حين تفشل السياسة، تكون الحروب هي البديل، والمفارقة أن الحروب تعود إلى حضن السياسة كي تجد نهاية للحرب أو مخرجاً تتميز بشكل عام بالعنف والتطرف و الفوضى الاجتماعية ومحاولة إلحاق الدمار الاقتصادي بين الأطراف المتنازعة، منها.
وتحمل الأحداث شهادة واقعية على حجم التصدعات وقوتها التي تحفر عميقا في الجغرافيا السياسية وتشكيلاتها الاجتماعية والثقافية، وفي وسط التصدع توجد بقايا نظام ضعيف ومترهل قابل للقسمة والتقاسم بين كل الفرقاء.
ويبدو واضحاً أنّ "مثالية السامرائي" وربما منحاه الثقافي الخاص في إنشاء ما أسماه الأستاذ المظفر اشتغاله على مشروع "البعث البديل" هو الذي قاده إلى حتمية التصادم مع صدام حسين لأنه هو أيضاً كان ذا مشروع في صناعة مرحلة بعثية على وفق ما رأينا طوال ثلاثة عقود ونيّف. ولأن صدام كان منذ بداية التغيير سنة 1968 يمتلك أدواته السياسية باحتراف تطبيقي وليس تنظيرياً، لم يقوَ أحد على الوقوف بطريقه. ولعل نجاحه في اجتذاب الشيوعيين والبارتيين وغيرهم إلى "جبهة وطنية" كان الدليل على مكنته السياسية استراتيجاً وتكتيكاً!. اللغز في إعدام ناظم كزار و عبد الخالق السامرائي و أربعة آخرين من أعضاء مجلس قيادة الثورة 1979 - 1973 م. لأن كل شيء في السياسة يرتكز كما هو معروف إلى "العمل بالمتاح"، فالسياسيون ليسوا أنبياء ولا رساليين، ولا فلاسفة، ولا شعراء، ولا حالمين! ……………. (يتبع)
ثم عاد إلى التعليم وقرر التعاقد في إحدى جامعات الخليج، لكن صدام أراده أن يكون تحت نظره، فرفض طلب السامرائي واعتبر طلبه (مسيئاُ للسمعة بأن يضطر مناضل قديم ترك العراق والتوجه إلى الخارج ولو كان ذلك قطراً عربياً) كما يقول جهاد كرم (نفس المصدر) ويضيف قائلا: (بعدها استقبل صدام عبد الله سلوم وطيّب خاطره، وعمل على تلطيف وضعه المعنوي، وتثبت حالته المادية، وأُعيد في عام 1991 (بعد غزو الكويت) على ملاك التدريس بجامعة بغداد، أستاذا للتاريخ الإسلامي، فحصل على درجة الأستاذية عام 1992، و ضل عبد الله سلوم السامرائي منذ عام 1992 بعيداً عن أي نشاط سياسي حتى وفاته في عام 1996. [1] مؤلفاته [ عدل] مؤلفاته عكف عبد الله سلوم السامرائي على مواصلة البحث والتأليف منذ وقت مبكر مؤلفاته:- 1. الغلو والفرق الغالية في الحضارة الإسلامية "pdf". 2. الشعوبية (حركة مضادة للإسلام والأمة العربية). 3. القاديانية والاستعمار الإنكليزي. 4. الله والإسلام. 5. الولايات المتحدة الأمريكية والمؤامرة على الأمة العربية. 6. الإسلام والقومية. 7. حوار في الاقتصاد بين الإسلام والماركسية. في السياسة العربية والدولية. عبد الله سلوم السامرائي - ويكيبيديا. 9. جادر الخوف (رواية).
5475 ﷼ 10 جنيه مصري كم ريال سعودي = 1359. 095 ﷼ 20 جنيه مصري كم ريال سعودي = 2718. 19 ﷼ 30 جنيه مصري كم ريال سعودي = 4077. 285 ﷼ 40 جنيه مصري كم ريال سعودي = 5436. 38 ﷼ 50 جنيه مصري كم ريال سعودي = 6795. 475 ﷼ 100 جنيه مصري كم ريال سعودي = 13590. تحويل جنيه جبل طارق الى الروبل الروسي | تحويل العملات. 95 ﷼ 200 جنيه مصري كم ريال سعودي = 27181. 9 ﷼ 300 جنيه مصري كم ريال سعودي = 40772. 85 ﷼ 400 جنيه مصري كم ريال سعودي = 54363. 8 ﷼ 500 جنيه مصري كم ريال سعودي = 67954. 75 ﷼ 1000 جنيه مصري كم ريال سعودي = 135909. 5 ﷼ 2000 جنيه مصري كم ريال سعودي = 271819 ﷼ 5000 جنيه مصري كم ريال سعودي = 679547. 5 ﷼
57 ﷼ 30 جنيه مصري كم ريال سعودي = 121. 71 ﷼ 40 جنيه مصري كم ريال سعودي = 162. 28 ﷼ 50 جنيه مصري كم ريال سعودي = 202. 85 ﷼ 100 جنيه مصري كم ريال سعودي = 405. 7 ﷼ 200 جنيه مصري كم ريال سعودي = 811. 4 ﷼ 300 جنيه مصري كم ريال سعودي = 1217. 1 ﷼ 400 جنيه مصري كم ريال سعودي = 1622. 8 ﷼ 500 جنيه مصري كم ريال سعودي = 2028. 5 ﷼ 1000 جنيه مصري كم ريال سعودي = 4057 ﷼ 2000 جنيه مصري كم ريال سعودي = 8114 ﷼ 5000 جنيه مصري كم ريال سعودي = 20285 ﷼
5 جنيه مصري 1, 000, 000 ليلانغيني سوازيلندي كم جنيه مصري = 1243473 جنيه مصري