كلمات اغنية لولا الملامة مكتوبة، تعتبر أغنية لولا الملامة يا هوى، من أجمل الأعمال الغنائية الطربية التي قدمتها الفنانة القديرة وردة الجزائرية، وهي أحد الكتابات الفنية الجميلة التي راعت من خلالها كافة القضايا الاجتماعية، فيما هو مرتبط في الحالة الفنية الغنائية التي تكون عليها الأغنية العربية وتضيف لنا اللمسة الواضحة التي يمكن أن تذهب بعقولنا لبعيد، باعتبارها كلمات تلهم الإنسان بصورة حقيقية تجلعه يكتشف التعبير المميزة والمثالي للأغنية العربية من أجل الوصول إلى الجماهير مع ما يوافقها لنشر الرسالة والكلمات. أغنية لولا الهوى يا ملامة من أجمل الأغانية والكلمات المميزة، التي يمكن الاستمتاع بها من أجل الوصول إلى حالة الفن الموسيقية التي تشجع على استخدام تلك الكلمات، التي يتم الاعتماد عليها بما تمتاز به من تعبيرات مميزة وبصورة أدبية، التي عكستها تلك الأغنية التي تبين صورة الحب الحقيقية التي بينها الشعر الأدبي وهو ما تحدثت عنه الأغنية ونطقته الفنانة وردة الجزائرية لتعبر بكافة الصور الجميلة عن الحالة المزاجية التي تبين الهدف الأساسي وهو التواصل مع المستمع.
كلمات أُغنية لولا الملامة للفنانة وردة الجزائرية HD - YouTube
اسم الاغنية: لولا الملامه كاتب الاغنية: غير معروف ملحن الاغنية: غير معروف غناء: اليسا لولا الملامه يا هوى لولا الملامه لا افرد جناحي ع الهوا زي اليمامه و اطير و ارفرف بالفضا واهرب من الدنيا الفضا وكفايه عمري اللي انقضى وانا بخاف الملامة وآه م الملامه سألوني كتير سألوني سألوني عليه بتحبيه؟ أيوة أيوة وهنكر ليه!
وبيّن فضيلته خلال حديثه اليوم الأحد في الحلقة الثالثة والعشرين ببرنامجه الرمضاني "حديث شيخ الأزهر"، أن تضييق الرزق على العبد ليس من باب الشر أو أنه غير محبوب أو أنه عقوبة، كما أن بسط الرزق لا يدل على صلاح هذا العبد أو قربه من الله أو محبة الله له، لأن الله سبحانه وتعالى لم يتخذ من الدنيا ميزانا لقيمة الإنسان أو لصلاحه أو لفساده، وإنما هي كما يمنعها من الفقير الصالح يمنحها للعبد الطالح، هذه النقطة في غاية الأهمية، وهذه من الأمور المغلوطة التي يجب تصحيحها. وشدد شيخ الأزهر على أن المال مال الله، فمال الله حين تمنعه عن مستحقيه فأنت هنا تدخلت وتصرفت حسب ما يمليه عليك الهوى أو تمليه عليك الغريزة، وعطلت ما أمرك الله به، فكما أن البسط قد يكون في الرزق قد يكون في العلم وقد يكون في المال، وهو أيضا في أشياء كثيرة لا نعلمها، لكن يعلمها الله في السماء وفي الأرض.
والوجدان كما أكد علماء النفس مكمنه في الرأس وفي منتصف الدماغ كما أسلفنا (الأميجدالا) هذا الفص هو من يجعل حياتنا جحيماً أو نعيماً، ولهذا تنازعت الفنون السبعة على مركز السيادة والريادة والصدارة! أسامة الأزهرى: عمر بن عبد العزيز عندما تولى الحكم نهض بالدولة على أكمل وجه - اليوم السابع. وقد أطلق عليه العلماء (الدماغ الحوفي) فقالوا: «إن الدماغ الحوفي وبشكل خاص النتوء اللوزي الذي هو جزء من الدماغ الحوفي هو المتحكم الأساسي في كافة مناحي عواطفنا وانفعالاتنا وحتى أفكارنا، وهو في الأساس مبرمج بيولوجي، وكذلك تتم برمجته نتيجة الحياة وبشكل خاص نتيجة الحياة الاجتماعية هو الذي يحول المفيد أو الضار، إلى ممتع أو مؤلم، وهو الذي يقيم ويوجه غالبية تصرفاتنا وعواطفنا وانفعالاتنا وأفكارنا «. دعونا نقضي نزهة في محيط (الأميجدالا) لنرى لأي منها له السطوة العظمى ودون أحكام أو انطباعات ذاتية؟. هناك مقولة تخبرنا أن المسرح أبو الفنون، أما شوبنهور فقد قال إن سيد الفنون هو الموسيقى -ربما لأنها الأقدم تاريخاً- وربما لأنها تخاطب جمهورها مباشرة ودون وسيط، وربما لأنها لغة إنسانية لجميع المخلوقات! وفي جميع الأحوال لا يوجد سيد أو خادم في جميع الفنون، لأنها جميعاً تتفاعل مع ما منحنا الله به من إحساس ينفذ بدوره إلى خلايانا فيحيلنا إلى سعداء أو مكدرين، لأننا نتلقى رسائل ومضية ليس لها علاقة بخادم أو سيد!.