يعلن معهد الرياض للتقنية عن فتح باب القبول لحملة الثانوية العامة أو ما يعادلها ، يشار إلى أن المعهد غير ربحي يقدم لطلابه دبلوم عالي معتمد من المؤسسه العامة مضمون التوظيف مميزات المعهد: اثناء التدريب: 1. مكافأة 1500 ريال شهريا 2. تأمين طبي وتسجيل بالتأمينات الاجتماعية 3. سكن مجاني ونقل للمتدربين من خارج الرياض 4. تدريب باللغة الانجليزية باحترافية عالية 5. تدريب بتخصصات مطلوبة بسوق العمل عالية الجودة بعد التخرج 1. رواتب تبدأ من 5000 ريال شهريا 2. بدل سكن و بدل نقل 3. تأمين طبي للموظف وعائلته 4. امكانية الحصول على تدريب داخل وخارج المملكة التخصصات بالمعهد: دبلوم المالية دبلوم المبيعات دبلوم البلاستيك دبلوم فنون التصميم دبلوم الإمداد والتموين دبلوم الالكترميكانيكيه دبلوم الطباعة والتغليف دبلوم السكرتارية التنفيذية شروط القبول بالمعهد: 1. أن يكون سعودي الجنسية (للذكور فقط) 2. أن لا يكون موظفا بالقطاع الحكومي ولا الخاص 3. حاصل على شهادة الثانوية العامة بمعدل لا يقل عن 70% 4. معهد الرياض للتقنية الرياض. أن لا يكون مضى على حصوله على الثانوية خمس سنوات 5. أن لا يتجاوز عمر المتقدم 23 سنة 6. أن يكون حاصل على 60% أو أعلى باختبار القدرات 7.
طريقة التقديم في معهد الرياض للتقنية: من هنا مصدر الاعلان ( من هنا)
موقعنا Riyadh Techno Valley برج الإبتكار – وادي الرياض للتقنية – الدور الأول معهد الملك سلمان لريادة الأعمال جامعة الملك سعود الرياض المملكة العربية السعودية جامعة الملك سعود الرياض. مدة البرنامج مستوى الدخول أول ثانوي أو ثاني ثانوي المدة سنتان ونصف مستوى الدخول ثالث متوسط المدة ثلاث سنوات. يعلن معهد الرياض للتقنية Riyadh polytechnic institute عن توفر وظيفة إدارية شاغرة لحملة الدبلوم للعمل في مدينة الرياض وفق الشروط التالية. يعلن معهد الرياض للتقنية من خلال حسابها الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف عن توفر وظيفة تدريبية لحملة البكالوريوس بمسمى مدرب الكهروميكانيكية للعمل في. يوفر معهد الرياض للتقنية موظفين مؤهلين تأهيلا عاليا وجاهزين للعمل في السوق. احذرر (معهد الرياض للتقنيه العبيكان ) انتبه - حلول البطالة Unemployment Solutions. يفتح معهد الرياض للتقنية فرص جديدة للشباب السعودي ويزرع القوى العاملة الجاهزة للعمل التي تدعم النمو الاقتصادي للمملكة ويساعد أصحاب العمل على الوصول إلى أهداف السعودة. أعلن معهد الرياض للتقنية التابع للمؤسسة العامة للتدريب المهني والتقني عن فتح باب التقديم للرجال فقط إلى برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف لحملة. يوفر معهد الرياض دبلومات تقنية لمدة عامين لخريجي المدارس الثانوية من السعوديين الذين يرغبون في العمل في الصناعات.
سهم الهواء 15-07-2011 02:58 PM الف مبروك وباسمي رئيس رابطة جمهور المونديالي و اعضاء الرابطة جمهور المونديالي نرفع ايات تبركات للاستاذ/ يحيى الدوسري و مراقبين و مشرفين المنتدى, نتقدم لك بخالص الشكر والامتنان على ما بذلتموه من جهود مباركة في المنتدى البطالة على توفير الوظائف وطريقة التقديم ومعرفة كل ما يخص الوظائف وفقكم الله وأثابك ونفع بك رئيس رابطة جمهور المونديالي عبدالله اللحياني
طريقة التقديم: يبدأ التقديم من اليوم الخميس 1443/1/4هـ عن طريق الرابط التالي:
ألــــــــف مبروكَ على هـَ التكريم اللي بكل صرآحه وبدون مجآمله يستحقه كلآ من مؤسس هذآ الصرخ الشآمخ الذي خدم الكثير ولآ يزآل يخدم الكثير من العآطلين إلى الآن وهو الأخ العزيز يحيى الدوسري. وكذلك لآ ننسى آخونآ الأستاذ فضل وجميع مرآقبين ومشرفين ومشرفآت هذأ الموقع وكل من كآن له جهد وفضل في شموخ هذا الموقع الفعآل للغايه وكذلك مرهـ إخرى نكرر الشكر لجميع من شآرك وسآعد الآخوآن هنآ في إي شي كآن سوآء بأي رد كآن له. ألف مبروك.. "الرياض للتقنية" يكافئ طالباً بوظيفة نظير مشاركته الفاعلة. لقد سعدت بهذا الخبر ألف مبروك..
وفينا رسول الله يتلو كتابه *** إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى *** فقلوبنا بخ موقنات أنه ماقال واقع يبيت يجافى جنبه عن فراشه *** إذا استتقلت بالمشركين المضاجع عبد الله بن رواحة { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} [الزمر:9]، { وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ. إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ} [المعارج:27-28]، وأثنى الله على أقرب عبادة وهم الأنبياء لخوفهم منه { إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا} [الأنبياء:90]. بل الملائكة { يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۩} [النحل:50]. قال ابن القيم: "من ثمرات الخوف أن يقمع الشهوات ويكدّر اللذات فتصير المعاصي المحبوبة عنده مكروهة مكدرة". وليس المقصود تكدير اللذائذ المباحة ، الرسول صلى الله عليه وسلم استمتع وهو سيد الخائفين على قدر حبب إليه من الدنيا الطيب والنساء. تكدر اللذات المحرمة بتذكر عذاب الله و وعيده لمن وقع فيها فتتكدر لذته المحرمة بتذكر مابها من عذاب".
وفينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا بخ موقنات أنه ماقال واقع يبيت يجافى جنبه عن فراشه إذا استتقلت بالمشركين المضاجع عبد الله ين رواحة ((أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه)). ((والذين هم من عذاب ربهم مشفقون إن عذاب ربهم غير مأمون)). وأثنى الله على أقرب عبادة وهم الأنبياء لخوفهم منه (( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً)). بل الملائكة (( يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون)). قال ابن القيم: من ثمرات الخوف أن يقمع الشهوات ويكدّر اللذات فتصير المعاصي المحبوبة عنده مكروهة مكدرة. وليس المقصود تكدير اللذائذ المباحة ، الرسول صلى الله عليه وسلم استمتع وهو سيد الخائفين على قدر (( حبب إليه من الدنيا الطيب والنساء)). تكدر اللذات المحرمة بتذكر عذاب الله و وعيده لمن وقع فيها فتتكدر لذته المحرمة بتذكر مابها من عذاب. قال ابن القيم –رحمه الله-: كما يصير العسل مكروهاً عند من يشتهيه إذا علم أن فيه سمّاً ، فتحترق الشهوات بالخوف وتتأدب الجوارح و يذل القلب ويستكين ويفارقه الكبر والحقد والحسد ويصير مستوعب الهم لخوفه والنظر في خطر عاقبته فلا يتفرغ لغيرع ولا يكون له شغل إلا المراقبة والمحاسبة والمجاهدة والظنّة(البخل) بالأنفاس واللحظات ومؤاخذة النفس في الخطرات والخطوات والكلمات ويكون حاله (الخائف) كم وقع في مخالب سبع ضار لا يدري أيغفل عنه فيفلت أو يهجم عليه فيهلكه ولا شغل له إلا ما وقع فيه ، فقوة المراقبة والمحاسبة بحسب قوة الخوف وقوة المعرفة بجلال الله تعالى وصفاته وبعيوب نفسه وما بين يديها من الأخطار والأهوال.
ثمرات الخوف من الله تعالى د. محمود بن أحمد الدوسري الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد: الخوف من الله تعالى سِمَةُ المؤمنين، وآيةُ المُتَّقين، ودَيْدَن العارِفين، وهو طريقٌ للأَمْن في الآخرة، وسببٌ للسعادة في الدَّارين، ودليل على كمالِ الإيمان، وحُسْنِ الإسلام، وصَفاء القلب، وطهارةِ النفس. لذا كان للخوف من الله تعالى ثمراتٌ عاجلةٌ في الدنيا، وآجِلَةٌ في الآخرة، فمن ثمراته العاجلة: 1- أنه يدفع المُسلِمَ إلى الإخلاص: يدل عليه قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﴾ [الإنسان: 9، 10]. فلم يعمَلوا هذا العملَ لينالوا الثناءَ والشُّكرَ من الناس؛ وإنما سبب إطعامهم هو خوفُهم من الله تعالى، وخوفُهم من اليوم العَبوسِ الشديد الهول. 2- الخوف يدفع المُسلِمَ للقيام بالأعمال الصالحة: قال تعالى: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾ [النور: 36، 37].
0 تقييم التعليقات منذ شهر سلطان الشهري ੱ-਼ੑ- اشرح حلو بس ليه هاذا القطاع ازفتتت😡 0 Az Aam الله يسلمك 🖤 Buggy Sama 10/10 Russell2012 Russell شكرا تطبيق سهل فعلا سهلتم علينا اشياء كثيره🤍 0
يمنعنا من المحرمات. يوصلنا الى الجنة.
[رواه البخاري] أمان الله في الآخرة لمن يخافه الخوف من الله يوجب أمان الله للخائف في الآخرة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم محدثا عن ربه تبارك وتعالى «وَعِزَّتِي، لاَ أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَأَمْنَيْنِ: إِذَا خَافَنِي فِي الدُّنْيَا، أَمَّنْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِذَا أَمِنَنِي فِي الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [رواه ابن حبان، وقال الألباني حسن صحيح]. فقد أوضح الحديث أن من خاف الله في الدنيا وهذا الخوف حجزه عن محارم الله، فقد دخل في زمرة المبشرين بأمان الله في الآخرة.. وما أدراك ما الآخرة؟! عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:"عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ في سَبِيلِ اللَّهِ".
فالإنسان المسلم يسعى في هذه الدنيا على رضا الله تعالى في كل أمور حياته، فإن عَلَّقَ قلبَه بربِّه عز وجل، وعلم أن ربَّه رحيمٌ بعباده، وأحسن الظنَّ به، لا يدعو إلا اللهَ تعالى، ولا يخاف إلا مِنَ اللهِ تعالى؛ أَمِنَ وشَعَرَ بلذةِ الراحة في قلبه في الحياة الدنيا، أما في الآخرة فوعده اللهُ تعالى برضاه وأَمَّنَه من الناس وأَسْكَنَهُ الجنةَ. مما سبق يتضح للباحث أن الخوف من الله تعالى سبب في كل خير في الدنيا والآخرة، فيه يبتعد المسلم عن كل الشرور ويقترب من فعل الخيرات، فيستقيم بذلك سلوكه ويقوم اعوجاجه، فيكون سببًا في إصلاح نفسه وتهذيبها، فيستحق بذلك دخول الجنة إن شاء الله تعالى، فيحقق لنفسه السعادة الحقيقية في الدارين الدنيا والآخرة. يقول الغزالي: ( لا سعادة للعبدِ إلا في لقاء مولاه والقرب منه؛ فكل ما أعان عليه فله فضيلة، وفضيلته بقدرِ غايته، وقد ظهرَ أنه لا وصولَ إلى سعادةِ لقاء الله في الآخرة إلا بتحصيلِ محبته والأنس به في الدنيا، ولا تُحَصَّلُ المحبة إلا بالمعرفة، ولا تُحَصَّلُ المعرفة إلا بدوام الفكر، ولا يحصل الأنسُ إلا بالمحبة ودوام الذكر. ولا تتيسر المواظبة على الذكر والفكر إلا بانقطاع حب الدنيا من القلب، ولا ينقطع ذلك إلا بترك لذات الدنيا وشهواتها، ولا يمكن ترك المشتهيات إلا بقمع الشهوات، ولا تنقمعُ الشهوة بشيء كما تنقمعُ بنار الخوف؛ فالخوفُ هو النارُ المحرقة للشهوات؛ فإن فضيلته بقدر ما يحرق من الشهوات، وبقدر ما يَكُفُّ عن المعاصي ويَحُثُّ على الطاعات)( [5]).