"النواصب والروافض: حرب المصطلحات" بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد المختار وآله الأخيار.. أما بعد.. هناك من ينشط في هذه الأيام ويلعب على المصطلحات والألفاظ لكي يخلط السم بالعسل، وبهذه الطريقة يستطيع من تمرير ما يريد من أفكار مغلوطة، ولكي يعمل على توسعة الشرخ القائم أصلاً في ما بين القطبين الأساسيين في الأمة الإسلامية ـ السنة والشيعة ـ من خلال تظهير هذه المصطلحات على أنها من الأمور الثابتة تاريخياً وعاملاً على تجهيل الأمة ولكي تطفو الدماء أكثر فأكثر.. من هنا، يجب أن نتعرف على هذين المصطلحين هل يمثلان السنة والشيعة، فهل أهل السنة هم "النواصب"؟! وهل الشيعة هم "الروافض"؟!. من هم النواصب: النواصب هو مصطلح قد أطلق على كل من يعادي الإمام علي بن أبي طالب وأهل بيته (عليهم السلام)، وتوجهوا بالأذى قولاً أو فعلاً، وهناك اتفاق فيما بين العلماء ـ السنة والشيعة الإثنا عشرية ـ على الحد الأدنى بأن النواصب هم الذين يقولون بفسق الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، أما من يقول بكفر الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) فهم "الخوارج"، إلا أن الأصح هو: أن مصطلح النواصب يصلح لكي يشمل كل من أذى أهل البيت (عليهم السلام) سواءاً كانوا من الذين يعتقدون بفسق الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) أو من الذين يعتقدون بكفر الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فكل هذا يقع تحت مسمى الأذى.
من هم النواصب ؟ عند (السنة والشيعة) إباحة أموال أهل السنة وأما إباحة أموال أهل السنة فإضافة إلى ما قرأت نذكر لك ما رووه عن ابي عبد الله أنه قال: "خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا الخمس" أخرج هذه الرواية شيخ طائفتهم أبو جعفر الطوسي في تهذيب الأحكام (4/122) والفيض الكاشاني في الوافي (6/43 ط دار الكتب الإسلامية بطهران) ونقل هذا الخبر شيخهم الدرازي البحراني في المحاسن النفسانية (ص167) ووصفه أنه مستفيض. من هم النواصب عند أهل السنة والجماعة ؟. وبمضمون هذا الخبر أفتى مرجعهم الكبير روح الله الخميني في تحرير الوسيلة (1/352) بقوله: "والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان ووجوب إخراج خمسه". ونقل هذه الرواية أيضاً محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) – دار الهادي – بيروت – ص615 يستدل فيها على جواز أخذ مال أهل السنة لأنهم نواصب في نظر هذا الضال. إن أسلوب الغش والسرقة والنصب والاحتيال وغيرها من الوسائل المحرمة جائز عند الخميني مع اهل السنة بدليل قوله: (وبأي نحو كان). وبعض المساكين من أهل السنة ذهبوا إلى الخميني في إيران لتقديم التهاني له والبعض الآخر قدم التعازي لأتباعه عند وفاته وهؤلاء المساكين وللأسف الشديد لا يقرؤون ما يكتبه الخميني ولا علم لهم بما يقصده من الناصب والنواصب ولا ترحمه على النصير الطوسي وتأييد ما ارتكبه من خيانة بحق الإسلام والمسلمين في بغداد فهذا مما يجهله هؤلاء فهم يتسابقون إلى الجهل فالفائز فيهم أكثرهم جهلا ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وبناءً على هذا فلا بد من معرفة من يطلق هذا الوصف ومن الذين يعنيهم به حتى لا يقع المرء في رد الحق بسبب وصم المبطلين لأهل الحق بما ليس فيهم ؛ إذ من سمات أهل البدعة الوقيعة في أهل السنة ولمزهم بالأوصاف المنفرة. والعبرة بما وافق الكتاب والسنة ومنهج سلف الأمة مهما حاول أهل الباطل تشويهه. موقع الشيخ صالح الفوزان. ومن الكتب التي تكلمت عن النواصب وردت عليهم وعلى مقابليهم في البدعة الروافض كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية فيمكنك مراجعته أو مراجعة بعض مختصراته. نسأل الله أن يلهمنا وإياك اتباع كتابه وسنة نبيه صلَّى الله عليه وسلَّم وأن يجيرنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن.
منزلة الناصبي عند الرافضة قال نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية: في بيان معنى الناصب: الذي ورد في الأخبار أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه كافر نجس بإجماع علماء الشيعة الإمامية رضوان الله عليهم ، الرافضة يقولون أن النواصب هم المتجاهرون بعداوتهم وببغضهم لأهل البيت عليهم السلام، ولا يراد بهم أهل السنة ، ولكن هذا أيضاً غير صحيح فالراويات تبين غير هذا التعريف الذي يزعمه أبوخمسين وغيره من شيوخ الإمامية. قال نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية 2 / 307: ( وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن علامة النواصب تقديم غير علي عليه. ويقول حسين الدرازي في كتابه " المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية " ص145 " بالإسناد إلى محمد بن علي بن موسى قال: كتبت إليه - يعنى علي بن محمد عليه السلام: ( عن الناصب هل يحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت ( أبي بكر الصديق رضي الله عنه) والطاغوت ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه) واعتقاد إمامتهما ؟ فرجع الجواب من كان على هذا فهو ناصب). منتـدى آخـر الزمـان - من هم النواصب؟!!. وقال في الكتاب 147 نفسه: ( بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم (( سنياً)) ، ثم قال المؤلف في الصفحة نفسها: ( ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن).
بداية, وللامانة التاريخية اود ان اشير الى ان السواد الاعظم من المسلمين الشيعة ليسوابروافض, وان السواد الاعظم من المسلمين السنة ليسوابنواصب, وان هاتين التهمتين الذميمتين يتقاذفهما جهال الامة بغير علم "حتى اصبح في نظرهم كل شعي رافضي وكل سني ناصبي", ويروج لهما المستفيدين من تمزق هذه الامة مذهبيا.. التعصب لافكار الروافض والنواصب يؤديالى عدم تحكيم العقلفي حال مراجعة المواقف التاريخية الصحيحة المتفق عليها, والى تخديرالضمير الانساني عند الاعتداء على الاخر"الاخ المسلم" لفظيا او حتى جسديا.
ويساندهم كذلك كل الذين يريدون لهذه الامة الهلاك", فهذه هي اعظم نقطة ضعف في جسد امتنا, ومن الممكن ان تؤذي الامة في جذورها, وخراب الجذور كالمرض المزمن لادواء عاجل له. وكذلك فان صراعات هذه الامة الداخلية كفيلة بتخليفها واعادتها سنوات الى الوراء, وكفيلة بهدر ثرواتها "الاقتصادية والبشرية.. الخ", وحرمان اجيالها القادمة من التقدم واللحاق بالعالم, وكفيلة كذلك باثراء الشركات العالمية الممولة لهذه الحروب.. وبالتالي زيادة كمية الضرائب التي تدفعها هذه الشركات للدول التي تعمل على ارضها.. انها معادلة مصالح عظمى. اخيرا.. اتمنى على المثقفين العرب والمسلمين"الاحرار المعتدلين" توعية شباب الامة ان لايتبعوا كل ناصبي او رافضي متعصب من خلال كشف اسباب تطرفهم وكراهيتهم للطائفة الاخرى من المسلمين.. فعدنان العرعور اصبح ناصبيا بامتياز بعد ان نشر النظام السوري فضائحه الجنسية عندما كان ظابطا في الجيش السوري, وياسر الحبيب اصبح رافضيا بامتياز بعد طرده من الكويت"سحب جنسيته" وكل منهما يريد الانتقام لنفسه ولو احرقت هذه الامة بنيران الكراهية.. وهناك عدد لايستهان به على شاكلة الحبيب وعرعور. حمى الله امتنا من شر كل ناصبي او رافضي متعصب.. فما احوج امتنى للمحبة والسلام, وما احوجها لرجال عدول يحافظون على بيضة الاسلام مثل على بن ابي طالب عليه السلام.
والإسلام: ما ظهر من قول أو فعل, وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلّها, وبه حقنت الدماء، وعليه جرت المواريث وجاز النكاح.. ))).
مسلسل تلك حياتي أنا مسلسل "تلك حياتي أنا O Hayat Benim" ، h أو باللغة الإنجليزيّة "That Is My Life" [١] والمعروف أيضًا باللهجة الجزائريّة بـ قطوسة الرماد هو مسلسل تلفزيونيّ تركيّ من إخراج حمدي ألكان "Hamdi Alkan" وريحان بيكار"Reyhan Pekar" ويلدسز هوليا بلبان "Yildiz Hülya Bilban"، وسعد الله سنتورك "Sadullah Sentürk"، وآخرون. [٢] فيما يأتي أبرز المعلومات حول المسلسل: [٣] اسم المسلسل O Hayat Benim/ تلك حياتي أنا سنة الإنتاج 2017 - 2014 الأبطال إيزغي أساروغلو سيرين موراي يسيم سيرين بوزوغلو سليمان أتانيسيف [٢] مكان التصوير فرنسا قبرص صربيا [٤] تقييم المسلسل 5/ 10 فئة المشاهدة للأعمار فوق الـ 13 عامًا. نوع المسلسل دراما مدة المسلسل 2 ساعة و20 دقيقة. عدد الحلقات والأجزاء 131 حلقة / 4 أجزاء أحداث مسلسل تلك حياتي أنا فهل تعرف بهار الحقيقة؟ تدور أحداث مسلسل تلك حياتي أنا حول حياة مأساوية لفتاة بسيطة وطيّبة تُدعى بهار ، تعيش مع أسرة فقيرة في مدينة اسطنبول ، لديها أخت تُدعى إفسون تؤذيها بسبب غيرتها، على عكس بهار المجتهدة والمتفائلة والمُحبة، تترك بهار المدرسة لتعمل في متجر لبيع الكعك لأجل مساعدة أسرتها.
قصة حياة جرن موراي ولدت الفنانة التركية الجميلة جرن موراي في مدينة ديار بكر التركية، وكان ذلك في اليوم الخامس من شهر يونيو في عام ١٩٨٥م، تنتمي موراي لمواليد برج الجوزاء الفلكي، وتحمل العديد من صفات برج الجوزاء فهي تمتلك شخصية مرحة كوميدية، كما أنها شخصية جريئة تعشق الحرية ولا تحب الانقياد وراء أحد، وتكره القيود والإجبار، كما أنها متسرعة في اتخاذ القرارات، وليس لديها القدرة على مواجهة المشاكل. درست جرن موراي في المدارس التركية، ولم تكتشف حبها للتمثيل وشغفها به إلا عند التحاقها بكلية الفنون الجميلة بجامعة حليش، درست الفنون المسرحية، وبعد تخرجها من الجامعة بدأت العمل في التمثيل وقدمت العديد من الأدوار الهامة في العديد من المسلسلات التركية والأفلام السينمائية، قدمت أول أدوارها في عام ٢٠٠٧ في مسلسل سنوات الصفصاف. أما عن حياتها الشخصية فقد تزوجت جرن موراي في عام ٢٠٠٧ بعدما وقعت في الحب مع حبيبها الفرنسي نيكون براون، وهما الآن يعيشان حياة زوجية سعيدة. جرن موراي تقدم دور ايفسون في مسلسل تلك حياتي أنا في عام ٢٠١٤ قدمت جرن موراي دور من أهم أدوارها في الدراما التركية، وقع عليها الاختيار لتقديم دور ايفسون في مسلسل تلك حياتي أنا.
Uncategoriz 5, 060 زيارة مسلسل 'تلك حياتي أنا'، مسلسل أكثر من رائع جديد على القناة التركية 'Fox TV' يحكي عن معاناة فتاة (بهار) أخدو منها حياتها لتعيشها أختها الأخرى (إيفسون) مدعية أنها الأصلية. أحداث شيقة توحي دوما أن 'بهار' هي البنت الحقيقية ل 'محمد أمير أتهان'. فماذا سيحدث يا ترى ؟ وهل سيكتشف الأب إبنته الحقيقة أم أنا معاناة إبنته الأصلية ستبقى منسية ؟ وهل في ظل هذه المشاكل تجد بهار من يسعدها و يحبها؟. سنعرف كل هذا مع مسسلنا الجديد 'تلك حياتي أنا'.
كن علي اتصال بنا شارك صفحاتنا علي مواقع التواصل الاجتماعي ليصلك كل جديد
[5] طاقم التمثيل جيرين موراي إيزغي أساروغلو أيلا ألجان جيدا عاطش بهار شاهين اهو روابط خارجية مقالات تستعمل روابط فنية بلا صلة مع ويكي داتا مراجع