بهذه النتيجة يترفع رصيد السكة الحديد إلى النقطة 39 محتلا المركز الثالث والإنتاج الحربي إلى النقطة 32 محتلا المركز العاشر ويدير اللقاء حسني سلطان حكم ساحه وعادل ماهر مساعد اول ومحمود ممدوح اسماعيل مساعد ثاني ومختار جوده حكم رابعا وعبد الرحيم حسان مراقب مسابقات.
التعاون-سباهان وتعثر التعاون بالتعادل مع سباهان الإيراني 1-1 وفوّت بذلك فرصة اللحاق بالمتصدر الدحيل القطري واستقر في وصافة المجموعة الرابعة في المباراة التي أقيمت على ملعب مدينة الملك عبدالله الرياضية ببريدة، واشتدت المنافسة بين «سكري القصيم» والدحيل على الصدارة، كون الفارق بينهما نقطتين، إذ يتصدر الفريق القطري بتسع نقاط، مقابل سبع نقاط للتعاون الذي حظي بدعم جماهيري كبير. مع بداية الشوط الثاني رجح سميحان النابت كفة التعاون بتسجيله هدف التقدم إثر كرة عرضية أرضية بتوقيع سعد بالعبيد وصلت للنابت الذي سددها بقدمه اليسرى على يمين الحارس «47»، وعدل شهريار النتيجة للفريق الإيراني بعد تمريرة وضعته في مواجهة الحارس إذ سددها في المرمى هدف التعادل «65». من جهة أخرى يواجه الهلال نظيره استقلال دوشنبه الطاجيكي في الـ 11:15 مساء اليوم الثلاثاء، على أستاد الأمير فيصل بن فهد بالرياض، في الجولة الرابعة من المجموعة الأولى، لدوري أبطال آسيا لكرة القدم، ويخوض الهلال اللقاء من أجل مواصلة المشوار نحو الدور المقبل بعد الفوز في الثلاث جولات الماضية، وهذا الفوز إذا تحقق يجعل الفريق "الأزرق" يبتعد بالصدارة، إذ يملك تسع نقاط، ويقترب من الوصول للدور المقبل.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق احتفلت القوات المسلحة بختام فعاليات الدورة الأولى للإعداد المسبق لعناصر التمثيل الدبلوماسى العسكرى التى عقدت بهيئة الاستخبارات العسكرية ممثلة فى جهاز الملحقين الحربيين بمشاركة عدد من ضباط القوات المسلحة وزوجاتهم، وذلك فى إطار حرص القيادة العامة للقوات المسلحة على تأهيل وتنمية القدرات العلمية والعملية للضباط. وصرح المتحدث العسكرى الرسمى للقوات المسلحة بأن تنفيذ الدورة تم بالتعاون مع الجهات المعنية بالقوات المسلحة ووزارة الخارجية وهيئة الرقابة الإدارية، وتضمنت فعاليات الاحتفال عرض فيلماً تسجيلياً للأنشطة التى تم تنفيذها لتوحيد الرؤى والمفاهيم لعدد من الموضوعات العامة والتخصصية ، والتى شملت تنظيم العديد من لقاءات نقل الخبرة ، إضافة إلى تنفيذ زيارات ميدانية لعدد من المشروعات القومية والمزارات الوطنية. وألقى اللواء خالد مجاور رئيس هيئة الاستخبارات العسكرية كلمة نقل فيها تحيات وتقدير الفريق أول محمد زكى القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربى للمشاركين بالدورة ، كما أشار إلى أهمية تأهيل العنصر البشرى لدعم الجهود الرامية لتخريج ضباط مؤهلين للعمل بالسلك الدبلوماسى العسكرى مستقبلاً بشكل علمى والتى من شأنها مساعدتهم على تنفيذ مهامهم بكفاءة واقتدار.
الإثنين 02 مايو 2022 صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007 رئيس التحرير خالد هلال المطيري العدد: 5022 C° عبداللهيان أبلغ بن زايد ترحيب طهران بهدنة اليمن المفاوضات السعودية - الإيرانية أكد مصدر مطلع في وزارة الخارجية الإيرانية لـ«الجريدة» استئناف الاتصالات والتنسيق لعقد الجولة الخامسة من المفاوضات بين إيران والسعودية في بغداد، مبيناً أن الإيرانيين يأملون عقدها في فترة ما قبل عيد الفطر المبارك. وقال المصدر، إن وزير الخارجية الإيراني حسين أميرعبداللهيان أجرى اتصالات بوزير خارجية الإمارات الشيخ عبدالله بن زايد، وأكد له أن طهران ترحب بالمبادرة الخليجية لوقف إطلاق النار في اليمن. جريدة الرياض | التعاون يكتفي بنقطة سباهان. وأضاف أنه تم توجيه السفير الإيراني في العراق ايرج مسجدي للاتصال بالسفير السعودي في بغداد لعقد الجولة الجديدة من المباحثات قبل نهاية شهر رمضان المبارك. وذكر أن الرياض أبلغت طهران أنها ستزيد حصة الحجاج الإيرانيين لموسم حج هذا العام، وهو ما اعتبرته طهران لفتة إيجابية.
من هو الفريق أول خالد بن قرار الحربي مدير اللأمن العام، أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز ، أمس ، عدة أوامر ملكية من بينها أمر ملكي بتعيين معالي الفريق الركن خالد بن قرار بن غانم الحربي مديراً للأمن العام ، وهذا الأمر جعل الكثير من الناس يرغبون في الحصول عليها. للتعرف على الفريق الأول خالد الحربي ، وما هي مسيرته التعليمية والعملية التي جعلته من الأشخاص الذين تولى هذا المنصب العظيم في المملكة وهو منصب مدير الأمن العام الذي سنتعرف عليه. الآن من خلال هذا الموضوع ، حيث سنتحدث بالتفصيل عن من هو الفريق أول خالد بن قرار الحربي المدير الجديد للأمن العام ، بعد أن عينه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز ، لذا تابعونا الآن لمزيد من التفاصيل للتعرف على التجربة التعليمية والعلمية والعملية للفريق الأول خالد الحربي ، والتجارب التي جعلته مؤهلا لهذا المنصب. من هو الفريق خالد بن قرار الحربي مدير الأمن العام؟ ولد سعادة الفريق الركن خالد بن قرعر الحربي بالمدينة المنورة عام 1963 ، وبدأ خدمته العسكرية عام 1402 م ، وتخرج من الثانوية العامة من ثانوية أحد بالمدينة المنورة عام 1399 ، ثم التحق بكلية الملك فهد الأمنية بالرياض ، و تخرج عام 1402 م بدرجة ملازم أول وحاصل على بكالوريوس علوم أمنية ، وعين في قوات الطوارئ الخاصة بمنطقة المدينة المنورة ، وعمل في جميع أقسام القوة ، حيث تم تعيينه قائداً للسرية وقائداً لكتيبة ، وعمل كمدير عام قائد مركز التجنيد والتدريب ومدير العمليات حتى تعيينه قائداً لقوة المدينة المنورة عام 1422 هـ.
الاختيار ٣ الخميس 21/أبريل/2022 - 11:09 م الاختيار 3 واحدة من أهم المناورات العسكرية التي حدثت ولازالت في الجيش المصري وتتبناها القوات المسلحة، وهي المناورة بدر التي يظهر فيها الجيش المصري قوته بشكل كبير من خلال استعراض المهارات والقوة. وتضمنت أحداث الحلقة 20 من مسلسل الاختيار ٣، المناورة بدر من جديد لتظهر مهارات الجيش المصري واستعراضه للقوة. ووقتها وجه الفريق أول آنذاك عبدالفتاح السيسي، القائد العام وزير الدفاع والإنتاج الحربي، التحية لقادة وضباط وصف وجنود القوات المسلحة على ما يبذلونه من جهود للحفاط على تماسك الوطن واستقراره خلال الفترة الحالية، والتصدي بكل شجاعة وإخلاص للعناصر الإرهابية. وكانت من أقوى المناورات العسكرية التي قام بها الجيش المصري حيث شهدت أكبر حشد من الوحدات المدرعة والميكانيكية والمدفعية والقوات الجوية والدفاع الجوى ضمن معركة للأسلحة المشتركة. مسلسل «الاختيار 3» دراما فريدة من نوعها تتناول فترة عصيبة عاشها المصريون في ظل زمن جماعة الإخوان الإرهابية تحت قيادة الرئيس محمد مرسي. ويعرض المسلسل وثائق ومقاطع فيديو حقيقية تكشف الوضع المأساوي الذي عاشته مصر في هذه الفترة، وسط سياق درامي يتضمن تسلسل الأحداث منذ تولي الجماعة الحكم حتى الرحيل بثورة في جميع شوارع مصر 30 يونيو 2013.
وفي المقابل، يبحث استقلال دوشنبه الطاجيكي، عن تحقيق فوزه الأول وتعويض الخسارة في الثلاث جولات الماضية، من أجل تجديد الأمل للوصول للدور المقبل. ويقبع في المركز الأخير بدون اي رصيد من النقاط، ويطمح للحصول على نتيجة إيجابية، ومن المنتظر أن يبدأ المدرب الأوكراني فيتالي ليفتشينكو اللقاء بالقائمة نفسها التي لعبت المباراة الماضية. ويدرك ليفتشينكو إمكانيات المنافس، ويضم الفريق الطاجيكي عدد من اللاعبين المميزين مثل المهاجمان شخروم سيلمانوف ومانوشخر دزاليلوف. وفي الدمام، يواجه الفيصلي ناساف كارشي الأوزبكي، وتقام المباراة على استاد الأمير محمد بن فهد، الساعة 11:15 مساءً، في إطار الجولة الرابعة، لمباريات المجموعة الخامسة لبطولة دوري أبطال آسيا لكرة القدم. ويبحث "عنابي سدير" عن تحقيق الفوز الثالث من أجل المحافظة علي الصدارة، بعد انتصاره في اللقاء الماضي على الفريق نفسه 1-0. ويملك الفيصلي سبع نقاط، ومن المنتظر أن يلعب المدرب اليوناني مارينوس اوزونيدس، بالقائمة نفسها التي شاركت في اللقاء الماضي، ومن أهم العناصر حارس المرمى مصطفى ملائكة والمدافع احمد عسيري ومهاجم الرأس الأخضر جوليو تفاريس. وفي المقابل، يدخل ناساف كارشي الأوزبكي اللقاء بحثا عن الانتصار الثاني في البطولة، ويحتل الفريق الأوزبكي المركز الثالث بأربع نقاط وبفارق الأهداف عن السد القطري الوصيف، ومن اهم الأسماء لدى المدرب برديف دروزيكول لاعب الوسط الصربي ماركو ستايفيتش.
(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) - YouTube
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) يقول تعالى ذكره: يريد هؤلاء القائلون لمحمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: هذا ساحر مبين (لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ) يقول: يريدون ليبطلوا الحق الذي بعث الله به محمدا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بأفواههم يعني بقولهم إنه ساحر، وما جاء به سحر، (وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ) يقول: الله معلن الحقّ ، ومظهر دينه، وناصر محمدًا عليه الصلاة والسلام على من عاداه، فذلك إتمام نوره، وعنى بالنور في هذا الموضع الإسلام. وكان ابن زيد يقول: عُنِي به القرآن. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ) قال: نور القرآن. يريدون ان يطفئوا نور الله. واختلفت القرّاء في قراءة قوله تعالى: (وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ) فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة وبعض الكوفيين ( مُتِمٌ نُورهِ) بالنصب. وقرأه بعض قرّاء مكة وعامة قرّاء الكوفة ( مُتِمُّ) بغير تنوين نوره خفضا وهما قراءتان معروفتان متقاربتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب عندنا. وقوله: (وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) يقول: والله مظهر دينه، وناصر رسوله، ولو كره الكافرون بالله.
وقد سجل د. خالد النملة عددا من اللطائف في قوله تعالى: "يريدون ليطفئوا"، منها: البدء بالفعل المضارع: "يريدون" الذي يدل على الحدوث والتجدّد في الحاضر والمستقبل، ولم يأتِ التعبير بالفعل الماضي (أرادوا) الذي يدل في الأصل على انقضاء حدوث الفعل في الزمن الماضي. فهم يريدون بصورة متجدّدة ومتكرّرة إطفاء نور الله منذ ظهور ذلك النور إلى زمننا الحاضر، وستتجدّد معهم تلك الإرادة وتستمر ما بقي هذا النور الممتد على مدى الزمن المتتابع، وما بقيت فيهم قوة على النفخ. اعراب يريدون ان يطفئوا نور الله - موسوعة سبايسي. إنهم عبر التاريخ لم يقفوا عند حد انحرافهم الشخصي عن دين الحق، واتّباعهم شهواتهم، إنما هم كذلك يعلنون باستمرار الحرب على دين الحق، ويريدون إطفاء نور الله في الأرض. وفي سورة الصف قال الله تعالى "يريدون ليطفئوا"، وفي آية التوبة قال تعالى: "يريدون أن يطفئوا"؛ فالفعل المضارع "يطفئوا" في الآيتين منصوب بـ "أنْ" الظاهرة في الأولى، والمضمرة في الثانية، وتقديرها: يريدون لأنْ يطفئوا، وعلى هذا يكون التقدير في آية التوبة: يريدون إطفاءَ نور الله، وفي آية الصف: يريدون لإطفاءِ نور الله، وهذه لام التعليل. وفي هذا الاختلاف بين الآيتين إشارة إلى أنّهم يغايرون في إظهار غاياتهم وأهدافهم؛ ففي آية التوبة هم يريدون إطفاء نور الله صراحة وبصورة ظاهرة ومباشرة، أما آية الصف (وتقديرها: يريدون لإطفاء نور الله)، فإن الشيء المراد فيها غير مذكور، أي إنّهم يريدون أن يصلوا إلى الإطفاء من خلال طرق غير مباشرة، ولذلك تجدهم يَظهرون بعباءات مختلفة، ويدعمون البرامج والمشروعات، ويرفعون شعارات إصلاحية في ظاهرها، لكنّها تريد في حقيقتها إطفاء نور الله.
لمســات فـي الإعجـاز البيـانـي استخدام الفعل (يطفئ) دون الفعل (يخمد). قال الله تعالى: ﴿ يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ﴾. الإطفاء هو الإخماد، وكلاهما يستعملان في النار، وفيما يجري مجراها من الضياء والظهور. ولكن العرب تفرق بين الإطفاء والإخماد بأن: الإطفاء يستعمل في القليل والكثير، والإخماد إنما يستعمل في الكثير دون القليل. [2]. ومنه فإنَّ الكفار يريدون إبطال ما استطاعوا من الحق الذي جاء به نبي الرحمة قليلاً كان أم كثير، بغض النظر عن كمية الحقائق التي يحاولون طمسها، وهذا يدل على رضاهم بالقليل لما تحمل قلوبهم من غيظٍ وحقدٍ وغلّ. الفرق بين " أن يطفئوا " و " ليطفئوا ". قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ ﴾. اية يريدون ان يطفئوا نور الله. يقصد الكفار إطفاء نور الله تعالى مباشرة، وإرادتهم متوجهة إلى الغاية (الهدف) بشكل مباشر، بعد إعداد الوسائل واتباع الطرق التي من خلالها يمكن الوصول إلى غايتهم بحسب تصورهم، فطلبهم هنا الغاية. أما في قول الله عزَّ وجل: ﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا ﴾. يقصدون أمراً يتوصلون به إلى إطفاء نور الله، فهم يريدون إعداد الوسائل التمهيدية والطرق المناسبة التي تضمن الوصول لغايتهم، والمعنى هنا طلب الوسيلة.
والمراد بنور الله: دين الإسلام الذي ارتضاه. سبحانه- لعباده دينا وبعث به رسوله، صلى الله عليه وسلم، وأعطاه من المعجزات والبراهين الدالة على صدقه، وعلى صحته ما جاء به مما يهدى القلوب، ويشفى النفوس، ويجعلها لا تدين بالعبادة والطاعة إلا لله الواحد القهار. وقيل المراد بنور الله: حججه الدالة على وحدانيته- سبحانه- وقيل المراد به، القرآن، وقيل المراد به: نبوة النبي صلى الله عليه وسلم وكلها معان متقاربة. تفسير(يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ) - منتديات الهدى. والمراد بإطفاء نور الله: محاولة طمسه وإبطاله والقضاء عليه، بكل وسيلة يستطيعها أعداؤه، كإثارتهم للشبهات من حول تعاليمه، وكتحريضهم لأتباعهم وأشياعهم على الوقوف في وجهه، وعلى محاربته. والمراد بأفواههم. أقوالهم الباطلة الخارجة من تلك الأفواه التي تنطق بما لا وزن له ولا قيمة.
(الكراهية): مرت. (الكافرون): صفة نصيّة وعلامة تصاعدية ، واو. قرار (يريدون.. ) غير قابل للاستئناف. العبارة (إيقاف) لا صلة لها بالقائمة الحرفية للأزواج. إن عبارة (الله يرفض.. ) لا علاقة لها بالدعوة. الجملة (…) ليس لها علاقة بالفعل الثاني المترافق. تفسير قوله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ..}. ولفظه (إذا كره الكفار)) مكان الجاني في الظروف ، والجواب إذا تركه يدل على ما قبل ذلك ، أي أن الله مات نوره. إقرأ أيضا: من خصائص المذكرات الأدبية – جاوبني الاخباري في نهاية المقال نتمنى أن نكون قد أجابنا على السؤال بأنهم يريدون إطفاء نور الله بشفاههم ، والله نوره حتى لو كان الكفار يكرهون التعبيرات ، ونطلب منكم الاشتراك في موقعنا ، العمل مع الإخطارات ، بحيث تتلقى كل ما هو جديد مباشرة على جهازك ، كما نشجعك على الاشتراك معنا على مواقع التواصل مثل Facebook و Twitter و Instagram. 185. 61. 216. 211, 185. 211 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
ثالثهم: الأعداء الخارجيون وهم الأعداء من النصارى في أروبا و أمريكا، والمتعصبون من الوثنين في الهند و غيرها من الأمم الوثنية، ونجن نسمع المذابح التي تجري على في أنحاء الهند وفي الفليبين وفي إيريتيا. رابعهم: علماء السوء الذين باعوا دينهم بدين غيرهم، وكتموا الحق وغشوا شعوبهم جريا وراء الحطام، فضيعوا الدين و لم يدركوا الدنيا، وهذه الأصناف تبذل جهودها لإطفاء ما بقي من نور الإسلام، وليس الإسلام بملوم؛ لأنه قد اسعد من تمسك به وخلف كنوزا عظيمة من الآثار و العلم و المعرفة التي لا يجحدها إلا من يجحد الشمس المشرقة في يوم الصحو ومضى حميدا. تلك آثارنا تدل علينا.. فانظروا بعدنا إلى الآثار سبيل الرشاد في هدي خير العباد(2/331-332) وقال والمسلمون في هذا الزمان هم أكبر مانع لغيرهم من الدخول في الإسلام، لعدم تمسكهم بالإسلام، وانحرافهم عن جادتهم، وبعدهم عن أخلاقه.. سبيل الرشاد في هدي خير العباد (1/236) __________________ كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي... يريدون ان يطفئوا نور ه. بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها