وكان آخر ظهور للثنائي أصالة وحسن في حفل زفاف شام، الابنة الكبرى للفنانة السورية أصالة، وزوجها الأسبق المنتج أيمن الذهبي. وفي فيديو لاقى رواجاً واسعاً على منصات التواصل الاجتماعي، ظهر أيمن الذهبي باكياً في حفل زفاف ابنته، وإلى جانبه كل من زوج أصالة الحالي، الشاعر العراقي فائق حسن، والفنانة السورية، يواسيانه.
وتابعت "نحترم معاً جميع مسؤولياتنا ونعلم تماماً أنّ خير مانعطيه هو الحُبّ سنعلّم أولادنا كيف تستمرّ الحياة وتحلو بالأمل والعزيمه والمحبّة والإخلاص وسنعطيهم منّ هذا الشعور الطيّب مؤونة لغد نتمنّى أنّ يكون دون أيّ ضرر.. أشكر قلوبكم الطيّبه الّتي فرحت لي وبي". وأضافت "أدعو الله أنّ أكون دائماً مصدر سعادة وطمأنينه لأحبّتي وأصدقائي وجميع من حولي.. وللغالي الحبيب والصديق والّلي قدر يكون عالم أنا عم عيش من خلاله زوجي (فائق حسن) كلّ ماجمعته من شعور فيه حُبّ كبير وأمان وسعي لإسعادك ماحبيت.. وبعرف إنّك بتبادلني ذات الشعور وذات العهد.. ولأوّل مرّه أعلن قدّام المحبّين عظيم محبّتي لك ولشخصك الطيّب النبيل الرّاقي.. وبتمنّى إلنا اللي بتمنّاه للناس الطيبين كلهم نعيش بسلام حياة حلوه نقيّه تكون لبكره القريب والبعيد قصّه حلوه وبتحلى تنحكى دائماً بإبتسامه مايكون فيها لحظة وجع.. عمّ عيش أيّام تمنيتولي ياها وبتمنّى تعيشوا متلها". فائق حسن زوج أصالة نصري يتغزل بها: «منك تكونت وعلى حبك تربيت». من جانيه، كشفت الفنانة السورية، أصالة نصري، تفاصيل زواجها من الشاعر العراقي فائق حسن. أصالة تكشف تفاصيل زواجها من فائق حسن وقالت أصالة خلال لقاء مع برنامج "معكم منى الشاذلي، إن علاقتها بالشاعر العراقي عبارة عن صداقة لأكثر من 15 عاما، ولم يخرج الحديث بينهما طيلة هذه المدة عن إطار العمل والفن، ولكن الأمر تحول في يوم واحد من الصداقة للحب".
وكانت أصالة نصري أعلنت، في شهر يناير/ كانون الثاني 2020، انفصالها بشكل رسمي عن زوجها المخرج طارق العريان بعد زواج دام 14 عاما وكثيراً ما تتغزل أصالة نصري في زوجها أو العكس، بل وقدمت له أغنية بعنوان حنين ، لتهديها إليه، بالإضافة إلى توجيه رسالة رومانسية إليه عبر حسابها على تطبيق إنستجرام، إذ كتبت: "بدي أهديها لقلبك الحلو اللي مثله عمري ما شوفت، بدي أهديها للطيابة وللشهامة اللي بروحك".
ضوابط المشاركة الأدبية: 1. أن تكون المشاركة من منسوبات وزارة التربية والتعليم. 2. أن تكون المشاركة الأدبية في إحدى المجالات الآتية (شعر, قصة قصيرة, خاطرة). 3. أن تكون المشاركة الأدبية باللغة العربية الفصحى. 4. أن تكون المشاركة الأدبية نابعة من القيم الأصلية. 5. أن تلتزم بالسلامة الأسلوبية. 6. متوسطة زينب بنت محمد. أن تحقق المشاركة الأدبية هدفاً سامياً. فعلى الراغبات في المشاركة تسليم مشاركاتهن في موعد اقصاه يوم الاثنين 3-4-1435 هـ لرائدة النشاط أ/ فاطمة الحسيان ملاحظة: يوجد جوائز مالية مقدمة من ا لوزارة. المؤتمر العلمي الأول بقيادة الطلبة توصيف المؤتمر: تجمع تربوي علمي للطلبة في المملكة العربية السعودية يعرضون فيه تقارير مشروعاتهم البحثية(وفق النموذج 1)في مجال البيئة وفق محاور محددة، وخلال العرض يتم مناقشة الطلبة في مشروعهم من قبل لجنة مختصة. أهداف المؤتمر: § تنمية مهارات البحث العلمي لدى الطلبة. تنمية مهارات عرض البحوث العلمية لدى الطلبة. تنمية مهارات تنظيم المؤتمرات لدى الطلبة. إثراء الجانب المعرفي والمهاري لدى الطالبة في مجال البيئة. إعداد الطالب للتفاعل التربوي والاجتماعي والثقافي في اللقاءات العلمية. الفئة المستهدفة: طلبة التعليم العام بنين وبنات في المراحل الثلاث في جميع إدارات التربية والتعليم في المملكة.
زينب كانت متزوجه من تاجر إسمه أبو العاص, تاجر مثل باقي تجار مكه وتجارته تذهب الى الشام وتعود, وبعد أن جهر النبي محمد بدعوته, وحدثت المشاكل مع قريش, طلق محمد بناته من اولاد أبو لهب, أو ربما أبا لهب طردهم, وطلب النبي محمد من زينب أن تأتي اليه, وان تترك زوجها أبا العاص لأنه مشرك, فرفضت زينب, وكانت هذه ضربه شديده لمحمد, وبسبب هذا الموقف من زينب تجاهلتها كتب السيره. والقصه مذكوره في كتاب ( إنساب الأشراف للبلاذري) وعندما تقرأ القصه من الكتاب ستعرف سبب تجاهل كتب السيره لقصه زينب.
[2] وتفاوض أبو سفيان مع كنانة بأن يرجع بها إلى مكة وينطلق بها سرًا ليلاً خوفًا من لئلا يتحدث أهل مكة بذلك، ففعل كنانة ذلك، وسلّمها لزيد بن حارثة ورجلٌ آخر كان النبي محمد قد أرسلهما بعد غزوة بدر بشهر لاصطحابها إلى المدينة. [2] وقد أرسل النبي محمد لاحقلاً سرية لقتل هبّار ونافع، فقال: «إنْ ظَفِرْتُمْ بِهَبَّارِ ابْن الْأَسْوَدِ، أَوْ الرَّجُلِ (أي نافع بن عبد قيس) الَّذِي سَبَقَ مَعَهُ إلَى زَيْنَبَ فَحَرَّقُوهُمَا بِالنَّارِ». ثمّ في اليوم التالي أرسل للسريّة: «إنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ بِتَحْرِيقِ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إنْ أَخَذْتُمُوهُمَا، ثُمَّ رَأَيْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إلَّا اللَّهُ، فَإِنْ ظَفَرْتُمْ بِهِمَا فَاقْتُلُوهُمَا». زوجة زينب بنت محمد صلى الله عليه وسلم. [2] إسلام زوجها بعد انتقال زينب للعيش في المدينة المنورة ، بقي أبو العاص مقيمًا في مكة ، وفي عام 8 هـ قبل فتح مكة بقليل، سافر أبو العاص بمالٍ له لبعض قريش متاجرًا إلى الشام ، فلمّا عاد اعترضته أحد سرايا النبي محمد وأخذوا ما معه من مال، فذهب أبو العاص ودخل المدينة المنورة ليلاً، واستجار بزينب ، فصرخت بالناس فجرًا وهم يصلّون: «أيُّها النَّاس، إنِّي قد أَجَرتُ أَبَا العَاص بن الرَّبيع»، فأقرّ ذلك النبي محمد بقوله: « إنَّهُ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ».
[1]........................................................................................................................................................................ حياتها وُلدت زينب في مكة سنة 23 ق. من هي زينب بنت محمد - سطور. هـ الموافق 600 أي قبل بعثة النبي محمد بعشر سنوات، وعمره يومئذٍ ثلاثين عامًا. تزوّجها أبو العاص بن الربيع ابن خالتها هالة بنت خويلد ، وقد كانت خديجة بنت خويلد قد طلبت من النبي محمد تزويجها إياه، والذي كانت تعدّه بمنزلة ولدها، وقد كان ذلك قبل بعثة النبي محمد وعُمرها يومئذٍ أقل من عشرة أعوام. [2] ولمّا بُعث النبي محمد ، أسلمت زينب وبقي زوجها على دينه، وجعلت قريش تدعو أبا العاص لمفارقة زوجته زينب، فكان يردّ عليهم بقوله «لا والله، إنِّي لا أفراق صاحبتي، وما أحبُّ أنَّ لي بامرأتي امرأة من قريش»، فبقيت زينب عند زوجها كلٌّ على دينه. [2] أنجبت زينب من زوجها أبي العاص ولدًا وبنتًا، فأمّا الولد فاسمه عليّ ، مات وهو صغير، والبنت اسمها أمامة تزوّجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة الزهراء ، وتزوّجها المغيرة بن نوفل بعد وفاة علي بن أبي طالب وهي التي ورد في حديث نبوي أنّ النبي محمد حملها على عاتقه في صلاة الفجر.
فأجارته. فلمَّا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، قالت، وهي في صفة النساء: أيُّها الناس، إنِّي قد أجرت أبا العاص ابن الربيع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أَيُّهَا النَّاسُ، أَسَمِعْتُمْ مَا سَمِعْتُ؟ قالوا: نعم. قال: فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا عَلِمْتُ بِمَا كَانَ حَتَّى سَمِعْتُ مَا سَمِعْتُمْ، إِنَّهُ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ. ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عند انصرافهم من المسجد، فقال: يَا بُنَيَّةُ: أَكْرِمِي مَثْوَاهُ، وَلَا يَخْلُصَنَّ إِلَيْكِ. وبعث إلى المسلمين ممَّن كَانَ فِي السريَّة: إِنَّكُمْ قَدْ عَرفْتُمْ مَكَانَ هَذَا الرَّجُلِ مِنَّا، فَإِنْ تَرُدُّوا عَلَيْهِ مَالَهُ فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ، وَإِلَّا تَرُدُّوهُ فَأَنْتُمْ أَمْلَكُ بِفَيْئِكُمْ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ لَكُمْ ». زينب بنت محمد - المعرفة. فقالوا: بل نردُّه يا رسول الله. فردُّوا عليه ماله وجميع ما كان معه. وأسلم أبو العاص رضي الله عنه، فردَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إليه زينب رضي الله عنها بنكاحٍ جديد. ويُقال: بل ردَّها بالنكاح الأول [3]. ردَّها في المحرم سنة سبع [4]. وكان إسلامه بعد أن ردُّوا عليه ماله ما فقد منه شيئًا، احتمل إلى مكة، فأدَّى إلى كلِّ ذي مالٍ من قريشٍ ماله الذي كان أبضع معه، ثم قال: "يا معشر قريش، هل لأحدٍ منكم مالٌ لم يأخذه؟" قالوا: جزاك الله خيرًا، فقد وجدناك وفيًّا كريمًا.