فقال إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار. رواه مسلم. وعن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المسلم من سلِم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجَر ما نهى الله عنه)) متفق عليه. عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ليسَ المؤمِنُ بالطعانِ ، ولَا اللعانَ ، ولا الفاحِشَ ، ولا البذيءَ). اخرجه الترمذي وصححه الألباني.... 02-12-2021, 04:46 PM المشاركه # 113 تاريخ التسجيل: Oct 2009 المشاركات: 9, 535 30-01-2022, 08:55 PM المشاركه # 114 واعلموا - يا رحمكم الله -: أن أبغض الكلام عند الله عز وجل ومن أكبر الذنوب عند الله عز وجل أن يقول الرجل للرجل: اتق الله, فيقول له: أنت تنصحني, عليك بنفسك!!! تفسير وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد [ البقرة: 206]. لقد أخرج ابن منده في التوحيد وغيره وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [إن أبغض الكلام إلى الله عز وجل أن يقول الرجل للرجل: اتق الله فيقول: عليك بنفسك]، وأخرج ابن المنذر وغيره عن ابن مسعود -رضي الله عنه – قال: [إن من أكبر الذنوب عند الله أن يقول الرجل لأخيه: اتق الله فيقول:عليك بنفسك, أنت تأمرني؟!!
فيُؤخذ من هذه الآية معرفة هذا الوصف الكامل من أوصاف أهل الإيمان مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ يبيع نفسه ويُرخصها ويبذلها طلبًا لمرضاة الله -تبارك وتعالى، ورجاءً لثوابه، فهذا في مقابل ذاك الذي ليس له هم إلا الدنيا، وليس له في الآخرة نصيب عند الله -جل جلاله، وتقدست أسماؤه. ولاحظوا أيضًا إخلاص هذا الصنف من الناس مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فليس له مطلوب آخر، فهو لا يفعل ذلك من أجل أن يُمدح، ويُثنى عليه، ويُذكر، ويُنوه به، وإنما يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله، فهذا هو الذي يكون له الجزاء الأوفى عند الله -تبارك وتعالى، كما قال الله : وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ [سورة البقرة:272] فهذا الإخلاص، ومن ثَم فينبغي على العبد أن يكون بذله وسعيه وعمله وإنفاقه كل ذلك لهذا الغرض، وليس ابتغاء الدنيا، أو أن يبتغي مردودًا ماديًا، وعائدًا يعود عليه، أو أن يبتغي ثناء الناس ومديحهم وإطراءهم، أو المنزلة والحظوة في قلوبهم.
تفسير سورة البقرة الاية 206 وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم الشيخ عثمان الخميس - YouTube
تاريخ النشر: ٢٦ / ربيع الآخر / ١٤٣٧ مرات الإستماع: 1335 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول، أما بعد: ما زلنا نتحدث -أيها الأحبة- عن هذا الصنف من الناس الذي ذكره الله -تبارك وتعالى- في هذه الآيات من سورة البقرة: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ [سورة البقرة:204، 205].
افتتحت أمانة منطقة الرياض أمس (الأربعاء) مقبرة جديدة في شمال الرياض، ودفن فيها أول جثمان لمواطن سعودي، بعد إغلاقها أبواب مقبرة أم الحمام (وسط الرياض) قبل أشهر نتيجة امتلاء قبورها بالمتوفين. مقبرة شمال الرياض التعليمية. وأوضح مصدر مطلع لـ«عكاظ» أن المقبرة الجديدة تقع في شمال الرياض في مخطط قيران، وتبلغ مساحتها نحو مليون متر مربع، وتتسع لـ70 ألف قبر، لافتاً إلى أن الأمانة ستفتتح خلال الفترة المقبلة مقبرة جديدة في حي السلي، كما ستجري أعمال توسعة لمقبرة العود. وأضاف أن مقبرة أم الحمام ستكون مفتوحة للزيارة خلال الفترة القادمة، بينما لا تستقبل الجثامين لدفنها، وذلك لامتلائها. وتأخر افتتاح مقبرة شمال الرياض الجديدة بسبب خلاف على الموقع بين وزارتي الإسكان والشؤون البلدية والقروية، إلا أن الأزمة انتهت.
ذكرت أمانة منطقة الرياض عبر حسابها الرسمي اليوم الأربعاء استقبال أول جنازة في مقبرة شمال الرياض اليوم. وقالت في تغريدة تنص على "استقبال اول جنازة في مقبرة شمال الرياض اليوم نسأل الله ان يغفر لجميع موتى المسلمين". الجدير بالذكر أنه وفقاً للأمر السامي الكريم القاضي بتخصيص أرض مساحتها مليوني متر مربع شمال مدينة الرياض لتكون مقبرة لأهالي مدينة الرياض، شرعت الأمانة وبتوجيه من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض في تجهيز الأرض الواقعة على امتداد طريق الملك عبد العزيز لتكون مقبرة وذلك بدلاً لمقبرة أم الحمام التي تم إيقاف الدفن فيها مؤخراً بعد امتلاءها. مقبرة شمال الرياض المالية. وتبلغ مساحة المقبرة مليوني متر مربع، وتمتاز بسهولة الوصول إليها عبر عدة طرق مثل طريق الرياض سدير القصيم السريع وطريق الملك عبد العزيز، وجرى توفير ما تحتاجه من خدمات مثل المكاتب الإدارية والأطقم البشرية والفنية، وتجهيز مواقف السيارات، وتركيب اللوحات الإرشادية في الطرق والشوارع الرئيسية للاستدلال عليها. يذكر أن عدد المقابر في مدينة الرياض (85 مقبرة منها ثلاث مقابر كبيرة تستقبل الجنائز، وهي (مقبرة العود، ومقبرة النسيم، ومقبرة جنوب الرياض) وأربع مقابر صغيرة ومحدودة وهي مقبرة الحائر، ومقربة عرقة، ومقبرة هيت، ومقبرة لبن، أم المقابر الأخرى فهي ممتلئة ومفتوحة للزيارة فقط.
وقد دلَّ اكتشاف هذه المقبرة إلى جانب أحد الأبراج على أنها كانت أضرحة أو أنصبة تميز مواقع المقابر العائلية المنقورة في الصخر بأسفلها، كما أنَّ هناك المقابر العامة: وهي مقابر لعامة الناس وتقع شمال شرقي المدينة، على حافة الوادي الغربية في المنطقة الجصية التي تقع شمال السوق وتشبه المقابر الإسلامية وهي مهبط غير منتظم ولا مجصص بعمق ما بين متر إلى خمسة أمتار تنتهي بلحد مقفل بلبن حجمه حوالي ( 38×38×12سم) وهو نفس حجم اللبن المستعمل في مباني القرية ، وقد وجد الباحثون عند فتحها كمية من الجرار موجودة مع الأموات.
تتميز قرية «الفاو» عاصمة مملكة كندة الأولى التي تقوم أطلالها على أطراف الربع الخالي، وتبعد حوالي 600 كيلو متر إلى الجنوب الغربي من مدينة الرياض في المنطقة التي يتداخل فيها وادي الدواسر ويتقاطع مع جبال طويق عند فوهة مجرى قناة تسمى الفاو، بتنوع أشكال المقابر فيها مما يعكس الفترات الحضارية المختلفة التي مرَّت بها. ويمكن تمييز نوعين من المقابر في "قرية" والتي تقع على الطرف الغربي للمدينة هما: المقابر العائلية؛ وهي مقابر جماعية تعود لأسر وأشخاص ذات مكانة سياسية واجتماعية في المدينة، ومنها مقبرة الملوك التي منها مقبرة الملك معاوية بن ربيعة، وهي على عمق خمسة أمتار وبعرض متر واحد وطول ستة أمتار من الشمال إلى الجنوب، وعلى الجدارين الشرقي والغربي نقرا (مراقي)، صغيرة تسمح للإنسان بالنزول إلى المقبرة، ويواجه المرء عند نزوله 4 أبواب في اتجاه الجهات الأصلية الأربع. وتقود ثلاثة من هذه الأبواب الى أقبية منحوتة في الأرض بشكل شبه دائري، أما الباب الغربي فإنه يقود إلى غرفة مبنية مدهونة بالجبس الأبيض، وفي نهاية الغرفة السفلى وفي الطرف الشمالي حفرة منخفضة ومجصصة لوضع بعض الأشياء الثمينة، مما يوضع عادة مع الموتى في ذلك الوقت.
انتقل إلى رحمة الله تعالى عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز الحسيني، والد الزميل محمد الحسيني، وتمت الصلاة عليه أمس بعد صلاة العصر في جامع الجوهره البابطين، ثم ووري جثمانه في مقبرة الشمال. "الرياض" تتقدم بخالص العزاء والمواساة لأبناء الفقيد محمد، خالد، أحمد، عبدالعزيز، وزوجاته، وبناته، هيلة، الجوهرة، نوال، أنجاد، أروى، نوف، الهنوف، أمل، نورة، وأسرة الحسيني كافة. جريدة الرياض | تجهيز مقبرة شمال الرياض لاستقبال الجنائز. سائلين الله تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته، ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. للعزاء محمد: 0555457171 خالد: 050 333 1444 أحمد: 055 333 1444 عبدالعزيز: 053 833 0999 "إنا لله وإنا إليه راجعون"
وقع سكان حي النرجس شمال الرياض في مأزق بعد شرائهم منازل العمر؛ وذلك بسبب وجود مقبرة تحتوي على 13 قبرًا في وسط الحي، إضافة إلى الفئران والحشرات التي تخيف أطفالهم. وفي التفاصيل، روى سكان حي النرجس معاناتهم في تقرير مراسل قناة الإخبارية عاصم الرشودي؛ إذ أشارت المواطنة أم فهد إلى أن هذه المقبرة تشويه بصري لإطلالة المنزل، وأن صاحب العقار عند عرض المخطط لم يذكر وجود المقبرة. جريدة الرياض | استقبال اول جنازة في مقبرة شمال الرياض.. اليوم. وذكر أبو سعد أنه صمم عمارته بمطل جميل لكنه يطل على مقبرة. من جهتها، ترفض عائلة أبو سعد السكن في العمارة بعد بنائها بسبب المقبرة. أما أبو محمد فيشتكي من وجود الحشرات والدواب والعقارب والفئران رغم اختياره حيًّا نموذجيًّا في شمال الرياض. يُذكر أن المقبرة ليست واضحة وغير مسجلة في الخرائط، وتم اكتشافها من أحد السكان، ومؤخرًا ثبَّتت أمانة الرياض لافتة تعريفية، لكن العقاريين يغيِّرون موقعها كلما حاولوا بيع عقار مجاور لها. ( فيديو)