بلغ استهتار الاحزاب العراقية التي حكمت العراق بعد عام 2003 حدا لايمكن وصفه بكلمات ورغم ان هناك مقولة تقول (كيفما تكونوا يولى عليكم) الا ان الناعقون الذين ينعقون مع هذه الأحزاب المستهترة بالوطن والشعب هم ليس الا جزء قليل من الشعب وهم مرتزقة يعتاشون على فتات. اما الغالبية العظمى من الشعب فمغلوب على امرهم ومضحوك على ذقونهم ومداسة كرامتهم ومسلوب منهم وطنهم ومسروقة خيراته من قبل هذه الأحزاب ومن يقف ورائها من دول. هؤلاء المستهترون هم اقبح من عصابات اللصوص والمافيا وعصابات المخدرات والاتجار بالبشر لان اولئك يؤثرون سلبا على مجموعة محدودة من البشر وليس على شعبا ووطنا باكلمله. سيكتب التأريخ ان الذين حكموا العراق بعد عام ٢٠٠٣ دون استثناء هم وصمة عار على جبين الإنسانية وبالذات على جبين أمريكا والصهيونية وايران التي دعمتهم وسلطتهم على رقاب الشعب. مقوله علي بن ابي طالب عليه السلام. ان حرب غزو العراق عام ٢٠٠٣ هي نقطة سوداء في جبين جميع الذين مهدوا واسسوا لها وبالخصوص الذين اداموها بمجموعة عصابات من اللصوص التي تسترت برداء الدين والمذاهب لكي تتقاسم السلطة وكأن لسان حالها يقول نحن حاربنا صدام ونظامه من اجل الحكم والسلطة لاغير. هكذا هم اليوم بعد ما يقارب من عشرين سنة في الحكم همهم الوحيد ان يتقاسمون السلطة من اجل السرقات والحكم وهذا ما تشهد عليه المرحلة فبعد مرور نصف سنة تقريبا على الانتخابات لايزال هؤلاء السراق الخونة العملاء يلهثون مسعورين وراء السلطة وتقاسم الغنائم النفطية وغيرها مستغلين بذلك الدين والمذهب وذلك منهم ومن ظلمهم وافعالهم براء.
ونعود لقدسنا السليب ومصابيح الشهادة الكرامة تصارع الذل والمسكنة وسلاحها الشهداء.
محام: هذه هي العقوبات التي تنتظر المسيئين إلى الدين الإسلامي … اشترك في قناة هسبريس عبر الرابط التالي أول جريدة إلكترونية مغربية تجدد على مدار الساعة شارك برأيك من خلال التعليقات أسفله، وساهم في إغناء النقاش زوروا موقعنا للاطلاع على آخر الأخبار: تابعونا على إنستغرام: تابعونا على تويتر: تابعونا على فايسبوك: حملوا تطبيقنا على أندرويد: حملوا تطبيقنا على الآيفون: by: #هسبريس #Hespress #Maroc #Morocco #News #المغرب #أخبار source
قصة قصيرة سوء الطباع يحكى أن أعرابيةً وجدت في البادية جروَ ذئبٍ صغيرٍ قد وُلد تواً ، وهو هزيل يكاد يموت و أمُهُ ميتَةٌ بجانبهِ ، فحنّت عليه و أخذته وربته ، وكانت تطعمه من حليب شاةٍ عندها وكانت الشاة بمثابة الأمِ لذلكَ الذئب ، و بعد مرور الوقت عادت الأعرابية يوما لبيتها فوجدت الذئب قد هجم على الشاة وقتلها. فحزنت الأعرابية على صنيع الذئب الذي عرف طبعه بالفطرة.. فأنشدت بحزنٍ تقول: أكلتَ شويهتي وفَجَعْتَ قلبي وأنت لشاتنا ولدٌ ربيبُ غُذيتَ بدَرِّها ورُبيتَ فينا فمن أنبأكَ أن أباكَ ذيبُ ؟! إذا كان الطباع طباعُ سوءٍ فلا أدبٌ يفيدُ ولا حليبٌ.
02-12-2019, 07:24 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 7, 132 يحكى أن أعرابيةً وجدت في البادية جرو ذئب صغير قد ولد للتو، فحنّت عليه وأخذته وربته.. وكانت تطعمه من حليب شاةٍ عندها.. وكانت الشاة بمثابة الأم لذلك الذئب ، وبعد مرور الوقت عادت الاعرابية يوما لبيتها فوجدت الذئب قد هجم على الشاة وأكلها.. فحزنت الأعرابية على صنيع الذئب الذي عرف طبعه بالفطرة.. ▪️فأنشدت بحزنٍ تقول: أكلتَ شويهتي وفجعت قلبي وأنت لشاتنا ولدٌ ربيبُ غُذيتَ بدَرِّها ورَبَيت فينا فمن أنبأكَ أن أباكَ ذيبُ ؟! (إذا كان الطباع طباعُ سوءٍ فلا أدبٌ يفيدُ ولا حليبُ) 02-12-2019, 07:28 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jul 2013 المشاركات: 7, 548 طيب الإسقاط على مين.
إذا كان الطباع طباع سوء.. فلا أدب يفيد ولا أديب - YouTube
وطريدتنا. قال: كلا والذي نفسي بيده لا تصلون إليها ما ثبت قائم سيفي بيدي ( لأنها استجارت به).