نشر موقع "اليوم السابع" اليوم الأربعاء 27 – 4-2022 مجموعة من الأخبار الاقتصادية الهامة ومن بينها تراجع أسعار طن حديد التسليح 830 جنيها فى الأسواق.. وإعلان الجهاز المركزى للتعيئة العامة والإحصاء، 57. 8٪ من إصابات العمل فى نشاط الصناعات التحويلية بالنصف الأول من 2021.. وغيرها من الأخبار غرفة مواد البناء: تراجع أسعار طن حديد التسليح 830 جنيها فى الأسواق أعلن أحمد الزيني رئيس شعبة مواد البناء، أن بعض شركات الحديد بدأت خفض الأسعار، حيث خفضت شركة حديد عز أسعار طن الحديد بحوالي 830 جنيها لأسعار شهر مايو 2022، ليكون سعر طن حديد عز 19170 تسليم أرض المصنع شامل ضريبة القيمة المضافة. تعرف على تفاصيل مباحثات وزير البترول مع السفير الأسترالى بالقاهرة استقبل المهندس طارق الملا وزير البترول والثروة المعدنية السيد جلين مايلز السفير الاسترالى بالقاهرة حيث تم استعراض الأوضاع الحالية في أسواق البترول والغاز في ظل التحديات الراهنة وأهمية الغاز الطبيعى كوقود انتقالى خلال المرحلة الحالية ، فضلاً عن استعراض جهود التحول الطاقى واستعدادات مصر لاستضافة القمة العالمية للمناخ COP27 ، هذا بالإضافة إلى استعراض أنشطة التعدين في مصر وأستراليا والجهود المبذولة لتطوير منظومة الثروة المعدنية في مصر.
تخبط شديد تشهده أسعار الحديد اليوم الخميس 14-4-2022 بالأسواق المصرية وسط استقرار عند مستويات تاريخية ، واجتماع رئيس الوزارء مع منتجي الحديد لمناقشة أوضاع الصناعة وأسباب الارتفاعات، نتيجة الأحداث الجيوسياسية بالإضافة إلى تأثير تلك الزيادات على جميع القطاعات خاصة العقارية. وعرض صُنّاع الحديد والصلب ما يحدث في تلك الصناعة التي تمر بدورات، وسلعة حديد التسليح قد تكون الوحيدة التي ينخفض سعرها كما يرتفع أحيانًا، موضحين أن الأشهر الأخيرة شهدت زيادة مُبررة في الأسعار؛ نظرًا لزيادة أسعار مدخلات الإنتاج، وعقدوا مقارنة بالأسعار هنا وبعدة دول منتجة للحديد. وشرح مُصنّعو الأسمنت أسباب ارتفاع الأسعار والتحديات التي يواجهونها، خاصة في ظل ارتفاع أسعار الطاقة. سعر طن الحديد في مصر فيما وصف بعض تجار الحديد الأسعار الحالية للحديد بالجنونية وعدم قدرة السوق على تحملها في ظل تراجع الطلب والقوة الشرائية ، فيما يتراوح سعر طن حديد التسليح في مصر ما بين 16900-21000 جنيه ، تسليم أرض مصنع غير شامل تكلفة النقل إلى المستهلك، مع شكاوى البعض بنقص المعروض. أسعار الحديد في مصر ويرصد موقع المال أسعار الحديد اليوم في مصر الخميس 14-4-2022.
الرئيسية أخبار اقتصاد 11:00 ص الأحد 03 أبريل 2022 أسعار الحديد كتبت- شيرين صلاح: شهدت أسعار حديد التسليح قفزة خلال شهر أبريل الجاري وصلت إلى 4 آلاف جنيه في الطن، وذلك بعد زيادة المعدن بالبورصات العالمية وتداعيات الحرب بين روسيا وأوكرانيا. وقال أحمد الزيني رئيس شعبة مواد البناء بالاتحاد العام للغرف التجارية، لمصراوي، إن شركات الحديد أعلنت أسعارها لشهر أبريل الجاري بزيادة في الطن تتراوح بين 3 و4 آلاف جنيه تسليم أرض المصنع، بحسب الشركة. وأضاف الزيني، أن كلا من شركة حديد عز وحديد المصريين والسويس للصلب رفعوا سعر طن الحديد تسليم أرض المصنع 3 آلاف جنيه، بينما رفعت شركة بشاي للصلب سعر الطن 4 آلا جنيه. ويرصد مصراوي أسعار حديد التسليح تسليم أرض المصنع في 4 شركات، بحسب رئيس شعبة مواد البناء: سعر طن الحديد بشركة حديد عز: 20 ألف جنيه. سعر طن الحديد بشركة السويس للصلب: 19900 جنيه. سعر طن الحديد بشركة حديد المصريين: 19900 جنيه. سعر طن الحديد بشركة بشاس للصلب: 20970 جنيهًا. وأضاف الزيني، أن متوسط سعر طن الحديد حاليا بالأسواق للمستهلك يتراوح بين 20500 جنيه و21 ألف جنيه. وتنتج مصر حوالي 7. 9 مليون طن من حديد التسليح، وحوالي 4.
تشهد أسعار الحديد اليوم استقرارًا بعد الزيادات الأخيرة بالأسواق المحلية، حيث تراوحت الزيادات لتتخطي الاف جنيه للطن، مع استمرار التخوفات من مواصلة المعادن اتجاهها نحو القمة، في ظل حرب روسيا واوكرانيا ومدى تأثر الاسواق العالمية، خاصة المعادن لتلك الأزمة في الوقت الراهن، بالتزامن مع قفزة في سعر البترول والغاز عالميًا. ترصد "بوابة أخبار اليوم" أسعار اليوم وجاءت كالاتي: حديد عز الأعلي إنتاجية في مصر ومازالت من أعلي الشركات سعراً في السوق المصرية لتسجل نحو 19 ألف جنيه للطن تسليم أرض مصنع. فيما بلغ سعر مصنع حديد المصريين خلال تعاملات اليوم نحو 18650جنيه للطن والذي يعد ضمن المصانع المتكاملة. وبلغ سعر مصنع حديد الجارحي في مصر ، نحو 18600 ألف جنيه تسليم أرض مصنع. وسجل سعر مصنع حديد بشاي للصلب مؤخرا ، نحو 19000ألف جنيه للطن تسليم أرض مصنع في مصر. وشهدت أسعار الحديد اليوم لدي مصنع حديد السويس للصلب استقرارا ، ليبلغ سعر طن حديد السويس 18600جنيه للطن تسليم أرض مصنع. وبلغ سعر مصنع حديد المراكبي 18600 جنيه للطن تسليم أرض مصنع وبلغ سعر مصنع حديد العشري للصلب والذي يعد ضمن مصانع الدرفلة نحو 18600 ألف جنيه للطن تسليم أرض مصنع.
الإحصاء: 57.
"القومى للحوكمة وجامعة بورسعيد" يوقعان اتفاقية تعاون للتطوير وتنمية القدرات وقع المعهد القومي للحوكمة والتنمية المستدامة –الذراع التدريبي لوزارة التخطيط والتنمية الاقتصادية- ممثلَا عنه الدكتورة شريفة شريف، المدير التنفيذي للمعهد، وجامعة بورسعيد ممثلة في الدكتور أيمن محمد إبراهيم، رئيس الجامعة؛ اتفاقية تعاون مشترك -عبر الفيديو كونفرانس- في مجالات الحوكمة والتطوير وإعادة الهيكلة الإدارية وتنمية القدرات البشرية والدراسات البحثية والفعاليات العلمية وغير ذلك من المجالات ذات الاهتمام المشترك. 32% ارتفاعًا بصادرات الصناعات الهندسية بالربع الأول من 2022 لتسجل 983مليون دولار ارتفعت صادرات مصر الهندسية خلال الربع الأول من 2022 بنسبة 32% لتسجل 983 مليون دولار فى 2022 حتى نهاية شهر مارس بالمقارنة بـ 743 مليون دولار بالفترة المماثلة من العام الماضي، وفق التقرير الشهرى للمجلس التصديري. اتحاد مستثمرى المشروعات: تصريحات الرئيس السيسى رسالة طمأنة للمستثمرين أكد اتحاد مستثمري المشروعات المتوسطة والصغيرة أن تصريحات الرئيس عبد الفتاح السيسي بتشجيع الاستثمار الخاص والأجنبي والعمل على دعم الصناعة بمثابة رسالة طمأنة للمستثمرين.
هذا ، وقد مر هذا الإسناد مئات من المرات ، وهو إسناد أبي جعفر إلى ابن إسحق ، ثم من ابن إسحق إلى ابن عباس ، وهذه أول مرة يذكر أبو جعفر أن هذا الإسناد لم تثبت صحته عنده ، كما قدم قبل ذكره.
تفسير القرآن الكريم
13125 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس قوله: " وأوحي إليّ هذا القرآن لأنذركم به " ، يعني أهل مكة = " ومن بلغ " ، يعني: ومن بلغه هذا القرآن، فهو له نذير. 13126- حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال: سمعت سفيان الثوري يحدّث, لا أعلمه إلا عن مجاهد: أنه قال في قوله: " وأوحي إليّ هذا القرآن لأنذركم به " ، العرب = " ومن بلغ " ، العجم. 13127 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: " لأنذركم به ومن بلغ " ، أما " من بلغ " ، فمن بلغه القرآن فهو له نذير. 13128 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: " وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ " ، قال يقول: من بلغه القرآن فأنا نذيره. وقرأ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [سورة الأعراف: 158]. قال: فمن بلغه القرآن, فرسول الله صلى الله عليه وسلم نذيره. قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم. * * * قال أبو جعفر: فمعنى هذا الكلام: لأنذركم بالقرآن، أيها المشركون، وأنذر من بلغه القرآن من الناس كلهم. * * * ف " من " في موضع نصب بوقوع " أنذر " عليه, " وبلغ " في صلته, وأسقطت " الهاء " العائدة على " من " في قوله: " بلغ " ، لاستعمال العرب ذلك في صلات " مَن " و " ما " و " الذي".
* * * وقد ذكر أن هذه الآية نـزلت في قوم من اليهود بأعيانهم، من وجه لم تثبت صحته، وذلك ما:- 13129 - حدثنا به هناد بن السري وأبو كريب قالا حدثنا يونس بن بكير قال، حدثني محمد بن إسحاق قال، حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت قال، حدثني سعيد بن جبير أو عكرمة, عن ابن عباس قال، جاء النحَّام بن زيد، وقردم بن كعب، وبحريّ بن عمير فقالوا: يا محمد، ما تعلم مع الله إلهًا غيرَه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا إله إلا الله، بذلك بعثت, وإلى ذلك أدعو! فأنـزل الله تعالى فيهم وفي قولهم: قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إلى قوله: لا يُؤْمِنُونَ. (7) ------------------ الهوامش: (1) الزيادة بين القوسين لا بد منها للسياق. (2) قوله: "نزول" منصوب ، مفعول به لقوله قبله: "وأنذر به من بلغه". = وانظر تفسير "الوحي" فيما سلف ص: 217 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (3) في المخطوطة: "أخذه أو تاركه" ، وجائر أن تقرأ: "آخذه أو تاركه". (4) انظر معاني القرآن 1: 329. (5) انظر تفسير "أخرى" فيما سلف 3: 459/6: 173. (6) انظر معاني القرآن للفراء 1: 329. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 19. (7) الأثر: 13129 - سيرة ابن هشام 2: 217 ، وهو تابع الأثر السالف رقم: 12284.
النوع الثاني: من شهادة الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم: تأييده بالآيات - المعجزات - الكثيرة وأعظمها القرآن، وهو الآية العلمية العقلية الدائمة بما ثبت بالفعل من عجز البشر عن الإتيان بسورة من مثله، وبما اشتمل عليه من الآيات الكثيرة؛ كأخبار الغيب ووعد الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين بنصره تعالى لهم، وإظهارهم على أعدائهم، وغير ذلك مما ثبت بالفعل عند أهل عصره ونقل إلينا بالتواتر. ومنها - من شهادة الله تعالى له - غير القرآن، من الآيات الحسية والأخبار النبوية بالغيب التي ظهر بعضها في زمنه وبعضها بعد زمنه عليه أفضل الصلاة والسلام، كقوله في سبطه الحسن وهو طفل: "ابني هذا سيد، ولعل الله يصلح به بين فئتين من المسلمين"، وقوله في عمار بن ياسر: "تَقتله الفئة الباغية"، وقوله: "صِنفان من أهل النار لم أرهما بعدُ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت"؛ الحديث، وكلها صحيحة. النوع الثالث: من شهادته لرسوله صلى الله عليه وسلم: شهادة كتبه تعالى السابقة له وبشارة الرسل الأولين به، ولا تزال هذه الشهادات والبشائر ظاهرة فيما بقي عند اليهود والنصارى من تلك الكتب وتواريخ أولئك الرسل عليهم السلام على ما طرأ عليها من التحريف، وقد تقدم بيان ذلك في تفسير السورة السابقة، ولا سيما المائدة، ولا تنس هنا أخذه تعالى العهد على الرسل وقوله لهم: ﴿ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴾ [آل عمران: 81].
[ ص: 147] وفي المسألة دليل آخر وهو قوله تعالى: ( كل شيء هالك إلا وجهه) [ القصص: 88] والمراد بوجهه ذاته ، فهذا يدل على أنه تعالى استثنى ذات نفسه من قوله: ( كل شيء) والمستثنى يجب أن يكون داخلا تحت المستثنى منه ، فهذا يدل على أنه تعالى يسمى باسم الشيء. واحتج جهم على فساد هذا الاسم بوجوه: الأول: قوله تعالى: ( ليس كمثله شيء) [ الشورى: 11] والمراد ليس مثل مثله شيء وذات كل شيء مثل مثل نفسه فهذا تصريح بأن الله تعالى لا يسمى باسم الشيء ، ولا يقال: الكاف زائدة ، والتقدير: ليس مثله شيء ؛ لأن جعل كلمة من كلمات القرآن عبثا باطلا لا يليق بأهل الدين المصير إليه إلا عند الضرورة الشديدة. والثاني: قوله تعالى: ( الله خالق كل شيء) [ الزمر: 62]. ولو كان تعالى مسمى بالشيء لزم كونه خالقا لنفسه ، وهو محال لا يقال ، هذا عام دخله التخصيص لأنا نقول إدخال التخصيص إنما يجوز في صورة نادرة شاذة لا يؤبه بها ولا يلتفت إليها ، فيجري وجودها مجرى عدمها فيطلق لفظ الكل على الأكثر تنبيها ، على أن البقية جارية مجرى العدم ، ومن المعلوم أن الباري تعالى لو كان مسمى باسم الشيء لكان هو تعالى أعظم الأشياء وأشرفها ، وإطلاق لفظ الكل مع أن يكون هذا القسم خارجا عنه يكون محض كذب ولا يكون من باب التخصيص.