وهذا أيضا يشجع التجار على الاستمرار في رفع الأسعار. لو كل مواطن امتنع عن شراء أي سلعة شهدت زيادة في السعر غير منطقية أو معقولة، لدفع التجار إلى التراجع عن أي قرار يتخذونه ويهدف إلى زيادة أرباحهم على حساب المواطن. لن يضيرنا شيئا الاستغناء عن بعض السلع، لن نموت أو نجوع، بل سيتألم التاجر المتخاذل. بصراحة لسنا بحاجة لهبة حكومية مصطنعة غير حقيقية هدفها تخدير الناس. كل ما نحتاجه موقفا شعبيا يحمل رسالة قوية لكل العابثين بالأسعار. قائل ما حك جلدك مثل ظفرك. نفهم أن حربا دولية كتلك التي بين روسيا وأوكراينا قد تؤثر على بعض السلع، لكن حتما هذا التأثير لن يكون بهذه السرعة، وهذا الحجم، وهذه الشمولية، خصوصا وأن وزارة الصناعة والتجارة ما انفكت عن التأكيد المستمر بشأن المخزون الكافي في الأردن ولأشهر عديدة، فيما مستودعات التجار مليئة بالبضائع التي استوردت بأسعار ما قبل الحرب الأوكرانية. من جديد يقع المواطن فريسة تهرب كل الأطراف من مسؤولياتهم، والحقيقة ما تزال غائبة، والاجابة على سؤال من هو المسؤول المتخاذل، ستبقى مجهولة، وغير معروفة. وبالنهاية كما ذكرت، فالمعركة تبدأ من المواطن، وتنتهي عنده، فكما يقول المثل "ما حك جلدك مثل ظفرك".
أحالت حكومة عزيز أخنوش مشروع أول قانون مالي في ولايتها على البرلمان، ورغم أن المشروع يحمل في طياته الكثير من نقاط القوة والضوء التي تجعله متميزا عن باقي قوانين المالية في مجال الحماية الاجتماعية والتعليم والضرائب التضامنية والاستثمار العمومي، إلا أن هذا المشروع المالي برهاناته السياسية الكبيرة يعاني بشكل ملحوظ من عجز في التسويق السياسي والإعلامي من طرف تحالف الأغلبية، الذي يبدو أنه ما زال تحت تأثير الزمن الانتخابي وتداعياته ولم يدخل بعد زمن التدبير الحكومي برهاناته ومنطقه التضامني. وهنا ينبغي التنبيه إلى محدودية انخراط مكونات التحالف في الدفاع عن تجربتها الحكومية، وعجزها عن إنتاج قاموس سياسي وأدبيات إعلامية تتماشى مع التجربة الحالية وتمنحها الهوية السياسية، بعيدا عن لغة الشعبوية وثقافة «تخراج العينين» التي سئم منها المغاربة لعقد كامل. واليوم هناك مسؤولية جسيمة على عاتق مناضلي أحزاب الحمامة والجرار والميزان، للدفاع بشراسة عن تجربتهم في الحكومة والأغلبية البرلمانية، دون أن ينتظروا من الآخرين فعل ذلك بدلا عنهم، فكما قال الإمام الشافعي رحمه الله «ما حك جلدك مثل ظفرك»، فالفرق واضح وشاسع بين أن تقوم أحزاب التحالف بنفسها بالدفاع عن منتوجها الحكومي وتسويق قراراتها للمواطن عن قناعة وإيمان، أو تنتظر وتطلب من غيرها القيام بذلك نيابة عنها.
لهذا فلا تتعجب عندما تتسابق النظم الدولية التي تتشدق بالديمقراطية داخل حدودها لتبارك عملية انتخابية وتمثيلية هزلية واضحة بلا أي معنى، بغرض إرضاء الحاكم الباحث عن الشرعية مقابل جزء من بقايا موارد الوطن المنهوب.
وعن ذلك يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم موضحًا أهمية المسئولية وأن كل شخص سيسأل لاشك عن أفعاله، قال تعالى: «فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ » (الحجر: 92، 93)، وقال أيضًا سبحانه وتعالى: « وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مسؤولونَ ». لذا عزيزي المسلم، اغرس في نفسك مبادئ وقيم الإسلام التي جاء بها الدين الحنيف، ويقينك بأنك عبد لله عز وجل مسئول عن كل أفعالك، مستعد للوقوف بين يديه يوما ما، وقادر على أن تكون مسئولاً كاملاً عن أفعالك. قال تعالى مبينًا ذلك: «إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا » (مريم: 93 - 95).
(1) يُكثر السودانيون من الإشارة، على الدوام، إلى خبراتهم التاريخية التي اكتسبوها في مقاومة الأنظمة العسكرية، وأولها الذي حكم بلادهم من عام 1958 وأسقطته انتفاضة شعبية عام 1964. ولكن يغيب عن أكثر المحللين السياسيين السودانيين أن الحال، خلال حقبة الحرب الباردة، غيرها في سنوات الألفية الثالثة. أول انقلاب في السودان قاده الفريق إبراهيم عبود في نوفمبر/ تشرين الثاني من عام 1958، ووجد ترحيباً في الإقليم ومن عموم المجتمع الدولي، فلم يعرف السودان عزلة دولية إثره، بل كان كبار قيادات الدول العظمى والعالم الثالث يزورون الخرطوم متعاطفين مع النظام السوداني: نهرو (الهند) وجمال عبد الناصر (مصر) وشو إن لاي (الصين) وتيتو (يوغوسلافيا) وبريجنيف (الاتحاد السوفييتي) ونكروما (غانا). بل حتى الثائر تشي غيفارا حلّ في الخرطوم وقت أن كان وزيراً في كوبا. وحل الفريق عبود ضيفاً في واشنطن بدعوة من الرئيس الأميركي، جون كينيدي، كذلك حل ضيفاً على الملكة إليزابيث الثانية في لندن، التي ردّت الزيارة بالقدوم إلى الخرطوم، وإن بعد إسقاط الفريق عبود إثر ثورة شعبية في 1964. من القائل ما حك جلدك مثل ظفرك – ليلاس نيوز. (2) أما انقلاب الجنرالات في أكتوبر/ تشرين الأول من عام 2021، فقد أقام الدنيا في الداخل بتظاهرات عارمة بقصد إسقاطه، مثلما أقامها في الخارج، رفضاً وإدانة من أطراف المجتمع الدولي، فيما بقيت قلة من أصحاب الغرض تبدي تعاطفاً بلا صدقية.
[18] [19] إيقاف المسلسل [ عدل] المراجع [ عدل] روابط خارجية [ عدل] جوسون: طارد الأرواح الشريرة على موقع IMDb (الإنجليزية)
بطولة الفيلم كانت من نصيب إلين بورستين وماكس فون سيدو ولي جيه كوب وكيتي وين وجاك ماكجوران وممثلين آخرين. صدر الفيلم بتاريخ 26 ديسمبر عام 1973م وهو يعد من أقدم أفلام الرعب الأمريكية. وصلت ميزانية فيلم طارد الأرواح الشريرة إلى 12 مليون دولار أمريكية ولكنه حقق في ذات الوقت إيرادات كثيرة تجاوزت 441 مليون دولار أمريكي. لغة الفيلم الإنجليزية وبلد الإصدار الولايات المتحدة الأمريكية أما مدة الفيلم فكانت 121 دقيقة وهو من الأفلام الطويلة نوعاً ما. طاقم التمثيل في الفيلم شارك في التمثيل في فيلم الأرواح الشريرة عدد من الممثلين المشاهير بأدوار رئيسية كما شارك ممثلون بأدوار ثانوية. ونذكر أسماء جميع المشاركين حسب القائمة التالية: إلين بورستين بدور كريس ماكنيل. جايسون ميلر كأب / د. داميان كراس. ليندا بلير بدور ريجان ماكنيل. ماكس فون سيدو بدور الأب لانكستر ميرين. لي جيه كوب بدور الملازم ويليام ف. كيندرمان. كيتي وين بدور شارون سبنسر. جاك ماكجوران بدور بورك دينينغز. الأب وليام أومالي بدور الأب جوزيف داير. الأب توماس بيرمنجهام بدور توم ، رئيساً لجامعة جورج تاون. بيتر ماسترسون بدور دكتور بارينجر. روبرت سيموندس بدور دكتور تاني.
لمعانٍ أخرى، طالع طارد الأرواح الشريرة (توضيح). طارد الأرواح الشريرة The Exorcist (بالإنجليزية) بوستر الفيلم معلومات عامة الصنف الفني فيلم رعب [1] [2] [3] — فيلم مقتبس من رواية المواضيع ما وراء الطبيعة — ديمون — طرد الأرواح الشريرة تاريخ الصدور 26 ديسمبر ، 1973 مدة العرض نسخة العرض السينمائي: 122 دقيقة. نسخة المخرج: 132 دقيقة.
قصة فيلم طارد الأرواح الشريرة الحقيقية ذكر البعض أن أحداث رواية طارد الأرواح الأساسية قد استوحاها المؤلف من قصة طرد أرواح واقعية حدثت بالفعل منذ عدة عقود لولد صغير يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا. وكانت وقائع تلك القصة بشكل أكثر تفصيلًا على النحو التالي: منذ عدة سنوات وبشكل دقيق عام 1949م قامت بعض الصحف الأمريكية بنشر مجموعة من التقارير الصحفية والمقالات النارية حول نجاح مجموعة من القساوسة بالكنيسة في طرد مجموعة من الأرواح الشريرة التي تملكت أحد الصبية الذي يبلغ من العمر 14 سنة ، وقد ذكر البعض بأن هذا الولد يُسمى روبي ولكن لا يوجد ما يؤكد هذا الاسم لأن الكنيسة كانت حريصة على أن لا تقوم بإبداء أي معلومات أو بيانات حول هذا الفتى. وقد أدت تلك الأخبار إلى حدوث ضجة كبيرة في المجتمع الأمريكي ، وأثارت فضول عدد كبير من الأشخاص للوقوف على أحداث تلك القصة ، ومن هؤلاء الأشخاص هو الكاتب والمؤلف الأمريكي ذو الأصل اللبناني (بيتر وليم بلاتي) ، حيث قد دفعه الحماس إلى أن يقوم بإجراء عدد كبير من التحقيقات الخاصة حول هذه القضية. وقد نجح بلاتي بالفعل في أن يصل إلى مبتغاه وتمكن من أن يحصل على أوراق اليوميات والمذكرات الخاصة بأحد القساوسة الذين قد شاركوا من طرد الأرواح الشريرة من الفتى ؛ مما أتاح له أن يقوم بتأليف وكتابة رواية طارد الأرواح ونشرها عام 1971م ، وقد لاقت تلك الرواية نجاح كبير جدًا وتمكنت من أن تحتل المرتبة الأولى في قائمة الكتب الأكثر مبيعًا لفترة طويلة ، ومن هنا جاءت فكرة تحويل هذه الرواية إلي فيلم.
المصدر: koreaboo