ولعله تولاها بعد سنة 1188ه أي بعد الأمير محمد بن جماز فقد نص ابن بشر على أنه كان أميرا لشقراء في تلك السنة. ومن المؤكد استمرار الأمير عبد الله بن حمد في الإمارة إلى عهد الإمام سعود، فقد جاء في وثيقة كتبها القاضي عبد العزيز الحصيّن رحمه الله نص فيها على شهادة الأمير عبد الله بن حمد سنة 1224ه، وقد تسلسل في إمارة شقراء من آل غيهب ثلاثة أمراء هم حسب الترتيب الزمني: 1- الأمير عبد الله بن حمد بن غيهب. المترجم له. 1189ه - 1224ه 2- الأمير محمد بن إبراهيم بن يحيى بن غيهب الجميح 1224ه - 1230ه 3- الأمير حمد بن حمد بن يحيى بن غيهب. 1230ه - 1240ه وقد رجع الأمير حمد بن يحيى لتولي إمارة شقراء في فترات متفاوتة ذكرها ابن بشر في مواضع من تاريخه. اشتهر رحمه الله باسم الأمير وعرف به لمكثه في الإمارة أكثر من 30ثلاثين عاما حتى أصبحت صفة ملازمة له واسما لأبنائه من بعده فلا يعرفون إلا بأبناء الأمير. أما عن أبنائه وذريته فقد كتب عنهم أحدهم وهو الشيخ الناسك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حنطي رحمه الله نبذة مختصرة (2) قال في أولها ( بيان نسب عيال الأمير عبد الله بن حمد بن سلطان بن حمد بن غيهب رحمهم الله تعالى خلّف أربعة أولاد إبراهيم وهو أكبرهم سنا ومحمد وسليمان وعبد الرحمن وهو أصغرهم سنا وهم طلبة علم وخلفوا خزانة كتب... ليلة القدر ونفحات العشر الأواخر من رمضان.. ندوة توعوية لخريجي الأزهر بكفر ششتا بالغربية .. مباشر نت. ) ذكر فيها بعض الكنى والألقاب والبلدان التي انتقل إليها بعضهم وأماكن وفياتهم، وهي نبذة غزيرة المادة كثيرة الفوائد استوعبت الأصول وبيّنت الفروع.
واستقاموا على ذلك تبشرهم الملائكة عند الموت بأنهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأن مصيرهم الجنة من أجل إيمانهم به سبحانه وتعالى، واستقامتهم على طاعته، وترك معصيته، وإخلاص العبادة له سبحانه، والآيات في هذا المعنى كثيرة كلها تدل على وجوب الثبات على الحق، والاستقامة عليه، والحذر من الإصرار على معاصي الله، فإن ليلة القدر ليلة مباركة عظيمة وهي من منح الله تعالى لأمة محمد صلى الله عليه وسلم والذي أمرنا أن نلتمسها في العشر الأواخر من رمضان وفي الأوتار منها بالذات، أى ليالى إحدى وعشرين وثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين. سكرتير تحرير بجريدة النجم الوطني
يبلغ عرض هذا البحر اثني عشر ميلا ثم يتسع بعد ذلك ليصل إلى سواحل دولة المغرب. إلى أرض مصر حيث تمتد على الأراضي المصرية حتى تصل إلى بلاد الشام في أنطاكية ومحيطها حيث تمتد على سواحل أثينا ثم إلى سواحل روما ثم تقترب من نهر الفرات لتصبح ملاصقة لصقلية. ثم تنتقل إلى طرطوشة من بلاد الأندلس حيث تنتشر بشكل كبير في بلاد الأندلس حيث أنها تحد البصرة وتمتد حتى نهاية الدول الإسلامية إلى جانب الرومان في منطقة شنزن مثل هذا البحر. هو بحر الرومان ، الشام ، مصر ، المغرب العربي ، الأندلس ، الفرنجة وصقلية. فضائل الدعوة إلى الله. أنظر أيضا: اسماء زوجات الصحابة من كان أول من صعد إلى البحر الروماني؟ بما أن الصحابي الكبير معاوية بن أبي سفيان يعتبر أول مسلم يمتطي البحر الروماني ، بقصد فتحه ، كان معاوية بن أبي سفيان أمير بلاد الشام ، حيث كان يطمح كثيرًا لقتال الروم في البحر ، إذ انطلق عندما قام الخليفة عثمان بن عفان ، فكان له تفويض بحماية المدن الساحلية من الغارات الرومانية ، وفتح قبرص عام 28 هـ ، ثم فتحها مرة أخرى في عام 33 هـ ، حيث هزم الرومان في غزوة الصواري ، وغزا منطقة صقلية سنة 48 هـ فقط. وضع خطة محكمة لنقل العرب المسلمين إلى الجزر في البحر الروماني للعمل على حمايتهم ونشر الدين الإسلامي فيهم ، حيث لاحظ معاوية بن أبي سفيان القوة البحرية للروم كعامل رئيسي في عظمتهم.
وقدم للحفل الإعلامي عماد غنيم إذاعة وسط الدلتا والشيخ عبد القادر السيد الطويل عضو مركز الأزهر العالمى الفتوى، كما حضر علاء أسعد عمدة القرية وناجي الطويل عمدة القرية السابق، السيد حليمة أمين صندوق الجمعية ومنظم الحفل و الدكتور سيد العشر وعياد مرزوق ممثل الجانب المسيحي وعدد من عمد ومشايخ قري المنطقة. وبدأ الحفل بتلاوة قرآنية للشيخ محمود هاني سعيد ورحب الشيخ عبد القادر الطويل بالسادة الحضور وبجهود الأزهر الشريف بكافة مؤسساته في العمل على خدمة الدعوة وتصحيح المفاهيم ونشر الفكر الوسطى المعتدل.
قال ابن عيسى:- وجدت على ظهر نسخة من فضائل القرآن بخط سليمان بن عبد الله المعروف بالأمير من أهل شقراء ماصورته ثم ذكر اسمه كاملا. (8) اه. وقد رأيت في وصيته مايدل على علمه وورعه وغناه رحمه الله وغفر له. ( 9) أما الشيخ عبد الرحمن بن الأمير فله أيضا عناية بكتب العلم نسخا واقتناء رأيت بعضها بخطه وعليها تملكه وختمه. ومكتبة آل الأمير آلت إلى الشيخ إدريس بن إدريس بن سليمان فاعتنى بها وحفظها وأتاحها لطلبة العلم قال عنها في وصيته) أما الكتب فالذي وقف على وقفيته والذي أنا كاتب بيدي وقف على القارئ من ذريتي وذريتهم ولا يمنعونها عمن يطالع فيها ويردها.. فضايل الدعوه الي الله الشيخ محمد راتب. ) (10) عرف أبناء الأمير بالعلم والديانة واجتمع فيهم من خصال الفضل وجمال السمعة وحسن الأثر مايستوجب الدعاء ويذيل بالثناء وإذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث. أفرغ الله عليهم سحائب رحمته وغفرلهم. وفاته: لم أقف على تاريخ وفاة الأمير عبد الله تحديدا إلا أن الذي يقطع به انه مات قبل ابنه محمدا أي قبل سنة 1232ه ففي وصية ابنه محمدا مايدل على أنه ورث أباه رحمهم الله. والأمير عبد الله بن حمد هو الجد الجامع لأسر بني الأمير وقد جعل الله في ذريته بركة وانتشارا فهم الآن أسر كثيرة في شقراء وسدير والزلفي والقصيم والرياض والدمام والخبر.
تأمين سكن لطلاب الكلية من خارج مدينة الجبيل، وهو من المرافق الحيوية والمهمة في قطاع الكليات والمعاهد، والذي تشرف عليه إدارة الإسكان بكلية الجبيل الصناعية. الرؤية: أن يكون إسكان الطلاب بالكلية متميز ونموذجي من حيث الخدمات و أوجه الرعاية المقدمة للطلاب بالسكن. الرسالة: توفير الأجواء النفسية والاجتماعية والعلمية والصحية المناسبة للطلبة بالسكن لتعينهم على تحصيلهم العلمي.
المادة الثامنة والعشرون: يحظر على المقيم في السكن القيام بأي فعل أو تصرف يتعارض مع التقاليد أو القيم الإسلامية أو أنظمة ولوائح الكلية، وبوجه خاص يحظر عليه الآتي: حمل أو تخزين الأسلحة بكافة أنواعها. تعاطي المسكرات والمخدرات والتدخين بجميع أنواعه. استخدام المباخر والشموع داخل الغرف أو بأي مرفق من مرافق السكن. استخدام الألعاب النارية أو أجهزة الطبخ وكل ما يسبب حريقاً في السكن. إدخال الأدوات الكهربائية غير المصرح بها إلا بعد التنسيق مع موظف السكن. الاحتفاظ بأي أدوات أو مواد كالكتب والمجلات والصور المخلة بالآداب والمخالفة للقوانين والأعراف. استضافة زائر من خارج الكلية إلى السكن غير المنصوص عليهم في المادة الثالثة عشر من هذه اللائحة. إصدار أي نشرات أو بيانات دون موافقة مسبقة من وكيل الكلية لشؤون الطلاب أو من يفوضه في ذلك. سكن كليه الجبيل الصناعيه الخدمات الالكترونيه. تعطيل البرامج والأنشطة المصرح بها داخل السكن. إساءة استخدام آلات التصوير الفوتوغرافي وكاميرات الهواتف المحمولة. القيام بأي فعل أو تصرف يخرج عن مقتضى الأخلاق الحميدة والسلوك السوي الواجب اتباعه. إساءة استخدام أجهزة الحاسوب وشبكة الانترنت الخاصة بالكلية. يخضع المقيم في السكن إلى النظام التأديبي المبين في مواد اللائحة التأديبية للطالب في شأن ما يقع منه من مخالفات داخل السكن الطلابي.
المادة الخامسة والعشرون: يلتزم المقيم في السكن بالعودة إلى السكن في المواعيد التي تحددها التعليمات الصادرة عن الكلية، ويجوز في أحوال خاصة، وبموافقة وكيل الكلية لشؤون الطلاب أن يتأخر الطالب عن هذه المواعيد لأسباب تتعلق بالدراسة أو الأنشطة أو لأسباب طارئة. المادة السادسة والعشرون: يجب على المقيم في السكن التعاون مع أفراد الأمن وموظفي الإسكان في الكلية وإبراز الهوية أوبطاقة الكلية عند الطلب. المادة السابعة والعشرون: على المقيم في السكن الإلتزام بما يلي: المحافظة على نظافة الغرف وترتيبها. عدم العبث بممتلكات السكن وأجهزته. عدم تعليق الصور أو الرسوم أو الشعارات على الجدران والأبواب والزجاج مهما كانت الأسباب من دون إذن مسبق من المشرف أو إدارة الإسكان. سكن كلية الجبيل الصناعية البوابة. التقيد بضوابط حسن استخدام المياه والكهرباء. ارتداء الزي المحتشم عند التجوال داخل السكن. مراعاة الهدوء وعدم إزعاج الآخرين. عدم ادخال الأشخاص ما دون سن 15 سنة دون مرافقة ولي أمرهم لهم. عدم إدخال الحيوانات. عدم القيام بأي عمل يؤدي إلى الإخلال بأنظمة السكن ومحتوياته وبالأدوات والممتلكات العامة، ويخضع مرتكبها للعقوبات التأديبية المنصوص عليها في اللائحة التأديبية للطالب.
المادة الثامنة عشر: يجوز للمقيم في السكن البقاء في السكن خلال العطل الرسمية و الإجازات شريطة الحصول على موافقة رئيس قسم الإسكان بالكلية وفق الضوابط. المادة التاسعة عشر: يجب على المقيم في السكن التقيد بأحكام وقوانين الكلية واللوائح المتعلقة بها والتعليمات الداخلية للسكن. سكن كلية الجبيل الصناعية - College Residence Hall in Jubail Industrial City. المادة العشرون: يجب على المقيم في السكن التقيد بالسلوك الحميد مع زملائه والموظفين والعاملين بالسكن و لايجوز له القيام بأي فعل أو تصرف يخرج عن مقتضى الأخلاق الحميدة. المادة الحادية والعشرون: يجب على المقيم في السكن المبيت بالغرفة المخصصة له، ولايجوز له المبيت في غيرها إلا بموافقة مسبقة من قبل قسم إسكان الطلاب. المادة الثانية والعشرون: يجب على المقيم في السكن المحافظة على نظافة السكن وسلامة محتوياته ويعتبر الأثاث الموجود بالغرفة عهدة على الطالب المسجلة بأسمه. المادة الثالثة والعشرون: يُسأل المقيمون في السكن مجتمعين أو منفردين عن أي فقدان أو تلف لمحتويات الغرف والمباني ولا يُخلى طرفهم ولا يسمح لهم بالانتقال من غرفة إلى أخرى في حال ثبوت الواقعة إلا بعد إعادة المفقود أو تعويض قيمة التالف أو المفقود. المادة الرابعة والعشرون: يكون المقيم في السكن مسؤول عن المحافظة على لوازمه وأغراضه الشخصية ولايجوز له ترك الأغراض الثمينة بالغرفة عند مغادرته للسكن.