مسلسل نمر بن عدوان هو من أجمل المسلسلات البدوية الدرامية الأردنية التي أثارت إعجاب الملايين في الوطن العربي فهو عبارة عن مسلسل شاعري ورومانسي حيث تتولد بين البطل والذي يكون زعيم قبيلة عدوان وفتاة اسمها وضحا من قبيلة صخر قصة عشق لا مثيل لها يتخذ منها العبرة في الوفاء والحب والإخلاص. وكان البطل في هذا المسلسل الرائع هو ممثل أردني لا مثيل له في الفن والتمثيل الدرامي الرائع والذي للأسف هجر هذه الحياة وذهب وخسر الفن الأردني رمزا من رموز العمل الفني للتعرف على هذا البطل والذي أثار فضول الكثيرون ما عليكم إن أن تتابعوا قراءة الأسطر التالية: الجواب: ياسر المصري.
ما إنْ بدأ سباق مسلسلات رمضان الدرامية في الأردن حتى انهالت التعليقات على هذه الأعمال، وأثارت جدلاً بين الأردنيين والأردنيات، وذلك على رغم قلّتها وشح الانتاج الدرامي عموماً. يشارك في الأعمال الدرامية هذه السنة نجوم أحبهم الأردنيون وتابعوهم على مدار السنوات الماضية، إذ حملت فترة الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي نهضة في الأعمال الأردنية تابعها العرب على شاشاتهم مثل "حارة أبو عواد" و"نمر بن العدوان" و"وضحة وابن عجلان" و"عيون عليا" و"الاجتياح" و"سلطانة" وغيرها الكثير من الأعمال التي تركت بصمة عند المشاهدين. لا يزال من الصعب أن يتقبل الأردنيون أعمالاً فنية غير مكتملة، إذ تعرض هذا العام مجموعة من الأعمال الدرامية والكوميدية التي تشرف على إنتاجها شركات خاصة أو تلفزيونات محلية، منها الأعمال العصرية والبدوية والتاريخية والكوميدية والتي اشتهرت أخيراً تحت مسمى كوميديا المواقف. ويمكن القول إن أبرز هذه الأعمال هو مسلسل "المشراف"، الذي يروي طبيعة حياة الأردنيين والأردنيات في ستينات القرن الماضي ومن ضمنها معركة الكرامة، الحدث التاريخي الأبرز الذي شهده الأردنيون في صراعهم مع العدو الإسرائيلي. وعلى رغم ذلك، يرد الكثير من التعليقات الناقدة لهذه الأعمال بشراسة، وبعضها من ينتقد بحزن واقع الأعمال الفنية والبعض الآخر يرى أن هناك نوراً في آخر الطريق المظلم؛ الأمر الذي يدفع للتساؤل: لماذا لا يحب الأردنيون أعمالهم الدرامية؟ وكيف يجيب صناع عمل "المشراف" على الانتقادات ضدهم؟ كوميديا عنيفة يتابع الأردنيون والأردنيات الأعمال العربية بشغف وحسرة، إذ دائماً ما يشغل بالهم المقارنة بين الأعمال العربية وأعمالهم في الأردن، وهذا ما فعلته هبة جوهر، التي نشرت مقطعاً كوميدياً صغيراً من مسلسل "خليجي" على حسابها في "فايسبوك" سمّته بمقطع "يجمع خفة الدم مع قضية أو رسالة".
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى
بغض النظر عن ماهية هذا المقطع، لكن ولتقارنه مع الأعمال الكوميدية التي يتم انتاجها في الأردن تساءلت جوهر: "هل من الصعب إنتاج كوميديا تشبه هذا المقطع، ما الصعب في كتابة عمل مشابه؟"، مضيفة: "هل يجب أن تظل الكوميديا لدينا حبيسة شخصية رجل بلا أسنان أو شاب يمثل أنه سيدة "حجة" والممثل ذاته ابن تلك السيدة". وتشير هنا إلى أعمال كوميدية يقوم بأدائها ممثلان بالشخصية نفسها منذ أكثر من خمسة أعوام، وتضيف على ما سبق: "هل تفسير البساطة هو استخدام أسلوب مبتذل على أساس أنه مضحك؟". انتشر في الأردن في السنوات الماضية عمل كوميدي ينتهج العنف بأشكال مختلفة لصناعة الكوميديا، الأمر الذي دعا جوهر لتسأل مرة أخرى، "هل يجب أن نستخدم الصراخ والشتائم والضرب حتى نضحك؟". وعن العمل ذاته، يقول علي عبيدات: "هناك ألفاظ سوقية وذوق معدوم، مثلاً لو بحثنا في صورة المرأة في هذا العمل سنجد نموذجين، الأول الأنثى التي يحاول الشباب التقرب منها وهذا دور يهين أي امرأة تود العمل فيه، والنموذج الثاني امرأة تتم إهانتها وتسفيهها بشكل مباشر حتى لو كانت أم الشخصية الرئيسية". ويضيف: "نريد دراما وفنوناً وإعلاماً، لكن احترمونا بإبداعكم، أريدُ صورة الأم في الدراما الأردنية، أريدُ مهابة الأب في الفن الأردني، أريد هموم الشباب وبلاغة انسجام الإنسان بالمكان.