Last updated فبراير 25, 2016 كيك السينابون وهو من الذ انواع الحلويات وخاصة لعشاق القرفة واليوم ساقدم لكم اشهى طريقة لعمل كيك السينابون المغطى بالصوص البيضاء واليكم طريقة تحضيرها.
طريقة عمل كيكة السينابون المحشيه بخلطة لذيذة لتعطيك طعم أكثر من رائع، كيكة بالزبادي في المكونات تضمن لك قوام رطب وهش مع الصوص وحبات عين الجمل، كيكة لذيذة وسهلة التحضير تعرفي على طريقة عمل كيكة السينابون بالقرفة خطوة خطوة. مقادير كيكة السينابون 2 كوب دقيق. إقرأي أيضاً: طريقة عمل كرات السينابون 1/2 كوب سكر. 1/2 كوب زيت. 3/4 كوب حليب. 2 م ك زبادي. 3 حبات بيض. 2 م ك لبن بودرة. 1/2 م ص بيكنج باودر. فانيليا. مكونات الحشوة 1/2 كوب عين جمل مجروش. 1/2 كوب دقيق. 1/4 كوب زبد. م ك كاكاو خام. م ك قرفة. صوص الوجه علبة حليب مكثف محلى. يخفق كل من السكر والبيض جيداً ونضي الزيت بالتدريج مع الخفق. نضيف الزبادي واللبن البودرة والحليب ونخفق حتى تتجانس المكونات. نضع الدقيق والبيكنج باودر ونقلب حتى يمتزج الكيك. نجهز الحشوة بخلط كل مكوناتها مع بعضها ونجهز صينية مقاس 24 أو 36 وندهنها بالزبد. نضع 1/2 كمية العجين ثم نوزع الحشوة، ثم باقي الكمية. طريقة عمل كيك السينابون - طريقة. تخبز في فرن على حرارة 180 سابق التسخين على الرف الأوسط لمدة من 35: 40 دقيقة. إقرأي أيضاً: طريقة عمل كيكة الزبادي بحشوة السينابون يصب الحليب المكثف المحلي على سطحها بعد أن تبرد قليلاً وتقدم.
حلويات العيد/ سينابون 😍 CINNABON - YouTube
سكب خليط الكيك في قالب كيك مناسب بعد دهنه بالقليل من الزبدة. خلط السكر البني مع القرفة في وعاء خلط صغير ثمّ رشّ الخليط فوق مزيج الكيك مع تقليبه بخليط الكيك بواسطة سكين الزبدة بهدوء. حلويات العيد/ سينابون 😍 CINNABON - YouTube. خبز الكيك لمدّة من خمس وثلاثين إلى أربعين دقيقة حتى نضوج الكيك بخروج العود الخشبي نظيفاً وفي حال عدم خروجه نظيفاً متابعة الخبز لبعض الوقت. ترك الكيك يبرد على الرف المعدني لمدّة من خمس عشرة إلى عشرين دقيقة تقريباً. تحضير التغليفة: خلط السكر البودرة مع الحليب في وعاء خلط مناسب ثمّ سكب الخليط فوق الكيك وتركه إلى أن يصبح جامداً ثمّ تقديمه بجانب الشاي، و القهوة العربيّة، والحلويات المتنوعة.
سكب الربع الثاني من الخليط فوق القرفة المرشوشة ثمّ رشّه بالقرفة مرة ثانية. سكب الربع الأخير من الخليط ثمّ رشّ الكميّة المتبقيّة من القرفة على وجه الخليط. خبز الكيك على درجة حرارة 180 درجة مئوية لمدّة عشرين دقيقة دون غطاء. إخراج الكيك من الفرن وتغطيته بالألومنيوم ثمّ إعادته إلى الفرن لمدّة عشر دقائق إضافية مع التأكد من نضج الكيك بالعود الخشبي. متابعة خبز الكيك لمدّة من خمس إلى ثماني دقائق في حال عدم خروج العود الخشبيي نظيفاً من قلب الكيك. إخراج الكيك من الفرن وتركه يبرد قليلاً ثمّ تقطيعه بعد أن يتماسك وتقديمه بجانب الشاي. كيك رولات السينامون عشرون دقيقة عشر حصص علبة من خليط الكيك الأصفر. أفضل طريقة لكيك سينابون بالقرفة في دقائق بصوص أبيض كريمي - ثقفني. أربع بيضات. ملعقة صغيرة من خلاصة الفانيلا. كوب من الكريمة الحامضة. ثلاثة أرباع الكوب من الزيت النباتي. كوب من السكر البني الخفيف. ملعقة كبيرة من القرفة المطحونة. كوبان من بودرة السكر. ثلاث ملاعق كبيرة من الحليب البودرة. تبطين القالب برذاذ الطبخ وتركه جانباً. خلط البيض مع الزيت، والكريمة الحامضة في الخلّاط الكهربائي على السرعة الهادئة لمدّة دقيقتين ثمّ رفع السرعة إلى متوسطة ومتابعة الخلط مع كشط الجوانب بين الحين والآخر حتى الحصول على مزيج ناعم متماسك.
حكم اجابة المؤذن يتساءل الكثيرون ما هو حكم اجابة المؤذن وهل هناك اثبات من السنة او القرآن الكريم عن حكم إجابة المؤذن. والإجابة: هي لا أن هناك الكثير من الأحاديث النبوية التي حثنا من خلالها رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام بإجابة المؤذن. في حكم إجابة المؤذِّن قبل دخول الوقت الشرعي - موقع الإِبَانة السَّلفيموقع الإِبَانة السَّلفي. ومنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في صحيحه. وقال أيضا رسول الله في حديث أبو سعد الخدري رضي الله عنه وأرضاه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول) صدق رسول الله علية أفضل الصلاة والسلام. ومن الأحاديث التي تدل على حكم اجابة المؤذن (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُغِيرُ إذا طَلَع الفجرُ، وكان يَسْتَمِعُ الأذانَ، فإن سَمِعَ أذانًا أَمْسَك، وإلا أَغارَ، فسَمِعَ رجلًا يقولُ: الله أكبرُ الله أكبرُ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: على الفِطْرَةِ، ثم قال: أشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا الله أشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا الله.
وصحَّح إسناده العيني في ((نخب الأفكار)) (6/48)، وقال الألباني في ((تمام المنة)) (ص 399): له متابِع، إسنادُه صحيح فلو كانتْ إجابةُ المؤذِّن واجبةً، لَمَا جلس الصحابةُ يتحدَّثون قال الألبانيُّ: (في هذا الأثر دليلٌ على عدم وجوبِ إجابةِ المؤذِّن؛ لجريانِ العمل في عهد عُمرَ على التحدُّث في أثناء الأذان وسكوتِ عُمرَ عليه). ((تمام المنة)) (ص 340). حكم إجابة المؤذن :. ب- عن أنس بن مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُغِيرُ إذا طَلَع الفجرُ، وكان يَسْتَمِعُ الأذانَ، فإن سَمِعَ أذانًا أَمْسَك، وإلا أَغارَ، فسَمِعَ رجلًا يقولُ: الله أكبرُ الله أكبرُ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: على الفِطْرَةِ، ثم قال: أشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا الله أشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا الله. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خرَجْتَ مِن النارِ. فنظروا فإذا هو راعي مِعْزًى)) رواه مسلم (382). فالنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ بخلافِ ما يقولُ المؤذِّنُ، فعُلم أنَّ الأمرَ بذلك على النَّدب لا على الإيجابِ قال ابنُ العربي: (في هذا نكتةٌ بديعةٌ، فقالوا: هذا رسولُ الله يقول بخلافِ ما يقول المؤذِّنُ، فأين قوله: "فقولوا مِثْلَ ما يقولُ المؤذِّن" فيخرج من هذا أنَّه على النَّدْبِ لا على الإيجابِ).
[رواه إسحاق بن راهويه في "مسنده" - كما في "المطالب العالية" لا بن حجر (5/19)، وقال:" هذا إسناد صحيح موقوف "]. ج) وعن ثعلبة بن أبي مالك القرظيّ قال:" أدركتُ عمرَ وعثمانَ ، فكان الإمامُ إذا خرج يومَ الجُمعة تركْنا الصّلاةَ ، فإذا تكلَّمَ تركْنا الكلام ". [رواه ابن أبي شيبة في "المصنّف" وصحّحه الشّيخ الألباني في "تمام المنّة" ص (340)]. فهذه الآثار تدلّ على أنّ الأمر بإجابة المؤذّن إنّما هو للنّدب ، وليس على سبيل الوجوب. والله تعالى أعلم. أخر تعديل في السبت 20 ربيع الثاني 1437 هـ الموافق لـ: 30 جانفي 2016 20:42