من المياه السطحية في المملكة، تعاني المملكة العربية السعودية من شح مياه الأمطار وخصوصا في المناطق الصجراوية وقلة عدد البحيرات والانهار الموجودة فيها في ظل زيادة استهلاك المياه في الاونة الاخيرة بشكل كبير مما يشكل ازمة خطيرة. مصادر المياه في المملكة العربية السعودية وتعتمد المملكة العربية السعودية على المياه الجوفية والمياه السطحية كمصدر اساسي من مصادر المياه اذ تعتبر المياه الجوفية مصدر رئيسي لمياه الشرب في المملكة فقد سعت الحكومة الى بذل كثير من الجهود في تحديد مواقع المياه الجوفية. المياه السطحية في المملكة تتمثل المياه السطحية الموجودة في المملكة العربية السعودية في كل من الانهار والجداول بالاضافة الى مياه البحار والمحيطات حيث تشكل هذه المياه نسبة 71% من المياه الموجودة على سطح الأرض وتعتبر المياه السطحية مصدر اساسي لدور المياه من خلال التبخر الاجابة: الانهار، الجداول، ميه البحار والمحيطات
منسوب المياه ونتج عن تزايد ندرة المياه الجوفية في دول التعاون انكماشاً في منسوب المياه يتجاوز وفرة مصادر المياه الطبيعية القابلة للتجدد. وبالتالي، دفع نمو السكان المرتفع بالضرورة الحكومات الخليجية إلى تعزيز الزخم بسرعة إنجاز وتنفيذ مشاريع المياه، وهو ما جعل الجهاز الفني لدراسة المشروعات التنموية والمبادرات في الكويت يختار مشاريع مياه وكهرباء إضافة إلى مشروع لمعالجة مياه الصرف الصحي ضمن أول مشاريعه المخطط لها. ولهذا لابد من الاستعجال في طرح الاستثمارات لبناء بنية تحتية جديدة. جهود المملكة العربية السعودية في تحلية مياه البحر – المنصة. إلى هذا، لفت التقرير إلى أن المياه في دول التعاون تنتج بشكل رئيسي عن مصانع تحلية. ورغم تكلفتها العالية مقارنة بالمياه التي يتم ضخها من جوف الأرض - على اعتبار أنها تحتاج إلى كميات عالية من الطاقة لتحويل مياه البحر إلى مياه صالحة للشرب- إلا أنها لا تزال أكثر الحلول العملية بالنسبة لدول المنطقة. 24 مليون متر مكعب تشكل دول التعاون 57% تقريبا من مجموع طاقة تحلية المياه في العالم، أما السعودية التي تشغل 30 مصنع تحلية وتنتج 24 مليون متر مكعب يومياً من المياه فتعد أكبر منتج لمياه التحلية في العالم. وباعتبارها منطقة غنية بالنفط، فإن مشاريع تحلية المياه بالنسبة لها أقل كلفة نسبياً مقارنة ببقية دول العالم.
تم انشاء المؤسسة العامة لتحلية مياه البحر، حيثُ أنّ وظيفتها كانت انشاء محطات أحادية الغرض لإنتاج المياه المحلاة فقط أو محطات ثنائية الغرض لإنتاج الماء والكهرباء، وحينها تضاعف انتاج الماء الى أكثر من مئة مرة، وانتاج الكهرباء الى أكثر من ثمانين مرة، وذلك كان خلال ثلاث سنين ونصف. في عهد الملك عبدالله بن عبد العزيز، كانت الحكومة قد أنفقت مليارات الريالات، وذلك من أجل انشاء ثلاثين محطة تحلية لمياه البحر على البحر الأحمر والخليج العربي. المملكة أكبر منتج للمياه المحلاة في العالم.. وتستحوذ على 30% من الطاقة الإنتاجية - معلومات مباشر. وفي عهد الملك عبدالله بن عبدالعزيز تم الموافقة على انشاء مشروع لتحلية مياه البحر وانتاج الطاقة الكهربائية، وذلك من أجل تلبية الاحتياجات المستقبلية للمدينة المنورة، وبعض المدن والمراكز الأخرى المجاورة، وهذه كانت المرحلة الأولى. في المرحلة الثانية من مشروع تحلية مياه البحر وانتاج الطاقة الكهربائية تم نقل المياه المُحلاة الى مكة والطائف وجدة، ثم تم نقل المياه المُحلاة الى محافظتي الاحساء وبقيق. المرحلة الثالثة من مشروع تحلية مياه البحر كانت تمثل في موافقة الملك عبدالله بن عبدالعزيز على زيادة انتاج المياه المُحلاة من محطة التحلية بالشعيبة بمقدار 150 ألف متر مكعب يومياً، وذلك حتى تُغطي حاجة المياه في منطقة جدة.
في عام 2010 تم اعتماد أربعة مشاريع لتحلية مياه البحر هي: محطة تحلية رأس الزور، ومحطة تحلية بينبع المرحلة الثالثة، وخط أنابيب رأس الزور الرياض، وخط أنابيب رأس الزور حفر الباطن والنعيرية، وخط أنابيب ينبع المدينة المرحلة الثالثة، وكانت قد بلغت قيمة هذه المشاريعُ بما يتجاوز 40 مليار ريال سعودي. محطات تحلية المياه في السعودية تعتبر السعودية هي من أكثر الدول التي تقوم بتحلية مياه البحر، حيثُ أنّ عدد محطات التحلية فيها تصل الى حوالي 27 محطة، وتعتبر المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة في المملكة العربية السعودية هي أكبرُ منتج للمياه المُحلاة في العالم، كما تعتبر محطة رأس الخير هي أكبر محطة لتحلية المياه المالحة في المملكة العربية السعودية، وتتوزع محطات تحلية مياه البحر في السعودية على النحو الآتي: محطات المؤسسة العامة لتحلية مياه البحر حيثُ تتوزع محطات المؤسسة العامة لتحلية مياه البحر على النحو الآتي: محطة جدة: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 528251 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة الشعيبة: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 1612689 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة الجبيل: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 1811814 متر مكعب من المياه المحلاة.
لكن حتى الآن لم يجمع صانعو القرار على كيفية استخدام مياه الصرف الصحي وأين. فاستخدام المياه المعالجة بالزراعة سيكون الخيار الأول لأغلبية الحكومات. وباستثناء البحرين، حيث يستخدم السكان بشكل عام معظم المياه، فإن الزراعة في دول الخليج الأخرى تعد المستهلك الأكبر للمياه. وتصرف السعودية وعُمان حوالي 90% من المياه المتوافرة على أغراض زراعية. وبسبب الظروف المناخية القاسية في المنطقة، تحتاج الزراعة كميات هائلة من المياه. وكمعدل وسطي، تستخدم دول التعاون 70% من مياهها للزراعة، ومع ذلك، تشكل الزراعة 1% من ناتجها المحلي الإجمالي. وبسبب الازدهار الزراعي والمساعدات والضمان الغذائي، تستنزف المياه الجوفية بسرعة في معظم دول الخليج. ومع زيادة الطلب، ستكون الحكومات ملزمة بإنفاق مبالغ كبيرة من المال على المياه. وبحسب افصاحات المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة فإنها حاليا تقوم على إنجاز مشاريع تصل قيمتها إلى 45 مليار ريال مثل مشروع محطة تحلية راس الخير، تبلغ تكلفته مع خط الأنابيب الناقل للمياه نحو 25 مليار ريال ومشروعي ينبع والمدينة المنورة، اللذين يخضعان في الفترة الراهنة للتحليل الفني والمالي. كما تعمل المؤسسة على إعادة هيكلة المحطات وتنظيمها إداريا في 3 مواقع رئيسية، هي: الخبر والشقيق وينبع.
وتبرز في الكتاب قدرة جبرا إبراهيم جبرا على وصف وتصوير المكان، حيث يصور البيوت والطبيعة والكنائس والأديرة والحياة الاجتماعية والثقافية في بيت لحم، وكل ذلك بأسلوب سردي رائع، وجمالية فنية، وحس أدبي راقٍ. وبأسلوبه المدهش يجعلنا نشعر وكأننا نعيش أحداث فيلم سينمائي بكل دقة دون الاحساس بالرتابة والملل. ومن خلال كتابه "البئر الأولى" استطاع جبرا إبراهيم جبرا أن يقدم نموذجًا شديد الخصوصية والثراء للمثقف العربي واتساع دائرة معرفته وثقافته، الذي يعكس ويعبر عن قضايا مجتمعه وعصره، ويسعى إلى التغيير ونهضة الأمة والمجتمع. الرابط المختصر ||
قد يبدو هذا التوجه مألوفاً في هذه الأيام، ولكن نظرة إلى أنواع النقد التي كانت معروفة في حدود العقد الخامس من القرن الماضي توضح لنا ان النقد كان في غالب الأحيان خصاماً لا نقداً. ويبدو ان جبرا رفض النقد الخصام من البداية، كما رفض النقد الذي بموجبه يأخذ الناقد حريته في تناول العمل الأدبي سواء من ناحية الايجابيات أو من ناحية السلبيات والمثالب والأخطاء وكان ذلك بعد تجربة مريرة كما أشرنا. وأثر على كل صور النقد صورة النقد القائم على الحب دون سواه. فالنقد عنده كان عبارة عن حب لأثر قرأه أراد عبره ان يستجلي السبب الكامن وراء هذا الحب. وهذا ما يمكن استخلاصه من كتبه النقدية الأربعة: «الحرية والطوفان (بيروت 1960)، «الرحلة الثامنة» (بيروت 1967م)، «النار والجوهر» (بيروت 1975م)، «ينابيع الرؤيا» (بيروت 1979م). ثمة صفة أخرى في نقد جبرا إبراهيم جبرا أشار إليها تلميذه الباحث العراقي الكبير الدكتور عبدالواحد لؤلؤة في بعض ما كتبه عن أستاذه، وهي ان هذا النقد بمجموعه يمكن ان يوصف بأنه تفسيري تثقفي. وهذه صفة بالغة الأهمية في دور النقد ساعدت جبرا في الحصول عليها ثقافته الواسعة. كان جبرا عدة شخصيات في شخصية واحدة.
يعتبر الأدب مرآة للمجتمع كما أنه يقدم صورة حقيقية لجميع جوانب الحياة، سواء من الأوضاع الاجتماعية أو الاقتصادية أو السياسية. وقد اتجه الأدباء العرب إلى تناول القضايا السياسية وعالجوها في أعمالهم الأدبية على نطاق أوسع. وكان جبرا ابراهيم جبرا من أولئك الأدباء الذين قاموا بالمساهمات في الثورة الفلسطينية في الخمسينيات شعرا ونثرا. وكان ميله في بداية حياته إلى القصة إذ بدأ حياته الأدبية بكتابة القصة القصيرة التي نشرت في مجلة الهلال والأمالي، ولكن أصبح فيما بعد من أبرز وأشهر الروائيين في الأدب العربي. وكان شاعرا وروائيا وناقدا وكاتب مقالات وقصص قصيرة. وهو من الأدباء الذين لهم انتاجات كثيرة ومتنوعة إذ أنتج أكثر من ستين كتابا في جميع مجال الأدب من الرواية والقصة والشعر والنقد والترجمة. وقدم جبرا للقراء العرب أبرز الكتاب الغربيين حيث قام بترجمة أهم أعمالهم الأدبية كرواية "الصخب والعنف" لوليم فوكنر التي نال عنها جائزة نوبل ومسرحيات الكاتب الانكليزي الخالد وليم شكسبير مثل "هاملت" و"العاصفة" و"مكبث" و"الملك لير" والسونيتات وغيرها من الكتب غير العربية، وترجمت أعماله الأدبية إلى اللغات المختلفة مثل الانكليزية، والإسبانية، والفرنسية، والعبرية، والإيطالية والصربية وغيرها من اللغات، إضافة إلى هذه الفنون الأدبية، كانت له مشاركات في فن الرسم، حيث اهتم بفنون أخرى كالنحت والموسيقى.
وتعود إلى الذاكرة هنا قصيدة "الديك والثعلب" التي استقاها من لافونتين وحفظها تلامذة المدارس في مصر وبعض الدول العربية، ويقول مطلعها الطريف جداً: "برز الثعلب يوماً/ في ثياب الواعظينا"... وردت هذه القصيدة في المجموعة التي خص شوقي الأطفال بها وباتت قراءتها نادرة اليوم. لكن شوقي ما لبث أن كف عن اقتباس لافونتين وراح يكتب على سجيته قصائد تحضر فيها الحيوانات. ومن مترجمي مختارات من "حكايات" لافونتين سامي قباوة (دار المؤلف) وجورج أبي صالح في ترجمة منظومة، وزناً وقافية، مع النص الفرنسي (دار أف. أم. أ). ملحمة فرنسا الخرافية كتب كثيرون عن لافونتين في لغات شتى وحتى في اللغة العربية، وترجمت خرافاته إلى لغات جمة، فهو يمثل أجمل تجليات الشعر الفرنسي في ميدان الحكايات الخرافية التي تجري بخاصة على ألسنة الحيوانات. ويقال عنه إنه صنع ملحمة فرنسا الخرافية. وقد ذهبت بعض أبياته مضرب مثل أو تعبيراً شائعاً يستخدمه الفرنسيون في حياتهم اليومية. كان لافونتين جريئاً في نقد السلطات الدينية المسيحية في عصره، عصر لويس الرابع عشر، الذي سمي "ملك الشمس"، واعترض على سيطرة الكنيسة وهاجم الكهنة وعظاتهم ورفض فكرة الخطيئة وفرض الاعتراف على مسمع الكاهن في كرسي الاعتراف الشهيرة كاثوليكياً.
كما كتب مرة عن محمد مهدي الجواهري. وكثيراً ما جنح إلى النقد التطبيقي، إذ يأخذ شاعراً أو نصاً معيناً ويعالجه من جوانب مختلفة. ومثل هذا التناول النقدي التطبيقي نجده في «ينابيع الرؤيا» في دراسة بعنوان: «هواجس النقيضين» في مسرحيات غسان كنفاني»، وفي دراسة ثانية عن المتنبي «التناقض والحل» وفي دراسة عن رواية «النهايات» لعبدالرحمن منيف. وفيها جميعاً تبدو للقارئ ثقافته وإحاطته الشاملة والرفق واللين في التناول، وبخاصة عندما يعرض لمؤلفات الأدباء الناشئين.
في عشرينيّات عمري كتبت الشعر بالإنجليزيّة بشكل منتظم، وقد نشر البعض منه في لندن وفي القدس. وكانت أوّل روايتين قصيرتين لي قد كتبتا بالإنجليزيّة أيضًا، وبسبب تدريسي للأدب الإنجليزيّ بدت كتابتي بالعربيّة غير قادرة على إعطائي الرضا الكافي عن نفسي، خاصّة وأنّني قد وجدت القليل جدًّا من الشعر والرواية المكتوبة بالعربيّة خلال الأربعينيّات ممّا يستحقّ أن أباريه. لكنّني عندما أكملت في منتصف الخمسينيّات كتابة أوّل رواية رئيسة لي بالإنجليزيّة، وهي رواية «صيّادون في شارع ضيّق»، الّتي نشرتها في لندن دار «هاينمان» عام 1960، أحسست بأنّني قد حقّقتُ ما أردته وأنّه لم تعد هناك حاجة بي لكتابة القصص أو الشعر بالإنجليزيّة؛ فقد كت أكتب الكثير بالعربيّة، وكان ما كنت أكتبه يُقرأ في الوطن العربيّ بأسره ويحظى باستجابة جيّدة من القرّاء. ومع أنّني جنيت في منتصف الستّينات حصادًا متأخّرًا من القصائد باللغة الإنجليزيّة، غير القابلة للترجمة إلى العربيّة شأنها، بالطبع، شأن معظم الشعر الحديث، فإنّ ما كتبته بالإنجليزيّة منذ ذلك الوقت كان بشكل أساسيّ مقالات حول الأدب العربيّ المعاصر وحول الفنّ، وكان معدًّا للنشر خارج الوطن العربيّ.
وهو يقول في نص له من كتابه «الحرية والطوفان» انه يفترض ان الشكل الفني قائم على هيكل محجوب له هندسته وتعقيده وكوامنه التي تنطلق منها دينامية الشكل ويضيف: «لا شك ان في كل عمل فني ناجح سراً يعجز الناقد عن فتح مغلقاته مهما أوتي من براعة. غير ان الناقد يجب ان يبحث عن الصلات والشوائج والتصاميم الخفية في كل جزء من أجزاء العمل وابرازها للعين، لكي تنطلق المعاني الأوسع والأعمق الحبيسة فيه. وهذا يحتم على الناقد ان تكون لديه ثقافة تؤهله لفهم المؤلَف فهماً كاملاً، يشمل ما قد يلجأ إليه المؤلف من أجزاء الأساطير أو الإشارات التاريخية أو نواحي المعرفة العديدة. وعلى الناقد ان يتناول العمل الفني كشيء بحد ذاته، له كيانه الخاص المحدود: أي أنه يجب الا يخلط بينه وبين حياة صاحبه». تؤلف هذه الفقرة لجبرا نوعاً من «دليل عمل» أو «خارطة طريق» يرسمها جبرا لنفسه كما يرسمها لغيره. ولا شك ان فيها الكثير من الصحة أو مما يمكن للناقد - أياً كان - ان ينتفع به. ولكن ما يلفت النظر فيها توصية الناقد بالا يخلط بين العمل الأدبي أو الفني وبين حياة صاحبه. فكأنه من أنصار نظرية موت المؤلف التي شاعت أيما شيوع في النقد الغربي ومن المعروف ان جبرا كان من أنصار جماعة «النقد الجديد» التي ازدهرت بعد الحرب العالمية الثانية في الغرب والتي كانت تعنى بالنص وبنيته دون الاهتمام بالنواحي الشخصية للفنان أو بالنواحي التاريخية أو الخارجة عن النص نفسه.