنزل بقريش من النقمة (يريد وقعة بدر)، وأسلموا فإنكم قد عرفتم أني مرسل، تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله (تعالى) إليكم». قالوا: يا محمد، أترانا مثل قومك، لا يغرنك أنك لقيت قومًا لا علم لهم بالحرب، إنا والله لو حاربناك لتعلمن أنا نحن الناس. كانوا أشجع اليهود وأكثرهم أموالًا، وأشدهم بغيًا، فلما قالوا ذلك أنزل الله: قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ الآية، وقوله (تعالى): وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ الآية.
ولما فعل ذلك جاء إليه جبير بن مطعم من بني نوفل وعثمان بن عفان من بني عبد شمس فقالا: يا رسول الله، هؤلاء إخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم، أرأيت إخواننا من بني المطلب أعطيتهم وتركتنا» وفي لفظ «ومنعتنا وإنما قرابتنا وقرابتهم واحدة» وفي رواية «أن بني هاشم شرفوا بمكانك منهم وبنو المطلب، ونحن ندلي إليك بنسب واحد ودرجة واحدة فبم فضلتهم علينا؟ فقال رسول الله ﷺ: إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد هكذا، وشبك بين أصابعه» زاد في رواية «أنهم لم يفارقونا في جاهلية ولا في إسلام» أي لأن الصحيفة إنما كتبت على بني هاشم والمطلب، لأنهم هم الذين قاموا دونه ودخلوا الشعب. وبعده صار الفيء أربعة أخماس للمرتزقة المرصدة للجهاد؟ وخمس الخامس لمصالح المسلمين، والخمس الثاني منه لذوي القربى، والخمس الثالث منه لليتامى، والخمس الرابع منه للمساكين، والخمس الباقي منه لابن السبيل. ثم لا يخفى أنه إذا كان مع الجيش وغنم شيء بقتال أو إيجاف خيل أو جلا عنه أهله بعد التقاء الصفين كان من خصائصه أن يختار من ذلك قبل قسمته، ويقال لهذا الذي يختاره الصفيّ والصفية كما تقدم. أقول: وتقدم عن الإمتاع عن محمد بن أبي بكر خلافه، وتقدم هل صفيه كان محسوبا عليه من سهمه أو لا؟ قيل نعم، وقيل كان خارجا عنه وتقدم الجواب عن ذلك في غزاة بدر أن هذا الخلاف لا ينافي الجزم ثم بأنه كان زائدا على سهمه، لأن ذلك قبل نزول آية تخميس الغنيمة، فكان سهمه كسهم واحد من الجيش، فصفيه يكون زائدا على ذلك.
برنت جوازات حديث، للزوج غير السعودي. خطاب تعريفي لعمل الزوج، يوضح راتبه على أن يكون مصدقًا من الغرفة التجارية، أو أن يحضر مشهدًا من الكفيل، على أن يكون مصدقًا من الشرطة أو العمدة، وفي حالة كان الزوج طالبًا، يجب عليه إحضار خطاب تعريف من الجهة التي يدرس بها، وفي حالة كان على كفالة والده، يجب عليه إحضار خطابًا من الوالد، ومصدقًا من العمدة والشرطة. ألا يكون الزوج متزوجًا من امرأة سعودية بخلاف العروس، ويجب عليه تعبئة إقرارًا يؤكد هذا الأمر، مع توقيع الزوج وبصمته، في وجود شاهدان سعوديان الجنسية، يتقدمان بصورة من هويتهما. في حال زواج الزوج من امرأة أخرى غير سعودية، يجب عليه أن يحضر عقد النكاح، أو إذا كان مطلقًا يجب عليه إرفاق صك الطلاق، وفي حلا كان أرملًا يجب عليه إحضار شهادة الوفاة. يجب على الزوج إحضار صحيفة حالة جنائية، خالية من أية سوابق. يجب عمل تحليل مخدرات للزوج. يجب إحضار شهادة خلو سوابق، على أن تكون موثقة من الجهات الرسمية مثل بلد الزوج، وسفارة بلده داخل السعودية، ووزارة الخارجية لبلده داخل المملكة. شروط الزواج من غير سعودية وخطوات استخراج تصريج الزواج من أبشر. إذا كان الزوج يحمل الجنسية الفلسطينية، يجب عليه إحضار شهادة خلو من السوابق، من سفارة بلده داخل السعودية، على أن تكون موثقة من الخارجية.
المستندات المطلوبة لزواج سعودية من أجنبي يجب أن تقدم المرأة، بطاقة الأحوال الشخصية الخاصة بها، أو جواز سفر مع كارت العائلة. يجب تقديم برنت أحوال للمرأة، بشرط تطابق المهنة مع الواقع، دون تخطي أكثر من 6 أشهر، على إصدار تلك الوثيقة. يجب أن تقدم المرأة، في حال كونها أرملة أو مطلقة، صورة من صك طلاقها، أو شهادة وفاة زوجها السابق. خطاب تعريفي لعمل المرأة، في حال عملها بالقطاع الخاص، على أن يكون مصدقًا من الغرفة التجارية، أو خطاب تعريفي لعمل المرأة، في حال عملها بالقطاع الحكومي، على أن يكون مصدقًا من جهة عملها. يجب إحضار برنت من التأمينات الاجتماعية، في حال كون المرأة تعمل في القطاع الخاص. يجب إحضار مشهد للسكن، مصدقًا من العمدة أو الشرطة، وذلك للمرأة أو صك ملكية مع عقد إيجار. يجب إحضار مشهدًا مصدقًا، من العمدة والشرطة، لإثبات عدم عمل المرأة، في حالة عدم عملها. صورة من صك الإرث، في حالة وفاة والد المرأة. صورة لوكالة، في حال توافر وكالة ولي أمر شرعية. يجب تقديم إقرار موافقة من المرأة، على الزواج من غير سعودي، في القسم النسوي بإمارة الرياض. يجب إحضار تقرير طبي للزوج والمرأة، مستخرج من مدينة الملك سعود، وذلك في حال ولادة الزوج خارج المملكة.
الخميس 13 أكتوبر 2016 «الجزيرة» - خاص: علمت «الجزيرة» من مصادر مطلعة، عن موافقة الجهات العليا على ضوابط زواج السعوديين والسعوديات من غير السعوديين الجديدة بعد إعادة صياغتها. وبحسب المصادر، اشتملت الضوابط الخاصة بحالات زواج السعوديين من غير السعوديات بألا يقل دخل المتقدم عن 3 آلاف ريال وأن يتوفر لديه سكن مناسب، ألا يقل عمر الرجل عند تقديم الطلب عن 40 عاماً ولا يزيد عن 65 عاماً، وألا يقل عمر المرأة غير السعودية عند تقديم الطلب عن 25 عاماً وألا يزيد الفارق بين الطرفين في جميع الحالات عن 30 عاماً. وفي حالتين يستثنى شرط العمر عندما (لا يقل عمر الرجل عند تقديم الطلب عن 25 عاماً ولا يزيد عن 65 عاماً)، في حال من لديه إعاقة يترجح معها عدم قبول السعوديات به -وفقاً لضوابط وزارة العمل والتنمية الاجتماعية- عند تقديم الطلب والتي ستحدد نوع تلك الإعاقة وضوابطها حيال طلب المتقدم، أو من هو مصاب بمرض يتعذر معه قبول السعوديات به وفقاً للمعايير والضوابط المعتمدة من قبل وزارة الصحة. وفيما يتعلق بمن سبق له الزواج بسعودية أو غير سعودية، فيجب أن يكون قد أمضى سنتين من تاريخ صك الطلاق، أما إذا كانت بعصمته زوجة سعودية فيجب إرفاق تقرير طبي من مستشفى حكومي أو خاص مصادق عليه من وزارة الصحة يتضمن عدم قدرة زوجته على القيام بالواجبات الزوجية أو لديها عقم.