بصمة دروب للتدريب منصة دروب للتدريب منصة تعليمية مميزة توفر مايبحث عنه الطلاب دورات تعلمية مكثفة تطرح بشكل مباشرة لكل الفئات.. منصاتنا التعليمية القدرات والتحصيلي القدرات المعرفية الرخصة المهنية يمكنكم الآن الاشتراك بدورات التحصيلي والقدرات القدرة المعرفية يمكننا تطوير قدراتك المعرفية بفترات بسيطة قدرات جامعية هنالك العديد من الأنواع المتوفرة لنصوص لوريم إيبسوم، ولكن الغالبية الدورات التعليمية سعر الاشتراك 400 ريال سعر مبكر 2020-12-04 2022-03-31 ايام البث: الاحد | الاربعاء 1740 مدة صلاحية الدورة حتى نهاية الاختبار. 350 2021-04-02 2021-07-05 الاحد | الاثنين 22 2022-02-03 | 24 2021-07-01 18 300 2022-03-15 2022-04-20 54 2022-05-10 2022-06-01 48 راكان العتيبي 250 2021-02-22 2021-07-25 4 200 2022-03-16 2022-04-30 16 500 2022-02-17 2022-04-18 50 د. عمر عامر السحيمي 2021-06-01 2021-08-15 8 2021-06-13 2021-08-31 2021-07-04 2021-09-30 10 2021-10-17 2022-02-28 60 أ عبيد المطيري 1 2021-09-29 2021-11-29 0 2022-04-01 2021-12-19 2021-12-31 مميزاتنا تتمتع منصتنا بمجموعة من المميزات التي تجعلها في المقدمة المحاضرة بث مباشر وتنزل مسجلة في حسابك ملزمة شاملة المحتوى اختبارات الكترونية تمارين ومراجعات قنوات تواصل اخر التغريدات تابعنا على الإنستقرام
توفر منصة دروس التعليمية كافة الادوات التي تمكنك من النجاح في تقديم تجربة تعليمية فريدة لطلابك من اي مكان و في اي زمان. انشىء صفحتك الشخصية على المنصة لتكون سيرتك الذاتية الالكترونية التي تعرفك الى طلابك من كل انحاء العالم. كمعلم يمكنك انشاء مجموعة دراسية و دعوه طلابك للدراسة بشكل تفاعلي ، تابع طلابك بشكل يومي و شارك معهم كل متعلقات الدروس من واجبات و اختبارات ، جدول حصص جماعية و قدم لطلابك تجربة تعليمية ثرية و ممتعة. المجموعات الدراسية قم بتنظيم طلابك ضمن مجموعات دراسية تفاعلية تسمح بمشاركة الطلاب النقاش و اسناد الواجبات والاختبارات و كذلك جدولة الحصص الجماعية الصفحة الشخصية تعتبر الصفحة الشخصية للمعلم اونلاين هي السيرة الذاتية التي يعرف بها نفسة للطلاب و تحوي معلومات تفصيلية عن انجازات و مهارات المعلم و هي قابلة للوصول من محرك بحث دروس او محركات البحث في الانترنت الفصول الافتراضية هي فصول تفاعلية مباشرة يقوم المعلم بشرح الدروس من خلالها بستخدام الصوت و الصورة و السبورة التفاعلية بالاضافة الى ادوات التحرير التشاركي و مشاركة سطح المكتب و مشاركة الملفات. تقدم فصول دروس الافتراضية ادوات تفاعلية متقدمة تسمح للمدرس بتقديم تجربة تعليمية ثرية و ممتعة من خلال الاتصال الصوتي و المرئي و كذلك السبورة التفاعلية و ادوات كتابة المعادلات الرياضية بالاضافة الى امكانية رفع الملفات و الصور و العديد من الادوات التي تم تطويرها بأحدث تقنيات التعليم و الاتصال.
برنامج دروب يعد برنامج دروب أحد البرامج التعليمية ومدعوم من وزارة العمل السعودية؛ يهدف لتطوير المهارات اللغوية والحاسوبية والتوظيفية لدى جميع السعوديين من مختلف الأعمار والمناطق إلكترونياً وتحضيرهم لخوض سوق العمل والنجاح في وظائفهم. يهدف برنامج دروب بشكل أساسي إلى مساعدة الطلاب وكل من يرغب بتحسين مستواه الوظيفي. وعلى الجانب الآخر يعمل على مساعدات أصحاب الأعمال أو الشركات، حيث يهتم بتلبية احتياجات الطرفين فيما يخص سوق العمل السعودي. لقد قام بذلك بطريقة مميزة من خلال تقديم العديد من الدورات التدريبية المجانية التي تدعم وجود أهم المهارات التي يحتاج إليها التوظيف. قامت تلك المبادرة الهامة اعتمادا من جهة صندوق تنمية الموارد البشرية. شاهد أيضاً: موقع خمسات للعمل والربح من الانترنت التسجيل في بِرنامج دروب يمكن الاستفادة من دورات برنامج دروب عن طريق تسجيل اشتراك بها، ويمكنك القيام بذلك عبر الدخول إلى رابط التسجيل الخاص بالبرنامج: من هنا قم باختيار حساب الأفراد أو المنشآت أعلى الصفحة. املأ البيانات المطلوبة والتي تشمل معلومات مثل البيانات الشخصية وبيانات الاتصال. بعد الانتهاء قم بالضغط على إنشاء حساب ومن ثم تأكيد رسالة التفعيل المرسلة عبر البريد الإلكتروني.
الفصل الثاني: قراءة في شخصية إبليس. الفصل الثالث: زميلتي المسيحية. الفصل الرابع: لماذا الله هو الحق بين الآلهة. الفصل الخامس: بين غرائب القرآن وعجائبه. الفصل السادس: رحلتي الى الفاتيكان. الفصل السابع: يوم مع صالح. الفصل الثامن: أم محجن. الفصل التاسع: ونفس وما سواها. الفصل العاشر: حقائق وظواهر طبيعية وأخرى خارقة. الفصل الحادي عشر: البقرة والعزيز والتابوت.
تخرج من جامعة الملك سعود متخصصاً في الإدارة المالية عام 2009 ومن ثم عمل في مجال إداري أيضاً في إحدى المستشفيات الحكومية ولازال على رأس العمل.
تقريبا أول ملحد قابله. سبب رفض الإسلام للعنصرية هو أن الأمريكيين السود آمنوا بهذا الدين أثناء الثورة السوداء في الستينيات. في ستينيات القرن الماضي أقوَمُ قيلًا كتاب كما يذكر كاتبه أ. سلطان الموسى أنه يسعى لـ"سد الثغرات التي يستغلها الملحدون وأصحاب الديانات الآخرى" من الإسلام. الكتاب مكون من أحد عشر فصلا ١- حقيقة وجود الإله. ٢- قراءة في شخصية إبليس. ٣- زميلتي المسيحية. ٤- لماذا الله هو الحق من بين الآلهة؟. ٥- بين غرائب القرآن وعجائبه. ٦- رحلتي إلى الفاتيكان. ٧- يوم مع صالح. ٨- أم محجن. ٩- ونفسٍ وماسواها. ١٠- حقائق وظواهر طبيعية وأخرى خارقة. ١١- البقرة والعزيز والتابوت. نقد كتاب اقوم قيلا. تلخيص كتاب التخلف الاجتماعي: مقدمة في سيكولوجية المستضعفين أراء القراء حول الرواية علي الجودريدز كتبت رغد فريحات " في البداية اشكر الأستاذ سلطان موسى الموسى على اجتهاده وتاليف هذا الكتاب الرائع الذي وهبني معلومات كثيرة كنت اجهلها الكتاب يتحدث عن الأديان ويناقش قضية الإلحاد, ويبين التناقضات الموجودة في دين المسيحية واليهودية وغيرهما ويجيب عن الأسئلة المتواردة حول الإسلام بأسلوب ممتع وبسيط احتوى الكتاب على11 فصل.
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة.
عرض الكاتب في هذا الفصل عدد من الأمثلة من الديانات المختلفة. بقية الفصول تقدم معلومات تقريبًا تتكرر في المناظرات الدينية أو معلومات عن الإعجاز العلمي. في الثلاث فصول التي تحدث فيها عن تجربته مع صالح، زميلته المسيحية ورحلته للفاتيكان، سرد الكاتب أيضًا مبررات نكاد نسمعها في كل مناظرة وبما أنها مجردة من العمق في التحليل فهي لم تزدني بصراحة بشئ. لدي ملاحظات على الكتاب، سأذكر أهمها هنا ١- يطغى على الكتاب "النرجسية" بشكل عام. الكتاب الثالث عشر: “أقوَمُ قيلا” للكاتب سلطان الموسى – Reading Lolita in [Saudi Arabia]. في تقديمه للكتاب، كتب الكاتب "…سبحان الذي ربط علي قلبي بأن جعلني أبحث وأحاول أن استكشف بنفسي الدين مرة آخرى…وأبحر في معانيه وأعجازاته….. فلربما لو كان شخص غيري لانصاع لشبهات هذا الملحد "! استغرب كيف كتب الكاتب هذه العبارة؟ أتمنى أن يكون خانه التعبير أو أن أكون أخطأت في فهم مقصوده. "النرجسية" في الفصول الآخرى أقل من هذه الصدمة في مقدمة الكتاب. ٢- الفصل الذي يتناول إبليس كانت أشبه بالسرد السطحي وانتهيت من الفصل وأنا لا أعرف ما الفائدة من إفراد فصل خاص به إن لم يكون الكاتب ينوي مناقشة غرور إبليس بشكل مفصل فعلا يرد على المشككين والملحدين. ٣- في الفصل الثالث ذكر الكاتب قصة الملك هنري الثامن ليوضح أن الإسلام أباح التعدد وقدم خدمة للنساء والرجال على حد سواء.
لكنه وقع في مغالطة هنا. ذكر الكاتب أن الملك هنري قام بتعديل في سياسية الكنيسة والسلطة البابوية حتى يستطيع من التعدد وهذا غير صحيح. الملك هنري قام بتعديل ذلك حتى يتمكن من الطلاق من زوجته والزواج بآخرى…الملك هنري الثامن كان مختل وقاتل للنساء، ولم يكن ينوي جمع زوجتين في وقت واحد، بل يريد ملكة واحدة فقط بجانب عشيقاته. ذكر هذه القصة قد يؤدي على العكس للوقوع في مغالطة واستغلال القصة من الآخرين. كتاب اقوم قيلا pdf. ٤- في الصفحة (٧٩) ذكر الكاتب عن عيسى عليه السلام عند المسيحين "…. دون أن يملك هذا الإله القدرة على المقاومة وتخليص نفسه من الذين صلبوه" أليس ما يؤمن به المسيحين أن المسيح كان قادر على تخليص نفسه ولكنه ضحى بنفسه لتغفر جميع ذنوب أتباعه من المسيحين؟ أعتقد أن هناك فرق. ٥- نشر الكاتب صورة لضريح أحد القساوسة وذكر أنه بالكاد التقط الصورة لأن التصوير ممنوع. لا أعلم ولكن أليس ذلك مخالفة صريحة للحقوق؟ أليس من الممكن أن يعرضه للمساءلة في حال كان فعلًا ذلك مما نصت عليه القوانين في الفاتيكان؟ ٦- لاحظت أن الكاتب ركز في كتابه على المسيحية أكثر من اليهودية بالرغم من أن اليهودية تكاد مغيبة بشكل أكبر عن القراء بعكس المسيحية.
انتهى كلامه. ويخلص المؤلف في نهاية حديثه ونتيجة لقائه مع ذلك الملحد ليقول: (كانت مثل الصفعة في وجهي... وسبحان الذي ربط على قلبي بأن جعلني أبحث وأحاول أن استكشف بنفسي الدين مرة أخرى, وأبحر في معانيه واعجازاته, فأي شخص كان من الممكن أن ينصاع لشبهات هذا الملحد ليكون إحدى ضحاياه. ومن هنا بدأت رحلتي صغيرا في عالم البحث والقراءة عن ظاهرة الالحاد وحقيقة الأديان). وفي خاتمة المقدمة ذاتها يذكر لنا المؤلف السبب الرئيسي لجمعه مادة كتابه وطباعته ونشره, فيقول: (وها أنا اليوم وقد جلبت نتاج بحثي وقراءاتي في هذا الكتاب لأحاول أن أسد بها الثغرات التي يستغلها الملحدون, وأصحاب الديانات الأخرى للتمكن من الذين لا يملكون أبجديات الرد). ويأتي هذا الكتاب القيم - حسب الاحصائية التي ذكرها ناشره - كواحد من الكتب القلائل الأكثر مبيعا في أسواق الكتب في المنطقة العربية تحديدا. بل إنه يتفوق أو يكاد يفوقها جميعا في عدد طبعاته التي بلغت حتى كتابة هذا التقرير الطبعة الثامنة والثلاثين, كما هو ظاهر على الغلاف الخارجي( الأول) للكتاب. الأخطاء العلمية في كتاب أقوم قيلا / سلطان الموسى - YouTube. وهذا العدد الكبير من الطبعات يندر أن يحققه كتاب كهذا الكتاب, وخلال مدة وجيزة جدا لا تتجاوز 12 أو 18 شهراً من صدور طبعته الأولى وتاريخ نشره وتوزيعه.