المنسوبات نائبة مدير عام مركز الخدمات الطبية الجامعي بشطر الطالبات رابغ - د. ساره فهد الكحيلي -تحويلة 21521 رئيسة وحدة التمريض - أ. هناء محمد اليماني -تحويلة 21122 مسؤولة الشؤون الإدارية - خلود محمدحافظ الغانمي -تحويلة 21150 تحويلة البلاغات والطوارئ: (21551) للتواصل مع الإدارة آخر تحديث 11/20/2021 12:18:07 AM
Untitled 2 مركز الخدمات الطبية الجامعي نبذة عن المركز سعت وكالة شطر الطالبات برابغ الى تفعيل دور المركز الطبي الجامعي بشطر الطالبات برابغ واستقطاب الكوادر الطبية لتقديم الخدمات الطبية والإسعافية لمنسوباتها.
مقيم و مفتش رسمي للجمعية الأمريكية لعلماء الأمراض –شيكاغو – أمريكا من عام 2001 وحتى تاريخه. عضو الجمعية السعودية لعلماء الأمراض منذ عام 2001 م. عضو الجمعية السعودية للأورام منذ عام 2008 م. عضو اللجنة السعودية لوضع ارشادات تشخيص وعلاج سرطان الثدي 2010م. عضو المجلس العلمي للتشريح المرضي 2009م و حتى تاريخه. سجل كاستشاري علم الأمراض النسيجي والخلايا 03-R-M-22076 # الوظائف: عميد كلية الطب و استاذ واستشاري علم الامراض النسيجي والخلوي. عميدة الدراسات الجامعية جامعة الطائف سابقاً. وكيلة كلية الطب شطر الطالبات جامعة الطائف سابقاً. المشرفة على كلية العلوم الطبية التطبيقية جامعة الطائف سابقاً. جامعة الملك عبدالعزيز - مركز الخدمات الطبية الجامعي ينظم فعالية اليوم العالمي للتوعية بسرطان عنق الرحم. المشرفة على كلية الصيدلة جامعة الطائف سابقاً. رئيس قسم المختبرات الطبية وبنك الدم مستشفى الملك عبد العزيز التخصصي بالطائف سابقاً. أستاذ علم الأمراض كلية الطب جامعة الطائف سابقاً. مديرة المختبر وبنك الدم بمستشفى الملك عبدالعزيز التخصصي بالطائف سابقاً. المدير الطبي – بقسم المختبر وبنك الدم – م. الملك عبدالعزيز التخصصي بالطائف سابقاً. إستشاري علم الأمراض النسيجي والخلايا - م. الملك عبدالعزيز التخصصي بالطائف سابقا.
المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
«الأهوال المطبعية»: الدكتور محمد جميح لغتنا العربية غاية في الرهافة، يكفي أن تضيف نقطة إلى حرف في كلمة أو تحذف نقطة ليتبدل المعنى.. ويحدث ذلك تحت اسم «الخطأ المطبعي». كتبت عن افتقادنا في «القدس العربي» للشاعرة العراقية لميعة عباس عمارة وسواها، كما الزميل الغائب الدكتور محمد جميح، لكن «الغلطة المطبعية» لا تحب المودات فيما يبدو. وحين كتبت عن افتقادنا لمقالات الدكتور محمد جميح أحبت (الغلطة المطبعية) بكل لؤم تبديل عبارة «نفتقد» إلى «ننتقد»!! الدكتور أثير الشيخلي ضبط الخطأ بالجرم المشهود، وكان واثقاً من أنني لم أعن «انتقاد» د. شبكة الألوكة. محمد جميح، بل «افتقاد» وكتب عن ذلك. وأحب التوضيح أنني أتفق مع القراء في «افتقاد» قلم د. محمد جميح، وليس «انتقاده». عمرو مجدح، نجم الدراجي محمد الجبوري: شكراً لكم! منذ (زيارة) القذيفة التي أحرقت غرفة مكتبتي في بيروت أيام الحرب الأهلية اللبنانية وأنا أحاول الحصول على بعض أرشيفي الذي ألتهمته النيران بشراهة. وثمة بالذات مقالات لم أنسها، وكتبت أنني أحب الحصول عليها، وشكراً لرسالة الأستاذ عمرو مجدح ـ سلطنة عمان، الذي استطاع بجهده وهدر وقته إكراماً لي بمعونة نجم الدراجي، أن يحصلا لي عما أبحث عنه وأكثر منه بفضلهما والأستاذ محمد الجبوري الذي «يمتلك أرشيفاً هائلاً من إعداد مجلة «الشبكة» كما ذكرا، وأتمنى على الأخ عمرو مجدح إرسال نسخة (فوتوكوبي) عن المقالات التي ذكرها بالبريد إلى بيروت أو إلى إيميل: دار الطليعة ومنشوراتي مع الشكر الجزيل حقاً للمودات الأبجدية.
بحزن طالعت، منذ أسابيع، نبأ رحيل الإعلامي المصري المعروف الزميل حسنين كروم، مدير مكتب «القدس العربي» في القاهرة الذي لا أعرفه شخصياً. كان ذلك في الصفحة الأولى من «القدس العربي». توقفت طويلاً عند قول نجله أنه سأل والده: متى تريد التقاعد؟ فرد عليه حسنين كروم بأنه سيموت حين يتوقف عن العمل في «القدس العربي» أي الكتابة. لكن حسنين كروم رحل دون أن يتوقف عن العمل في «القدس العربي». وطالعنا مقاله الأخير مع نبأ رحيله في عدد واحد. والأمر مؤلم، وأتقدم بالتعازي من أسرته. فما ليس عادياً هو أنني قرأت في العدد ذاته من «القدس العربي» يوم 1ـ7ـ 2020 المتابعة للراحل للصحف المصــــرية كعـــادته، أي أنني قرأت نبأ رحيل حسنين كروم +مقاله الأخير، وذلك في عدد واحد.. من الجريدة! اريد ان اموت في. أحب أن أموت مثله! من النادر أن نقرأ خبر رحيل رفيق أبجدية، ونقرأ له في العدد نفسه مقاله الأخير، كما لو أنه رحل إلى خالقه على طاولة الكتابة بعدما أنجز مقاله الأخير! وهكذا أشتهي أن أموت. أتمنى أن أموت والقلم في يدي لأنهار على قارة دفتر الكتابة فوق السطور كأنني أكتب بأنفاسي الأخيرة حبر كلماتي الأخيرة. لا أريد الموت في المستشفى. لا أريد أن تقتلني رصاصة من (كوابيس بيروت) التي يبدو أنها ستكرر نفسها ولو على نحو مغاير.
هذا بالنسبة لأمر الطلاق. أما الانتِحار فلا أظنك تجهلين ما في الانتحار مِن إثمٍ، وتأمَّلي لُطف الله تعالى بك إذ يقول: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴾ [النساء: 29]، لكن آلَمَني قولك: أريد أن أموت لأرتاح! اريد طريقة سريعة للموت. والسؤال: مَن أخبرك أنَّ بعد الموت راحة؟! وَلَوْ أَنَّا إِذَا مِتْنَا تُرِكْنَا لَكَانَ الْمَوْتُ رَاحَةَ كُلِّ حَيِّ! وَلَكِنَّا إِذَا مِتْنَا بُعِثْنَا وَنُسْأَلُ بَعْدَهُ عَنْ كُلِّ شَيِّ!
أما العملُ فأمرُه ميسورٌ، ولعلك تعملين في دارٍ مِن دور الأيتام، أو رعاية الكبار، أو غيرها مِن الخدمات التطوُّعيَّة التي تشغل وقتك، وتدرُّ عليك مالًا. أما البحث عن زوجٍ، فأرى ألا تبدئي حياةً زوجية ثانية وأنتِ بتلك النفسية؛ إذ أخشى أن تُكرِّري التجربة مرة أخرى، فتزدادي إحباطًا، بل أرى أن تستغلي الفترة القادمة مِن حياتك في قراءة بعض الكُتُب عن الحياة الزوجية، وحضور كثير مِن الدورات التي تُكسبك ثقة في نفسك، وقراءة كثير مِن المشكلات الزوجية والحياتية التي تُكسبك خبرةً حياتيةً تجعلك تتخطين بها المشكلات المتكرِّرة، وأن تقفي على جميع أخطائك السابقة وتكتبيها في دفتر خاص بك، على أن تبحثي لها عن حلٍّ عملي حتى لا تقعي في هذه المشكلات مرة أخرى. كما أحثك على ألا تَتَعَجَّلي في اختيار الخاطب، فلا بد أن تكونَ لك معايير للاختيار، ولعل التجربة السابقة أكْسَبَتْك بعضًا منها، لكن تحتاجين مَزيدًا مِن الثبات والقوة لتخطي تلك الآلام النفسيَّة التي تراكَمَتْ مِن زواجك السابق. وأخيرًا: أحبي نفسك ومَن حولك، فالحياة ليستْ رجلًا وفقك الله لما فيه صونُ دينك وعِرْضك Powered by vBulletin® Version 3. 8. اريد ان اموت عليك. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
أسيرُ في لباسي، ولا أشعرُ بزخمِ الرّحيل. هكذا يعاودُني ذاك الشّبقُ الذي لا يُسمَّى. حتّى إن لم يكن لديَّ شيءٌ ضدّ الحياةِ حينَها، فأنا أعرف جيّدًا شفيرَ الأعشابِ التي تذكرون، وذلك الأثاثَ الذي وضعتموه تحتَ لهبِ الشّمسِ. غير أنّ الانتحاراتِ لها لغتُها الخاصّةُ. تمامًا كالنّجَّارِ الذي يريدُ أن يعرفَ كيفَ يستخدمُ الأدواتِ، دون أن يسألَ مطلقًا: لماذا يبني؟ لمرَّتَينِ وببساطةٍ أعلنتُ عن نَفْسي، امتلكتُ العدوَّ، ابتلعتُ العدوَّ، وعلى مَرْكبِهِ أخذتُ معي سِحْرَه. وفي هذه الطّريقِ، مُثقلةٌ ومُستغرقةٌ أدفأُ منَ الزّيتِ أوِ الماءِ، استرحتُ، وسالَ مِن فوَّهةِ فمِي اللُّعابُ. لم أفكّرْ في جسدي عند وخزِ الإبرةِ. حتّى قرَنيَّتيّ وما بقِي فيَّ من بَوْلٍ، اختفيا. الانتحاراتُ كانت قد خانتِ الجسدَ مسبقًا. الصّغارُ لا يموتونَ عادةً، غير أنهم ينتشونَ، لا يستطيعون نسيانَ لذَّةَ مُخدِّرٍ حتّى أنّ الأطفالَ سينظرونَ ويبتسمون. أن تَسحَقَ تلكَ الحياةَ كلَّها تحتَ لسانِك! ذلك وحده يستحيلُ شغَفًا. ستقول: عَظْمةُ بائسةُ للموتِ، كَدمةُ حزينةُ. اريد ان اموت غرب. مع ذلك ستنتظرُني هي عامًا بعد عامٍ، لتمحوَ برقَّةٍ جُرحًا قديمًا، لتُخلّصَ شهقتي من سجنِها الكريهِ.