لم تعد الحرب بين روسيا وأوكرانيا مقتصرة على أرض الواقع، إذ امتد تأثيرها إلى الاقتصاد العالمي وسلاسل المطاعم الشهيرة ومواقع التواصل الاجتماعي، وفي طار الأزمة الروسية الأوكرانية، قرر «فيسبوك» أن يغير قواعده في عدد من البلدان بشأن مكافحة دعوات العنف. عبارات عن البرد تويتر، اجمل عبارات عن البرد. وبحسب وكالة «رويترز»، فإن «فيسبوك» سمحت لملايين من مستخدميها حول العالم بنشر منشورات تدعو للعنف ضد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين وأيضًا رئيس بيلا روسيا، ألكسندر لوكاشينكو، وكذلك عبر موقع تبادل الصور والفيديوهات «إنستجرام». وأعلن موقعا التواصل الاجتماعي المملوكان لـ« ميتا » التابعة لرئيسها التنفيذي، مارك زوكربيرج، السماح للمستخدمين بنشر بعض العبارات العنيفة مثل «الموت للغزاة الروس»، ولكن لن يُسمح بوجود عبارات عنيفة ضد المدنيين الروس، وذلك بشكل استثنائي مؤقت، في إطار التضامن مع الشعب الأوكراني، بحسب حديث المتحدث الرسمي لـ«ميتا» لهيئة الإذاعة البريطانية «بي بي سي». روسيا تطالب السلطات الأمريكية بوقف أنشطة ميتا المتطرفة ومن جانبها، طالبت السفارة الروسية ، عبر حسابها الرسمي على تويتر، السلطات الأمريكية بوقف أنشطة «ميتا» التي وصفتها بـ«المتطرفة»، وأن تأخذ إجراءات لجلب المرتكبين إلى العدالة: «مستخدمو فيسبوك وإنستجرام لم يعطوا مالكي هذه المنصات الحق في تحديد معايير الحقيقة وفي تحريض الشعوب على بعضها البعض».
التحرش الالكتروني بادلب…كابوس الفتيات بواسطة رسائل تهديد على الإنترنت، كانت كفيلة بجعل حياة الشابة مرام (26 عاماً) أشبه بجحيم لا يطاق، ذلك بعد اختراق هاتفها الجوال بما فيه من صور شخصية، لتمر بعد ذلك بأصعب مرحلة في حياتها... بواسطة دارين الحسن رسائل تهديد على الإنترنت، كانت كفيلة بجعل حياة الشابة مرام (26 عاماً) أشبه بجحيم لا يطاق، ذلك بعد اختراق هاتفها الجوال بما فيه من صور شخصية، لتمر بعد ذلك بأصعب مرحلة في حياتها... جدران المدارس…صوت العاشقين بواسطة رهادة عبدوش "بكتب اسمك يا حبيبي عل الحور العتيق، وبتكتب اسمي يا حبيبي ع رمل الطريق". «فيسبوك» يسمح بنشر عبارات عنف ضد «بوتين».. وروسيا ترد - اقتصاد - الوطن. في دمشق يبوح عشاق بعشقهم على جدران المدارس، ليبقى البوح سنوات لا يمكن إزالته ولا أحد يريد. هل أجمل من كلمات مراهقين/ات يجرّبون العشق في بداياته. تصوير: رهادة... رمضان دمشق… أكثر قسوة بواسطة رنيم غسان خلوف قبل عام هجري بتمامه وكماله، أعد "صالون سوريا" تقريراً عن المواد والسلع التي غابت عن سُفَر السوريين/ات عند الإفطار والسحور في رمضان. منذ عام أيضاً أتى "شهر الخير" صعباً معيشياً على الناس في بلاد كل أنواع الحروب، وارتفعت الدعوات إلى السماء أملاً أن يكون رمضان العام... شوارع دمشق تفيض بدموع أطفالها أبريل 5, 2022 "الله يحميك بدي حق أكل لولادي.
يمكن أن تكون هناك بعض الحالات الإصابة بهذا الفيروس التي لا تظهر عليها هذه التقرحات أو البثور، وهؤلاء ينقلون المرض والفيروس عن طريق اللعاب، حيث يسهل انتقال الفيروس من خلال سوائل الجسم. في حالة إصابة الأطفال بمرض "قرحة البرد"، فإنه يسبب قروحاً وبثوراً حول الفم، ويسبب بعض الألم للطفل، وتظهر وتختفي. في حالة إصابة المواليد الجدد يصبح الأمر أكثر خطورة، وكذلك لدى الأطفال ضعاف المناعة. كان من الأخطاء الشائعة أن مرض "قرحة البرد" ينتج من الإصابة بأمراض البرد، ولكن الدراسات أوضحت أن السبب هو الإصابة بالعدوى عن طريق فيروس الهربس البسيط. التقرحات الفموية القلاعية تقرحات فموية ناكسة تتواجد في الأغشية المخاطية ولا تترافق بأعراض أخرى. الأسباب هناك عدة عوامل قد تكون سبباً في التقرحات الفموية ومنها 1. عوامل وراثية 2. عوامل دموية مثل عوز الحديد، عوز فيتامين ب12, عوز حمض الفوليك، قلة العدلات الدورية. 3. عوامل مناعية 4. عوامل هرمونية كالتغيرات الهرمونية أثناء الحيض، أو الحمل. 5. حساسية تجاه طعام ما. 6. الضغط النفسي 7. التوقف عن التدخين 8. الرض الديناميكي أي عض اللسان أو الخد أثناء الطعام...... الخ 9. متلازمة بهجت 10.
حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله: ( وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ) قال: ينفق على الحبلى إذا كانت حاملا حتى تضع حملها. وقال آخرون: عُنِيَ بقوله: ( وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ) كلّ مطلقة، ملك زوجُها رجْعَتَهَا أو لم يملك. وممن قال ذلك: عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما. * ذكر الرواية عنهما بذلك: حدثني أَبو السائب، قال: ثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان عمر وعبد الله يجعلان للمطلقة ثلاثًا: السكنى، والنفقة، والمتعة. وكان عمر إذا ذكر عنده حديث فاطمة بنت قيس أن النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أمرها أن تعتدّ في غير بيت زوجها، قال: ما كنا لنجيز في ديننا شهادة امرأة. من هي مرضعة النبي. حدثني نصر بن عبد الرحمن الأوْدِيّ، قال: ثنا يحيى بن إبراهيم، عن عيسى بن قرطاس، قال: سمعت عليّ بن الحسين يقول في المطلقة ثلاثًا: لها السكنى، والنفقة والمتعة، فإن خرجت من بيتها فلا سكنى ولا نفقة ولا متعة. حدثنا يحيى بن طلحة اليربوعي، قال: ثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: للمطلقة ثلاثًا: السكنى والنفقة.
تابعوا RT على قميص ومكحلة وشعرتان من رأس النبي محمد، هي جزء من مقتنيات الحجرة النبوية الشريفة التي تفقدها الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي أمس الأربعاء أثناء افتتاحه أعمال تطوير مسجد الحسين. وتشتمل المقتنيات النبوية بمسجد الحسين على سيف الرسول محمد، ويقال إن اسمه "سيف العضب"، وجزء من قميصه، بالإضافة إلى بقايا عصاه التي يقال إنها العصا التي دخل بها مكة وكان يشير بها إلى الأصنام فتتحطم، وكذلك المكحلة والمرود التي كان يكتحل بهما، وهناك أيضا مصحف يعتقد أنه لعلى بن أبى طالب، وأربع شعرات من شعر رأس ولحية الرسول. وبحسب المؤرخين فإن هذه المقنيات قضت دهرا في بيوت الخلفاء والأمراء، لكن في زمن الناصر محمد بن قلاوون، قام تاج الدين محمد بن الصاحب فخر الدين ببناء مسجد لها عرف باسم "رباط الآثار"، وهو المعروف حاليا باسم "جامع أثر النبي" بمنطقة مصر القديمة. قميص ومكحلة وشعرتان من رأس النبي محمد.. السيسي يتفقد مقتنيات الحجرة النبوية في مسجد الحسين (صور) - RT Arabic. وظلت هذه المقتنيات في المسجد منذ عام 1307 في عهد الناصر محمد بن قلاوون حتى عهد قنصوه الغوري، والذي نقلها إلى مدرسته بمجموعة الغوري. وما تبقى من هذه المقتنيات نقل إلى مسجد السيدة زينب، ومنه إلى القلعة عام 1859، ومن القلعة إلى قصر عابدين عام 1887، لتستقر عام 1888 داخل مسجد الحسين حتى اليوم.
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: إذا طلق الرجل ثلاثًا، فإن لها السكنى والنفقة. والصواب من القول في ذلك عندنا أن لا نفقة للمبتوتة إلا أن تكون حاملا لأن الله جلّ ثناؤه جعل النفقة بقوله: ( وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن) للحوامل دون غيرهنّ من البائنات من أزواجهن ولو كان البوائن من الحوامل وغير الحوامل في الواجب لهنّ من النفقة على أزواجهنّ سواء، لم يكن لخصوص أولات الأحمال بالذكر في هذا الموضع وجه مفهوم، إذ هنّ وغيرهنّ في ذلك سواء، وفي خصوصهن بالذكر دون غيرهنّ أدل الدليل على أن لا نفقة لبائن إلا أن تكون حاملا. وبالذي قلنا في ذلك صحّ الخبر عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.
وقوله: ( وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ) يقول تعالى ذكره: وليقبل بعضكم أيها الناس من بعض ما أمركم بعضكم به بعضا من معروف. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله: ( وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ) قال: اصنعوا المعروف فيما بينكم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ) حثّ بعضهم على بعض. وقوله: ( وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى) يقول: وإن تعاسر الرجل والمرأة في رضاع ولدها منه، فامتنعت من رضاعه، فلا سبيل له عليها، وليس له إكراهها على إرضاعه، ولكنه يستأجر للصبيّ مرضعة غير أمه البائنة منه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله: ( وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى) قال: إن أبت الأم أن ترضع ولدها إذا طلقها أبوه التمس له مرضعة أخرى، الأمّ أحق إذا رضيت من أجر الرضاع بما يرضى به غيرها، فلا ينبغي له أن ينتزع منها. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، قال: إن هي أبت أن ترضعه ولم تواتك فيما بينها وبينك عاسرتك في الأجر، فاسترضع له أخرى.