يا رب: ردني إليك ردا جميلا، وانسج لي حبلا جديدا من حبالك أمسك به واعتصم ، يا رب: امنن على بفضل منك ورحمة ،وأنزل علي رحمة من رحماتك ،وكرما من كرمك، وحفظا من حفظك، فلا يكن لأحد بعدك سلطان علىّ. أيها المسلمون لا تخلو هذه الحياة من كثير من المصائب والمحن والبلايا التي تصيب الإنسان ، فهذا يبتلى في إعاقة نفسه أو ولده، وذاك في ماله، وآخر في صحته، وآخر في راحته وباله، وآخر في تعسر زواجه، وهذا في طلاقه، وهذا في عقمه وحرمانه من الذرية، وذاك في فراق أهله وأحبته. وهنا لا يجد المرء المبتلى أمامه سوى شكوى يرفعها إلى ربه بكلتا يديه الضعيفتين لعلها تخفف عن نفسه، فقد شاء المولى تبارك وتعالى أن يبتلي عباده كي يسمع شكواهم إليه، فالشكوى إلى الله هي من حقيقةِ التوحيد ،وهي من دلائلِ الإيمان ، وأنَّ العبدَ مُتعلقٌ بما يُمكنُ أنْ يكونَ سببًا في فلاحهِ ونجاحهِ، وفيها استغاثتهُ بمَن يُغيثهُ حقيقة، واستعانتهُ بمَن يُعينهُ حقيقةً، وكان عمر -رضي الله عنه- يقرأُ في صلاة الفجر هذه الآية العظيمة: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} ويبكي حتى يُسمعَ نشيجُهُ من آخرِ الصفوف.
وَإِنَّمَا يُنَافِي الصَّبْرَ شَكْوَى اللَّهِ ، لَا الشَّكْوَى إِلَى اللَّهِ ، كَمَا رَأَى بَعْضُهُمْ رَجُلًا يَشْكُو إِلَى آخَرَ فَاقَةً وَضَرُورَةً ، فَقَالَ: يَا هَذَا، تَشْكُو مَنْ يَرْحَمُكَ إِلَى مَنْ لَا يَرْحَمُكَ؟ ثُمَّ أَنْشَدَ: وَإِذَا عَرَتْكَ بَلِيَّةٌ فَاصْبِرْ لَهَا ** صَبْرَ الْكَرِيمِ فَإِنَّهُ بِكَ أَعْلَمُ وَإِذَا شَكَوْتَ إِلَى ابْنِ آدَمَ إِنَّمَا ** تَشْكُو الرَّحِيمَ إِلَى الَّذِي لَا يَرْحَمُ ؟. انتهى من "مدارج السالكين" (2/ 160). اشكو بثي وحزني الى الله. وقال أيضا: " الشكوى نوعان: أحدهما: الشكوى إلى الله فهذا لا ينافي الصبر، كما قال يعقوب: (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) مع قوله: (فصبر جميل) وقال أيوب: (مسني الضر) مع وصف الله له بالصبر، وقال سيد الصابرين صلوات الله وسلامه عليه (اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتى... ). والنوع الثاني: شكوى المبتلى بلسان الحال والمقال ، فهذه لا تجامع الصبر ، بل تضاده وتبطله ، ففرق بين شكواه والشكوى إليه " انتهى من "عدة الصابرين" (ص 17). وقال السعدي رحمه الله: " الشكوى إلى الله لا تنافي الصبر، وإنما الذي ينافيه، الشكوى إلى المخلوقين ". انتهى "تفسير السعدي" (ص 411).
ا لخطبة الأولى ( إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) مختصرة الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. قل انما اشكو بثي وحزني الى الله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون يقول الله تعالى في محكم آياته على لسان نبيه يعقوب: ( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) (86) يوسف إخوة الإسلام القرآن الكريم: هو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ،والصراط المستقيم ،من عمل به أجر، ومن حكم به عدل ،ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
الحمد لله. ينبغي أن تكون الشكوى إلى الله تعالى وحده ، فإن ذلك من تمام عبودية العبد وتوكله وفقره وحاجته إلى ربه ، ومن تمام استغنائه به سبحانه عن الناس. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " الشَّكْوَى إِنَّمَا تَكُونُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) " انتهى من "منهاج السنة النبوية" (4/ 244). وقال ابن القيم رحمه الله: " أَمَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ بِالصَّبْرِ الْجَمِيلِ ، وَالصَّفْحِ الْجَمِيلِ ، وَالْهَجْرِ الْجَمِيلِ ، فَسَمِعْتُ شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ - قَدَّسَ اللَّهُ رَوْحَهُ - يَقُولُ: الصَّبْرُ الْجَمِيلُ هُوَ الَّذِي لَا شَكْوَى فِيهِ ، وَلَا مَعَهُ ، وَالصَّفْحُ الْجَمِيلُ هُوَ الَّذِي لَا عِتَابَ مَعَهُ. خطبة عن الشكوى (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) مختصرة - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وَالْهَجْرُ الْجَمِيلُ هُوَ الَّذِي لَا أَذَى مَعَهُ ، وَالشَّكْوَى إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُنَافِي الصَّبْرَ. فَإِنَّ يَعْقُوبَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَعَدَ بِالصَّبْرِ الْجَمِيلِ ، وَالنَّبِيُّ إِذَا وَعَدَ لَا يُخْلِفُ. ثُمَّ قَالَ: (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) يوسف/ 86، وَكَذَلِكَ أَيُّوبُ أَخْبَرَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ وَجَدَهُ صَابِرًا مَعَ قَوْلِهِ: (مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) الأنبياء/ 83.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
حثنا ديننا الإسلام بإحسان تربية أطفالنا ، وأن ننشئهم تنشئة قائمة على الأخلاق الحميدة، و على أداء العبادات التي أمرنا الله عز وجل بها ، ويكون ذلك بتعويد الأطفال على الصلاة ، حيث أمرهم الله بأداء الصلاة بعد التعلم، كما ورد في الحديث النبوي الشريف: (مُروا أولادَكم بالصلاةِ وهم أبناءُ سبعِ سنينَ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عشرٍ، وفرِّقوا بينَهم في المضاجعِ). ومن خلال هذا المقال نقدم لاطفالنا الصغار تعليم الصلاة للاطفال بالصور – كيفية الصلاة وبعبارات سهلة ومناسبة للطفل هيا بنا نشاهد بطاقات تعليم الصلاة.
الرفيق الأول لكل مسلم سارع بتحميل أقوي تطبيق إسلامي شامل حاصل على أكثر من 15 مليون تحميل على متاجر التطبيقات الذكية استمتع بالعديد من المميزات مواقيت الصلاة و المؤذن مع براير ناو اوصل بسهوله لمواقيت الصلاة فى أى دولة أو مدينة عن طريق خدمه تحديد الموقع جى بى اس GPS أو البحث بسهولة. أيضا عن طريق المؤذن اجعل من هاتفك مأذنه و استمتع بصوت الاذان لأشهر الأصوات مثل: مشارى راشد – النقشبدى – سعد الغامدى.. و الكثير. أذكار المسلم مع براير ناو يمكنك تصفح الأذكار اليوميه مثل ( أذكار الصباح – أذكار المساء – أذكار النوم – أذكار بعد الصلاة و الكثير). القران الكريم اختم القران الكريم بطريقه احترافية عن طريق عمل وقفات و البحث عن الايه و التفسير، بلغات كثيره. كما يمكنك الاستماع لأشهر القراء مثل الحصرى، أحمد العجمى، المنشاوى، وسعد الغامدى.. و الكثير. المكتبة الاسلامية مع براير ناو استمتع بمكتبة اسلامية شاملة أونلاين لمجموعة كبيرة من الكتب من التراث و الاسلام المعاصر. حلقة الذكر مع براير ناو انضم لمجتمع حلقة الذكر، و ساهم فى ختم القراءن الكريم مع المسلمين حول العالم و اعلم بموعد انتهاء الخاتمه. مجتمع الداعين مع براير ناو انضم لمجتمع الداعين مع ملايين المسلمين حول العالم و اترك دعوه لمن تحب، و انتظر تلبية المسلمين لدعائك فى شتى بقاع الأرض.
يجب عن أداء الصلاة ستر العورة والعورة في الرجال مختلفة عن عورة النساء التي يجب سترها، فالرجل عورته تكون بداية من السرة وصولاً إلى أسفل الركبة، أما عورة المرأة تكون جسدها كاملاً فيتوجب ستره كله، باستثناء الوجه واليدين. يجب أن يكون المصلي مهندم اللباس مرتب المظهر له رائحة حسنة، وتكون عظمة الاستعداد بعظمة من ستقابل، والصلاة مقابلة مع الرحمان سبحانه وتعالى، فيجب التهيؤ والاستعداد لمقابلته، وعندما تدرك أنك سوف ترى الله وتتحدث معه أثناء الصلاة، حينها ستتحمس كل جوارحك وتتأهب بكل كيانك. يجب على المرأة الاطمئنان للملابس التي ترتديها حتى لا تنشغل بها أثناء الصلاة فيجب التأكد من أنها مناسبة للصلاة، حتى لا تفقد خشوعها. على المصلي أن يختار مكان هادئ بعيد عن الإزعاج والأضواء المبهرجة، حتى لا ينشغل بها المصلي عن الخشوع في الصلاة، حتى لا تحدث أصوات ضوضاء فيتشتت ذهن المصلي ولا يعرف في أي ركعة صار وكم ركعة باقية، فيجب تهيئة الجو لكي يستشعر المسلم عظمة ما يقوم به من شعائر ولا يصبح الأمر مجرد حركات يؤديها بجسده ولا يعرف معناها. أن يكون المصلي منشغل بصلاته وحاله مع الله عن ما عداها من أشياء ومؤثرات خارجية قد تؤثر في شدة انتباهه، ومن الأشياء التي يفعلها ليزيد تركيزه أن يقرأ في كل صلاة سور جديدة، وأن يتهيأ قبل موعد الصلاة ويجلس في انتظارها، وأن يذكر الله كثيراً ويملأ قلبه بحب الله واستحضاره، وأن يدعو الله ويردد الأذان مع المؤذن، ويطلب منه حاجته.