شرح المقدمة الآجرومية 1 ابن عثيمين - YouTube
س5: ما معنى كونه موضوعًا بالوضع العربي؟ الجواب: معنى كونه موضوعًا بالوضِع العربي أن تكون الألفاظُ المستعملة في الكلام مِن الألفاظ التي وضعتْها العرب للدَّلالةِ على معنًى من المعاني. س6: مَثِّل بخمسةِ أمثلة لمَا يُسمَّى عند النحاة كلامًا؟ الجواب: المثال الأول: قال - تعالى -: ﴿ وَلاَ يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ﴾ [طه: 69]. المثال الثاني: لا إلهَ إلا اللهُ. المثال الثالث: مُحمَّدٌ صَفْوةُ المُرسَلِين. صفحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - شرح المقدمة الآجرومية. المثال الرابع: اللهُ رَبُّنَا. المثال الخامس: مُحمَّدٌ نبيُّنا. س7: ما تقول في رجل كتَب لك رسالةً يحكي قصَّة رحلته إلى مكة في الحجِّ ورجوعه منها، هل يُسمَّى هذا كلامًا أم لا؟ الجواب: هذا ليس بكلام عندَ النحويين؛ لأنَّه ليس بلفظ. س 8: ما تقول فيما إذا قال لك شخصٌ: إن اجتهدتَ، هل هذا كلام أم لا؟ الجواب: لا، ليس كلامًا؛ لأنه غير مفيد. س9: ما تقول في رجل قال لك: "إنَّ"، هل هذا كلام أم لا؟ الجواب: أن نقول: إنْ كانتْ أمرًا مِن الأنين، فهي كلام؛ لأنَّها في هذه الحالة تكون لفظًا مركَّبًا مفيدًا بالوضع. وإنَّما قلنا: إنها مركَّبة؛ لأنَّها تركَّبت من كلمتين تقديرًا؛ لأنَّ " انَّ " فعل أمر فيه ضميرٌ مستتر في قوَّة البارز، والتقدير: انَّ أنت.
TV & Film شـرح الآجـرومـيـة - ابن عـثـيـمـيـن محمد بن صالح العثيمين - Followers 103 Plays
01-07-2009, 12:33 AM إدارة المنتدى تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 15, 839 قصيدتان ونشيدان على المتقارب هنا قصيدتنان يجمعهما ما يلي: 1- أنهما على بحر المتقارب 2- لهما ذات الوزن والقافية 3- أنهما نشيدان 4- أن عدد أبياتهما متقارب الأولى قصيدة: أخي جاوز الظالمون المدى للشاعر علي محمود طه وينشدها الموسيقار المقتدر محمد عبد الوهاب والثانية: سأحمل روحي على راحتي وهي للشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود ( والد الطيب عبد الرحيم) وينشدها: وأكتفي الآن بنشر القصيدتين آملا أن تتم المقارنة بينهما مستقبلا في النواحي اللغوية والعروضية والبلاغية، آملا ممن يتمكن أن يشارك.
ويجوز في الألف الأصلية أن تأتي وصلا كألف المد إذا كان الحرف الذي قبلها هو حرف الروي. كما في كلمات ( الهدى - المُدى - سدى - الرّدى) في القصيدة الأولى. كلمة (الردى) نهاية كل من البيت الأخير في القصيدة الأولى والبيت الأول من القصيدة الثانية. يرعاك الله. 01-08-2009, 07:29 PM 01-08-2009, 11:20 PM السّلام عليكم ، أستاذنا الكريم. الظاهر نبيع اسهمنا وندخل بنوك - هوامير البورصة السعودية. هل قصد الشّاعر الشّهيد عبد الرّحيم محمود ، أن يكمل النّسج على منوال قصيدة الشاعر علي محمود طه ؟ آخر بيت في الأولى: فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ... فإمًا الحيـاة و إمّـا الـرَّدى أوّل بيت في الثّانية: سأحمل روحي علـى راحتـي... وألقي بها في مهـاوي الـرّدى فإمّـا حيـاة تسـرّ الصـديـق... وإمّـا ممـاتٌ يغيـظ الـعـدى 01-08-2009, 11:44 PM أظن هذا من قبيل الصدفة. كما أني لا أعرف أي القصيدتين سبقت زمنا، والمعروف أن عبد الرحيم محمود استشهد في 13-7-1948 في معركة الشجرة. وتوفي علي محمود طه في 17-11-1949. ولكن الظرف الواحد الذي عايشا فيه القضية يمكن أن يكون له الأثر الأكبر في تشابه القصيدتين. يرحمها الله ويرحمنا جميعا.
05-16-2009, 07:32 PM مدرس تاريخ التسجيل: Apr 2009 المشاركات: 50 هذا الوزن يكاد يكون قالبا و موقع u tube قد ازال نشيد اخي جاوز الظالمون المدى وهناك سؤال ايضا ففي هذا الرابط نجد البيت وأحمي حياضي بحـدّ الحسـام... فإما حياة تسر الصديق * يوسف غيشان | مقالات وآراء. فيعلـم قومـي أنّـي الفـتـى ارى و كان العجز منقوص ويكون سليما اذا كان وأحمي حياضي بحـدّ الحسـام... فيعلـم قومـي ب أنّـي الفـتـى او ربما الياء ليست مدا و انما مفتوحة ليكون لنا فيع ل مقو م يَأن نل فتى 09-16-2012, 10:09 AM فيعلم قومي بأني الفتى = 3 1 3 2 3 2 3 فيعلم قوميَ أني الفتى = 3 1 3 1 3 2 3 إيه هم يزيلونه ولكن توجد مواقع أخرى يتم التوصل لها بالبحث عنها في اليوتيوب. 06-10-2013, 06:58 PM 06-24-2013, 09:14 PM تاريخ التسجيل: Feb 2011 المشاركات: 1, 271 وهذه الثالثة أستاذي قصيدة بصوت مها الجابري سجلتها منذ شهور تقريبا ورفعتها في وحي بلقيس ومنتدى سماعي و دونتها مباشرة من ثغر الفنانة إلا كلمة واحدة بقي مكانها شاغرا ووجدت أحد المنتديات ينقل القصيدة كما هي تنقصها الكلمة نفسها ، لعلنا هنا في الرقمي نعثر على الكلمة التي لم تستطع أذني تفسيرها!!!