غريبة مرت الايام للمنشد حمود الخضر - YouTube
غ ـريبه مرت الأيام ||~ - YouTube
صور ثلاجات المستقبل شـــــــرح غبي جـــدا ((اللي طفـــــشانه تدخل فوورن)) بعض المواقف المضحكة والمحرجة خههههه القواعد الذهبية في حفظ القرآن وتدبره حللي شخصيه العضوه الي قبلك من توقيعه صور خداع بصري {تجميعي} المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 19 بتاريخ السبت ديسمبر 29, 2012 9:14 pm أميرات الموضة:: المنتدى المنوع:: منتدى المواضيع العامة 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة فتاه وحيده عضوة فضية لغتي المفضلة: تركي-اسباني-فرنسي. عدد المساهمات: 341 لوني المفضل: أحمر-أصفر-أخضر.
السكوت من ذهب - YouTube
أصل مثل: "إذا كان الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب": أما أصل مثل: "إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب" المعروف فيعود السبب الذي أدى إلى أن يُضرب، إلى رجل مسنّ عجوز ووحيد، كان قد طلب مساعدة إلى أحد الأشخاص، بأن يذهب إليه بشكل دائم ليجالسه، بغرض أن يؤنس وحدته ويسليه بكلامه، مقابل أجر ماديّ مجزٍ له. قصة مثل: "إذا كان الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب": إن قصة مثلنا هذا تعود إلى زمن قديم، وبطلها كان رجلًا مسنًّا عجوزًا، إذ إنه شعر بالوحدة بالإضافة إلى مرضه، فقد كان طريح الفراش لمدة طويلة، ولم يجد من يؤنس وحدته ويتحدث إليه، أو يجلس معه ويُشعره بالحياة، وقد ضاقت به الدنيا، فقرّر العجوز المسنّ، أن يخرج من وحشة هذا الوضع المظلم المملّ، ففكر بأن يستأجر حكواتيًّا؛ ليقوم بتسليته بقصصه وحكاياته. بالفعل أتى الحكواتي ليباشر عمله على أتمّ وجه فى اليوم الأول، إذ قصّ على العجوز، الكثير من الحكايات والقصص من الصباح حتى المساء، وأخذ أجره مقابل ما قام به، وفى اليوم الثاني ومنذ الصباح الباكر، قام الحكواتي بمباشرة عمله أيضًا منذ لحظة وصوله؛ وذلك لأن الأجرة التى أخدها الحكواتي من الرجل المسنّ العجوز فى اليوم السابق كانت وفيرة جدًّا.
لو الكلام من فضة في السكوت من دهب - YouTube
وهكذا من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة. [/right][/size]
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
[size=18][right]تعلّم أن تبقي فمك مقفلا أحيانا! :-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-::-:-:-:-: سأحكي لكم حكاية حدثت فيما مضى من الزمان: يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة ، وهم: عالم دين- محامي- فيزيائي وعند لحظة الإعدام تقدّم عالم الدين ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه: ( هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها ؟ ( فقال ( عالم الدين): الله... الله.. الله... هو من سينقذني وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت. فتعجّب النّاس ، وقالوا: أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته. ونجا عالم الدين. وجاء دور المحامي إلى المقصلة.. فسألوه: هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال: أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ، العدالة.. العدالة.. العدالة هي من سينقذني. ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت.. فتعجّب النّاس ، وقالوا: أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي وأخيرا جاء دور الفيزيائي.. فسألوه: هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال: أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ، ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه.
كبشر.. اعتقد بأنه ليس منا من أحد إلا ويشعر بحالات من الإحباط والندم في أحيان كثر، إذ أننا قد جبلنا أساسا على هذه الحاسة ذات العقل المنفرد والتي تستيقظ لتقرعنا في كل آونة نعود بها إلى رشدنا من غيبوبة الانفعال. والندم صفة إنسانية بحتة لأنها لا تناسب إلا ذو اختيار. ومن لا يجتاحه إحساس الندم من وقت إلى آخر.. فهو وبلاشك (سوبرانسان) وليس إنسانا طبيعيا، لأنه سيتفوق بتركيبته على تركيبة أبيه آدم.. أول مخلوق مخير نشبت به مخالب الندم، وهذا من ضروب المحال. وللندم آفة.. وآفته النسيان، إذ سرعان ما يتسلل النسيان إلى أروقة الذاكرة.. فيتعالى شخير الضمير.. ويتسيدنا الانفعال.. فنعود لفعل حماقة ما، على إثر انفعال ما أو غيره.. ليعود إلينا بالتالي السيد الندم، وهكذا. وعليه فإن النسيان ليس بنعمة على آية حال، بل هو نعمة نقمة.. نعمة إذا أذهب إحساس الحزن أو الألم، ونقمة إذا أذهب كنه الإحساس بالندم.. وهو نعمة من الله، ونقمة من الشيطان، ذلك الوسواس الذي يحاول أن يحجب نور الحق عن عين البصيرة.. وهو يمارس هذا الدور بفطرته التي جبل عليها.. فإذا ما عميت البصيرة، ثم استفاقت، تركها الشيطان لبراثن الندم لبرهة، ولكنه سرعان ما يعود إليها بغلائل النسيان وكأن ما كان لم يكن.. فما أضعفنا.