وأكد أن جهود التحيين ضرورية للغاية قبل إعادة استخدامها، من أجل تجنب الظلم. وأشار إلى أن عمل هذه اللجنة المؤقتة توقف في 14 جانفي 2011 ودعا إلى ضرورة القيام بالعمل الاستقصائي ذاته من سنة 2011 إلى اليوم. ولتحقيق هذه الغاية، لفت سعيدان إلى وجوب "توفر لجنة دائمة مهمتها القيام بهذا العمل وضمان استمرارية فحص الملفات". وشدد على أن "التحيين ضروري بالنظر إلى تغير عدة أوضاع، فهناك من بين الأشخاص المتورطين في هذه القضايا متوفين، وآخرون صدرت أحكامهم، وتحديداً عائلة بن علي. وكذلك الأشخاص الذين أصبحوا أكثر فقراً، وغيرهم، أكثر غنا وما زال مصير القضايا الأخرى مجهولا ". وأوضح سعيدان إن هذا الاجراء ليس بعفو بل هو تسوية جزائية تسمح لرجال الأعمال المعنيين بتخصيص نفس المبلغ من الأموال غير المشروعة، لإنشاء مشاريع اجتماعية على غرار تشييد مستشفيات ومدارس وطرقات... وكان رئيس الجمهورية قيس سعيد، قد كشف في لقائه، برئيس منظمة الأعراف سمير ماجول، أنّ عدد الذين نهبوا أموال البلاد يقدّر بـ 460 شخصا وذلك بناءً على التقرير الذي صدر عن اللّجنة الوطنية لتقصي الحقائق حول الرشوة والفساد. وأوضح رئيس الجمهورية أنّ الأكثر تورّطا يقومون بمشاريع في المعتمدية الأكثر فقر معتبرا أنّ هذه المشاريع ليست باستثمار بل هي أموال الشعب ويجب أن تعود للشعب في شكل مدارس وبنية تحتية ومُستشفيات في كلّ معتمدية تحت إشراف لجنة جهوية.
وشدد المتحدث على أن "التحيين ضروري بالنظر إلى تغير عدة أوضاع ، فهناك من بين الأشخاص المتورطين في هذه القضايا من توفى، وهناك من صدرت في حقهم أحكام، على غرار عائلة بن علي، في حين لا يزال مصير القضايا الأخرى مجهولا". وأوضح سعيدان أن مقترح "الصلح الجزائي" الذي تحدث عنه رئيس الجمهورية، "ليس بعفو، بل هو تسوية جزائية تسمح لرجال الأعمال المعنيين بتخصيص نفس المبلغ من الأموال غير المشروعة، لإنشاء مشاريع اجتماعية، على غرار تشييد مستشفيات ومدارس وطرقات... ". وكان رئيس الجمهورية قيس سعيد ، قد كشف في لقائه ، برئيس منظمة الأعراف سمير ماجول، أنّ عدد الذين نهبوا أموال البلاد يقدّر بـ 460 شخصا، وذلك بناءً على التقرير الذي صدر عن اللّجنة الوطنية لتقصي الحقائق حول الرشوة والفساد.. وأوضح أن الصُلح الجزائي بالنسبة إليه، يتمثّل أوّلا في إجراء ترتيب للمتورّطين في تهريب أموال الشعب، ترتيبا تنازليا من الأكثر تورّطا إلى الأقلّ تورطا، ويتعهّدون في هذا الصُلح الجزائي بالقيام بمشاريع في كلّ المُعتمديات بتونس بعد ترتيب المُعتمديات ترتيبا تنازليا من الأكثر فقرا إلى الأقل فقرا. وأوضح رئيس الجمهورية أنّ الأكثر تورّطا يقومون بمشاريع في المعتمدية الأكثر فقر، معتبرا أنّ هذه المشاريع ليست باستثمار، بل هي أموال الشعب ويجب أن تعود للشعب في شكل مدارس وبنية تحتية ومُستشفيات في كلّ معتمدية تحت إشراف لجنة جهوية.
مقبول الشهــري احتفلت عائلة بن سعيدان بزواج ابنه عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن سعيدان من كريمة الشيخ سعد بن أبراهيم آل رفيعه ، أقيم حفل الزواج في واحة النخيل بالرياض وحضر الحفل عدد من أصحاب المعالي والفضيلة ووجهاء المجتمع ورجال الأعمال وأقارب العروسين الذين قدموا له التهاني وتمنوا له حياة سعيدة.
صراحة – الرياض: احتفلت عائلة بن سعيدان بزواج ابنه عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن سعيدان من كريمة الشيخ سعد بن أبراهيم آل رفيعه. أقيم حفل الزواج في واحة النخيل بالرياض ، وحضر الحفل عدد من أصحاب المعالي والفضيلة ووجهاء المجتمع ورجال الأعمال وأقارب العروسين ، الذين قدموا له التهاني وتمنوا له حياة سعيدة. الف مبروك
وات - (تحرير وات) ـ قال عضو اللجنة الوطنية لتقصي الحقائق حول الرشوة والفساد لسنة 2011، والخبير الاقتصادي، عز الدين سعيدان، إن "تحيين قائمة ملفات رجال الأعمال المتورطين في قضايا فساد بات ضروريا لتتماشى مع الوضع الراهن قصد تجنب الظلم". وأوضح وسعيدان في تصريح خص به "وات"، أن قائمة رجال الأعمال الـ460 التي ذكرها رئيس الجمهورية مساء يوم 28 جويلية2021 خلال لقاء جمعة برئيس الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة والصناعات التقليدية، سمير ماجول، "تتعلق بالملفات الموثقة والمدروسة التي أحالتها آنذاك اللجنة الوطنية لتقصي الحقائق حول الرشوة والفساد إلى القضاء". وتابع "هذه اللجنة، التي ترأسها الراحل عبد الفتاح عمر، اشتغلت على 10. 000 ملف ، منها 463 ملفا أحيلت للعدالة سنة 2011"، مبينا أن "الملفات كانت إسمية، بعضها تضمن أكثر من شخص، بينما كان لأشخاص آخرين أكثر من ملف. ولفت سعيدان إلى أن "هذه الملفات جمعت سنة 2011 ، ولم يعد استخدامها في عام 2021 ممكناً"، ملاحظا أن "جهود التحيين ضرورية للغاية قبل إعادة استخدامها". وأشار إلى أن عمل هذه اللجنة المؤقتة توقف في 14 جانفي 2011، وإلى وجود لجنة قارة مهمتها القيام بهذا العمل، وضمان استمرارية فحص الملفات.
أنقر الصورة للمزيد من المعلومات عن البلدة العشائر من المعروف أن عشائر عرب التركمان لا توجد بينهم روابط قربى وإنما هي عبارة عن حلف عشائري حيث ترجع كل عشيرة من هذه العشائر إلى أصل يختلف عن العشيرة الأخرى. و من شخصيات هذه العشائر قبل الاحتلال: مطلق مصطفى السكران (الشقيري)شيخ عشيرةأبو شوشا، أما قرية أبو زريق و منهم المشارفة و شيخهم موسى سعيد المشارفة وحفيداه الشيخ محمد والشيخ عقلة المشارفة ومن بعده حفيديه الحاج محمد والحاج تايه (علي) ومن بعدهما شيخ الفواضله دخنوس الفواضله... ومن ثم شوباش العربلي الذي استلم الامر بعده الشيخ عبد الخالف شوباش وكان عضوا في المجلس الوطني الفلسطيني. و من العائلات المشهورة في أبو زريق المشارفة العربلي الجوابرة الغبابشة الشحادات الشواهين الفواضلة والبخيت وغيرهم وترجع عشيرة المشارفة في اصولها إلى قبيلة بني تميم و تعتبر عشيرة العوادين إحدى عشائر مرج بن عامر التي ترجع أصولهم إلى عشيرة الجبور من بني صخر ولا زال هناك روابط قوية بينهم وكان الشيخ قاسم اليعقوب, ومن بعده ابنه الشيخ اسعد القاسم ومن بعده حفيده الشيخ توفيق الاسعد شيوخا لعشيرة العوادين ومن أهم الرجال في مرج بن عامر ولهم احترامهم بين القبائل والقرى المجاورة.
[3] وظيفة عيسى عليه السلام ميز الله تعالى النبي عيسى بالعديد من المعجزات منها أنه يبرىء الأكمه والأبرص والسقيم فهو الطبيب الذي لم يكن في حاجة إلى أدوية أو أعشاب لعلاج المرضى. وظيفة النبي شعيب عمل نبي الله شعيب في رعي الأغنام حتى كبر وتولت بناته هذا العمل بدلًا منه وجاء بعد ذلك سيدنا موسى وعاونهم في هذا العمل فلقد كانت أعمار الأنبياء والرسل تعد سببًا رئيسيًا في توقفهم عن العمل. ما عمل سيدنا زكريا عليه السلام ؟. وظيفة النبي أدريس عمل ادريس عليه السلام في مهنة الخياطة فكان أول من قطع الثياب وخاطها ولقد إستخدم الصوف والجلد في هذه الصناعة. [5] وظيفة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عمل النبي صلى الله عليه وسلم كراعي للغنم ثم عمل في التجارة وكان المسئول عن تجارة خديجه رضي الله عنها وذلك قبل النبوة. [4] ويوجد العديد من الأنبياء غيرهم عملوا في رعي الغنم بالإضافة إلى العديد من الوظائف الأخرى فمنهم من عمل في الصيد من صيد حيوانات وصيد الأسماك ومنهم من عمل في المنسوجات وصناعتها وتجارتها والعديد منهم عمل في التجارة بمختلف مجالاتها وأصنافها. أهمية العمل في الإسلام والعمل في الإسلام أهمية كبيرة وهو ما يعتبر من العبادات التي وصانا بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم فلقد نهانا عن مد اليد والتسول و الفرق بين المهنة والوظيفة لا يهم عند الله فكل ما يهم هو إتقان العمل ومن أهمية العمل: تعمير الأرض.
وظيفة النبي موسى عمل سيدنا موسى في رعي الأغنام وكان رعي الأغنام السبب في زواجه أيضًا. وظيفة النبي داوود عمل داوود في رعي الغنم قبل أن يقتل جالوت وبعد ذلك طلب من الله تعلم حرفه تكون عونًا يطعم منها أبناءه فشاء الله له أن يتعلم صناعة الدروع من الحديد وقال الله عنه: وألنا له الحديد* أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير ، فكانت الحدادة من حرف ومهن الأنبياء وكانت هنا معجزة إختص بها الله النبي داوود فكان الحديد يشكل له بدون أدوات مثل النار فقد كان الحديد لين ولا يحتاج إلى شيء. من موروثنا الشعبي العراقي: صوم زكريا وصينية زكريا | نون بوست. وظيفة النبي سليمان لقد كان سليمان حاكمًا حكيمًا ولقد أوتي الحكم بعد داوود عليه السلام وأعطاه الله ملكًا عظيمًا ذلك بالإضافة إلى معجزة فهم لغة الحيوانات والطيور. وظيفة النبي لقمان لقمان الحكيم قيل أنه عمل تاجرًا وقيل أنه عمل خياطًا وقيل أنه كان راعيًا وللقمان كثير من المواقف التي تدل على نشره للحكمة والخير بين الناس ولقد قال لابنه: "يا بني استعن بالكسب الحلال فإنه ما افتقر أحد قط إلا أصابه ثلاث خصال: رقة في دينه، وضعف في عقله، وذهاب مروءته وأعظم من هذه الخصال إستخفاف الناس به". [2] ، [6] وظيفة النبي زكريا عمل النبي زكريا في مهنة النجارة فعن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «كان زكريا -عليه السلام- نجَّارا» وكان عمله بين الخشب والنشارة.
[٤] ما قيل في وفاته كما اختلف أهل العلم في نسبه فقد اختلفوا في وفاته، حيث قيل أن وفاته كانت طبيعية، في حين رأى بعض العلماء أنّه توفي قتلاً، حيث ذكر القرآن الكريم في أكثر من موضع أن بني إسرائيل قد قتلوا من الأنبياء، فقال بعض علماء التاريخ أن فساد بني إسرائيل الأول هو قتل النبي زكريا، أمّا فسادهم الثاني قتل النبي يحيى، ومما ورد في قتله أنّه هرب من بني إسرائيل عندما علم ما يُريدون به من الشر والسوء، فانفتحت له شجرة ودخل بها ثم ضمت نفسها، فسحب الشيطان جزءاً من ثوبه حتى بان لليهود، فنشروا الشجرة حتى قطعوا زكريا في داخلها، بيد أنه لا يوجد نص ثابت في ذلك. [٥] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2379، صحيح. ↑ "حديث: كان زكريا – عليه السلام – نجارا"، ، 7-1-2013، اطّلع عليه بتاريخ 13-10-2018. بتصرّف. هل تعلم؟ | السيرة النبوية - أسئلة و أجوبة عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم للأطفال – تعلم مع زكريا - YouTube. ↑ ابن كثير (1968)، قصص الأنبياء (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار التأليف، صفحة 348-349، جزء 2. بتصرّف. ↑ محيي الدين درويش (1415 هـ)، إعراب القرآن وبيانه (الطبعة الرابعة)، دمشق- بيروت: دار ابن كثير، صفحة 91، جزء 6. بتصرّف. ↑ "ذكر في صغره أن زكريا عليه السلام ذبحه قومه فهل عليه حرج"، ، 2012-4-25، اطّلع عليه بتاريخ 13-10-2018.
مهنة النبي زكريا بالتفصيل ؛ حيث ذكرنا في مقالات سابقة موضوع عن حرف ومهن الانبياء ، جعل الله الإنسان خليفته في الأرض للبناء والتعمير، وفي ذلك عبادة مع عبادته لله الواحد الأحد. كما وجعل الله عز وجل للعمل قدسيته، فجعل من سيرة الأنبياء والرسل الداعين لعبادته وحده لا شريك له أن يعملوا، فكانت مهنهم وحرفهم دليلاً يعمق سيرتهم العطرة، و يبرز رسالاتهم، ويؤكد دعواهم بين بني البشر منذ بدء الخليقة وحتى أتي نبي آخر الزمان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وفيما يلي مقال من موسوعة عن حرفة سيدنا زكريا. ما هي مهنة النبي زكريا – أعمال النبي زكريا ولد سيدنا زكريا عليه السلام ببيت المقدس، قبل ميلاد المسيح، وكان من الربانيين الذين خدموا في الهيكل. وكان عمران أبا مريم هو الكاهن الأكبر ورئيس الربانيين بالهيكل، وعندما استجاب الله لدعاء حنة زوجة عمران بالحمل والإنجاب، فأنجبت مريم، وهبتها لخدمة بيت المقدس رغم أنها كانت قد تمنت ذكراً. وبعد ولادة مريم ودخولها حياة التعبد، كان عمران قد توفى، فتنافس جميع الربانيين في كفالتها التي قسمها الله عز وجل لزكريا وكان قد تمني كفالتها.
فأخبرته الملائكة أنه سيمر عليك ثلاثة أيام لن تستطيع النطق فيها ولن تكون قادراً على الكلام. وهذه هي العلامة. أما بالنسبة للحديث مع الناس فستقوم به من خلال الإشارة. وإذا حدث هذا الأمر تيقن أن امرأتك أصبحت حاملاً بالطفل. خرج النبي زكريا ذات يوم على الناس وأراد أن يتحدث إليهم فلم يستطع. حيث اكتشف أن لسانه عاجزاً عن النطق بالكلام. علم حينها أن المعجزة قد تحققت. وبعد فترة من الوقت ولد له يحيي. وإلى هنا يسدل الستار عن قصة النبي زكريا. هذا النبي الفاضل الكريم الذي كفل مريم أفضل نساء العالمين، وأبو النبي يحيي الذي لم يجعل له الله من قبل سمياً. المصادر: القرآن الكريم. قصص الأنبياء – ابن كثير. أنبياء الله – أحمد بهجت.
وتُعَيِّد له الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يوم 15 أمشير.