التخطي إلى المحتوى في العيد نختارُ لكِ نوعاً شيقاً من كلام تهنئة بالعيد للحبيب تختلطُ بمشاعر الحُب المُخبأة في رفوفةِ لتُشعلَ قلب الحبيب بالحب والعشق في عيد الاضحى و اي عيد تُريدين ان تُشاركين افراح الحبيب، اختاري من كلام تهنئة بالعيد للحبيب كُل مايُقوي من روابط الحُب والحنان المُتراكم في اعماق القلب ليشعُر بالاهتمامِ والتقدير من حبيبة القلب، تميزي امامةُ ب اجمل كلام بمناسبة عيد الاضحى لحبيبي ممزوجة ب مُفردات تتعمقُ شيئاً فشيئاً في ارجاءِ قلبةِ ليُنيرةُ بحُبكِ وعشقكِ الابدي، شاركي الحبيب كُل الفرحة والسعادة في جميع الاعياد. كلام تهنئة بالعيد للحبيب في جميع الاعياد والمُناسبات الاسلامية كُل التهنئات الجميلة والكلام الرائع الممزوج بالحُب الخاص للحبيب فقط، ففي كلام تهنئة بالعيد للحبيب كُل مايُضيءَ دروب الحُب والعشق في كيانةِ ووجدانةِ. تهنئة بالعيد للحبيب تويتر. وفي العيد يا حبيبي لا اتمنى لي سوى قربك، ولا اتمنى لك سوى السعادة والفرحة، كل عام وانت بخير والاقرب الى قلبي. حبيبي كل عام وانت عيدي واكتفائي وموطني واجمل اشيائي كل عام وانت بالف خير كل عام وانت بقربي اشكر ربي على هذه النعمه عيد اضحى مبارك عليك ياروح روحي. اني احبك حبا تجاوز حبهم رأيتك جنتي بالحياة احببتك بروحي وعين قلبي ثم اكتفيت فيك عيد أضحى مبارك وكل عام وانت بخير يا حبيبي.
وحدها العائلة من ترمي لك طوق النجاة كلما شعرت بالغرق، فهي وحدها من تنتظر منك أن تنجو. كل الأيادي تدفعك لتوقعك، إلا يد عائلتك تدفعك لترفعك، حفظ الله عائلتي من كل شر. أن تنجح هذا يعني أنك لم تجتهد فقط، بل أنك وجدت من يطبطب على كتفك لتبقى تمضي. الطموح بلا اجتهاد لا يكون، هكذا هو النجاح، بلا حضور عائلتي كيف يكون! الحلم لا يحتاج لنوم طويل، بل إلى خطوة جد ودعوة صادقة من عائلتي. إن كنت تسألني عن الامتياز، فعائلتي وحدها هي الفخر والاعتزاز. تهنئة عيد الحب للحبيب 2022. الطموح لا يحتاج للاجتهاد بقدر ما يحتاج لدفعة من يد خير تشبه يد عائلتي. عائلتي عرفت معنى الطموح فربت وأدركت النجاح فأوصلت، فاللهم احفظ عائلتي. فضل عائلتي في تميزي، كفضل القمر على النجوم، فلولاهم ما أشرقت ولا يمكن لي أن أكون. حين تغضب العائلة بسببي، تغضب لأجلي لا مني! أن تؤنبك العائلة هذا لا يعني أنها تكرهك، بل لأنها تحبك، فلولا حبها لبقيت تخطئ مرة وألف؛ لذلك أكتب لها هذه العبارات: في قانون العائلة، من يخطئ يعاقب، حبًّا وليس كرهًا. كلّ قلوب الناس تقسو علي وتظلمني، إلا قلب عائلتي يقسو علي ليرحمني. عائلتي لا تطلب مني المستحيل لكنها عرفت جيّدًا أين السبيل، فما بخلت عليّ بالدليل.
أسمعك تمشى وسط قلبي وأناجيك، والناس تحسب مشيك دق قلبي. أرسلت شمعة تنور لك.. رجعت لي زعلانه! قلت لها ليه؟ قالت إزاي ترسلني لقمر من نور. اضحك لان العمر فاني.. ابتسم إياك تنساني.. اضحك لان الهنا لحظة.. ابتسم يا سئيل عشاني. بكت السماء الصافية الزرقاء.. فسقطت منها دمعتان.. فأنبتت الأرض وردتان.. بسمتك وطيبه قلبك. مكان القمر لقيتك.. وجوه قلبى خبيتك.. تهنئة بالعيد للحبيب من القلب. ملكت قلبى بروحك.. حبيب قلبى سميتك. أهدى ليك وردة ياسمين.. لونها لون قلبك تصبح عليك.. وتقول اتمنى تسمع صوت قلبى. لو أن الحب كلمات تتكتب.. لانتهت اقلامى من زمان.. ولكن الحب ارواح.. فهل يكفيك روحى يا عمرى. قد يهمك:- رسائل قصيرة عن عيد الأم 2022 رسائل تهنئة عيد الحب للحبيب رسائل تهنئة عيد الحب للحبيب مسجات عيد الحب احتفل مع حبيبك وعبرعن أجمل مشاعر الحب والعشق من خلال مجموعة من الرسائل الجميلة ومشاركتها على مواقع التواصل مع الأهل والأصدقاء أعياد الحب في جميع أنحاء العالم. قد يهمك:- كلام رائع عن عيد الأم 2021 كلمات عبارات عيد الام قوية قصيرة وطويلة لا أحتاج عيد حب حتى أثبت لك حبي وعشقي فأنا أحبك قبله وبعده وسأظل أحبك حتى الموت. أقول لك في عيد الحب كل عام وأنت سيد الحب وسيد القلب سيد العشق وسيد العمر.
سلوا كؤوس الطلا حصل على 4 من 5 نجوم من عدد تصويت 15
تصورت أم كلثوم أن أمير الشعراء أراد أن يكافئها مكافأة مادية لقاء غنائها في الليلة الماضية أمامه، لكنها اكتشفت أن المظروف يضم قصيدة مكتوبة عنها واسمها مكتوب في آخر بيت من أبياتها، وظلت القصيدة في طي النسيان منذ ذلك اليوم. رامي ينقذ أغنية شوقي وبعد رحيل شوقي بسنوات عهدت أم كلثوم بالقصيدة إلى الموسيقار رياض السنباطي الذي أعجب بكلمات القصيدة، وعهدت ام كلثوم إلى صديقها الشاعر أحمد رامى لتغيير نهاية قصيدة شوقى وحذف اسمها في البيت الذي يقول: يا أم كلثوم أيام الصبا ذهبت، إلى يا جارة الأيك أيام الهوى ذهبت. كلمات سلوا كؤوس الطلا وقامت أم كلثوم بغناء القصيدة في مثل هذا اليوم 7 نوفمبر 1944 على مسرح الاوبرا الملكية، وتقول كلماتها: سلوا كؤوس الطلا هل لامست فاها …….. واستخبروا الراح هل مست ثناياها باتت على الروض تسقيني بصافية………. دردشة وآراء حول سلو كؤوس الطلا - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. لا للسلاف ولا للورد رياها ما ضر لو جعلت كأسي مراشفها…………. ولو سقتني بصاف من حمياها هيفاء كالبان يلتف النسيم بها……………. وينثنى فيه تحت الوشى عطفاها حديثها السحر إلا أنه نغم………………….. جرت على فم داود فغناها حمامةُ الأيك من بالشجو طارحها…….. ومن وراء الدجى بالشوق ناجاها ألقت إلى الليل جيدا نافرا ورمت…….. إليه أذنا وحارت فيه عيناها وعادها الشوق للأَحباب فانبعثت…….
و يبدو ان التسجيل الاصلي و الوحيد لهذه الحفلة به عيوب فنية اذ اني سجلته من مصدرين مختلفين كانت النسخة الاطول منهما من الاذاعة التونسية منذ سنوات عدة. المهم. اليكم التسجيل فقط اضفت المقدمة بصوت السنباطي و الست ثومة من مصدر مختلف. البوم سلوا كؤوس الطلا • ام كلثوم • نغم العرب. ارجو ان يعجبكم بالرغم من العيوب التي حاولت اصلاحها و لم افلح. ولكنه يستحق الاستماع اليه و الاستمتاع به فهو أصلي بدون مونتاج و بسرعته الاصلية. __________________ د. هشام سعيدي 17/05/2009, 17h37 زهرة المنتدى رقم العضوية:1941 تاريخ التسجيل: mai 2006 الجنسية:. الإقامة:.
للجمع في هذه القصيدة: مثل: سلوا واستخبروا، وكذلك كؤوس وثنايها أهميّتان فنيّتان. الأولى أن الشاعر جعل المشهد وكأنّه كورس أو مهرجان. الثانية أن الشاعر حين يتكلم فيما بعد بصيغة المفرد ستكون له ميزة آستثنائية. كلمتا: لامست ومسّتْ تنمّان عن عفة شرب الخمر. إلاّ أنهما من ناحية شعرية مختلفتان. فالألف في لامست تدلّ على ارتفاع وهو ما يتناسب مع رفع الكأس إلى الفم، بينما مسّت تدلّ على انتشار تخديري ، " واستخبروا الراح هل مسَّت ثناياها " ، حركة الجسد هي الاخرى تتأود وكأنْ من فعل الثمل. توحي حركة الثنايا على تموّج، يوحي هو بدوره، بليونة غصن. استعمل شوقي حاسة اللمس " لامس ومسَّ" بنعومة ريش ، وهو بداية الخدر. ♥♥ مصر محمد شاكر ♥♥: قصيدة ( سلو كؤوس الطِلا ) لأمير الشعراء. ثم ألا توحي " فاها " بأنفاس عطرة فائحة و " ثناياها " بهفيف أغصان طرية؟ يبدو أنّ شوقي هنا جعل فتاته شجرة، ليناً وغضارة وعطراً وتأوّدا. القافية التي اختارها الشاعر وهي: " آها " تؤدي ثلاثة أغراض في آن واحد:النسائم المهفهفة في الاغصان، وما أرقّّ، وتأوّهات الشاعر وما أحرّ، وأنفاسها، وما أعطرَ وأطيب. من ناحية أخرى، ربما يذكّر تكرّر السينات في البيت، ببيت المتنبي: ياساقييَّ أخَمرٌ في كؤوسكما *** أم في كؤوسكما همٌّ وتسهيدُ حينما طال انتظار شوقي ولم يسمع جواباً، راح يعزّي نفسه باستذكار ما حدث: باتت على الروض تسقيني بصافيةٍ *** لا للسلاف ولا للورد ريّاها ما ضرَّ لو جعلت كأسي مراشفها ***ولو سقتني بصافٍ من حميّاها رغم ان راوية القصيدة اكثر صحواً في البيت الثاني إلاّ أنه حائر بما سقته من خمرٍ لا ينتمي إلى الخمر بمفعوله ولا إلى الورد برائحته.
يتراوح غناؤها بين البكاء والهتاف وهما أقصى مأساة إذا اجتمعا ولاسيما في الليل. وكنوع من المواساة لحمامة الايك يختتم شوقي قصيدته: ياجارةَ الأيك أيّامُ الهوى ذهبتْ *** كالحلم آهاً لأيّام الهوى آها حقق شوقي في هذا البيت عدة أغراض فنيَّة ، ففي " ياجارة الايك " أصبحت الحمامة أو ما ترمز إليه بعيدة من حيث سكنها، لا سيّما وهو يسمعها ولا يراها. فإذا صحَّ هذا الافتراض يكون حرف النداء " يا " مؤكداً لذلك ، بالاضافة فإن الذكريات التي كانت في يوم ما واقعية معاشة أصبحت كالحلم ، وحين يقول الشاعر " آهاً لأيام الهوى آها " يكون قد انتقلت اليه عدوى الغناء، فأصبح هو المغنّي الملذوع. هكذا تصبح القصيدة جوقة من الأصوات: ناي داود وحنجرة شاعر، وحفيف نسيم في غصون وحفيفه في ثياب فتاة، وهديل حمامة. ربما هذا ما يُعنى بالهارمونية في العمل الفني. يبدو أنّ مأساة أحمد شوقي اكبر من مأساة الشاعر الإنكليزي جون ملتون، في فردوسة المفقود. مأساة ملتون سماوية ، أمّا شوقي فكان يعاني من انفراط الأيام، انفراط الزمن، من بين يديه، فهو في قلق دنيوي دائم، والأنكى لا مفرّ منه. تحياتي نقلتها لكم بتصرف مع بعض التعديلات لما أوجبه المقال.
هكذا ينتقل الشاعر من حاسّة اللمس في البيت إلى حاستي الذوق والشمّ في البيت الثاني. أي أن الصورة الشعرية أصبحت أكثر كثافة، ولا تتكثف الحواس إلاّ إذا إقترب الشاعر من نفسه أكثر فأكثر. فحينما نصل إلى قوله: " ماضرّ لو جعلت... " ندرك أن الشاعر لايتحدث إلاّ إلى نفسه معزولاً عن كل بشر وشريعة وعرف، لذا يحل له أن تكون مراشفها كأسه. قدّم الشاعر الكأس على المراشف: " ما ضرَّ لو جعلت كأسي مراشفها " أي انه لم يقل " لو جعلت مراشفها كأسي " إن هذا التأخير للمراشف ينمُّ عن تردد الشاعر وربما خجله من الافصاح عما يجول في ذهنه. أمّا الشطر الثاني: " ولو سقتني " وكأنَّ رغباته بدأت تنهمر وتتداعى. في البيت الرابع: هيفاء كالبان يلتفُّ النسيم بها *** وينثني فيه تحت الوشي عطفاها يعود الشاعر إلى " ثناياها " في البيت الأوّل فيصفها بالهيفاء، أي الدقيقة الخصر، الضامرة البطن. وبدقّة الخصر، وضمور البطن يكون الثوب أكثر تموّجاً مع كل حركة أوهبة نسيم. توحي كلمة: يلتفّ هنا إلى التصاق الثوب بمفاتن الجسد عند التأوّد والحركة. إنها مثلما ينثني الغصن تنثني تحت الثياب المنقوشة. ألا تدلّ صيغة المفرد هنا: هيفاء،و كالبان، والنسيم، على أنّ الشاعر شرع يقترب منها بأنانية.