تاريخ النشر: الأحد 6 محرم 1424 هـ - 9-3-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 24989 37255 0 324 السؤال ما هو البرزخ؟ نحن نعلم أن الجثث تحت الثرى أما الأرواح فهي تخرج إلى خالقها، ولكن سمعت أن الأموات يتزاورون هل هذا صحيح؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالبرزخ لغة: الحاجز بين الشيئين، قال في القاموس: ومن وقت الموت إلى القيامة، ومن مات دخله. انتهى. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 2602 أما عن التقاء أرواح الأموات فهي تلتقي وتتزاور في الجملة، لكن التقاءها وتزوارها ليس كما يحصل في الدنيا، لأن الحياة البرزخية لها حقيقة لا اطلاع لنا عليها، لدخولها في علم الغيب الذي استأثر الله به، وقد سبق بيان ذلك في جوابنا رقم: 15281 وجوابنا رقم: 11722 وليُعلم أن الروح تتصل بالبدن في القبر أحياناً وتنفصل عنه أحياناً أخرى، كل ذلك بقدرة الله تعالى ومشيئته، وذلك من علم الغيب الذي لا نعلم كنهه، فوجب الإيمان به والكف عن الخوض في كيفيته، وراجع الجواب رقم: 4314 والله أعلم.
حياة الإنسان رحلة، فيها الكثير من المحطات، قد يظن البعض أن نهاية الرحلة عند موت الإنسان، ولكن الحقيقة خلاف ذلك، فموت الإنسان هو بداية مرحلة أخرى، تسمى عالم البرزخ. وحياة البرزخ: هي حياة بكل معنى الكلمة، لها بداية ونهاية، فبدايتها تكون بقبض الروح ونهايتها عند قيام الساعة، ولهذه الفترة أسرارها التي لن نستطيع أن نحيط بها علمًا مهما بحثنا، بل نستطيع أن نتعرف على مجملها من خلال ما وصل إلينا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولذلك سنذهب اليوم في رحلة إلى هذا العالم الغريب، فاصعد معي قطار الأحلام، واربط الحزام، أغمض عينيك، واترك العنان لخيالك. ما هو البرزخ بين البحرين. بدأت الرحلة إلى عالم البرزخ انظر هناك، هذا هو أنت، مستلقيًا على فراشك، وقد عرق منك الجبين، وكثر الأنين، فاجتمع حولك الأهل والأصدقاء مذعورين، تحاول النهوض، تحاول القيام، تعطلت عندك لغة الكلام، يحاولون استعادة نبضاتك، والتخفيف من عذاباتك، ولكن الخط قد استوى، والبصر قد علا، والدم قد جمد، والجسد قد برد، فبدأ الصراخ والعويل، والدموع من العيون تسيل. أنت الآن في طريقك للمحطة الأولى، ماذا أخذت معك؟ هل أخذت زادًا يكفيك؟ لا، لا أقصد الطعام والشراب فأنت الآن جثة هامدة، طعامك العمل الصالح، وشرابك قوة إيمانك، فلنشاهد معًا خطواتك في المحطة الأولى.
أما الإمام جعفر بن محمّد الصادق(عليه السلام) فيقول عن البرزخ: «ذلك في الدنيا قبل يوم القيامة لأنّ في نار القيامة لا يكون غدو وعشي» ثمّ قال: «إن كانوا يعذبون في النّار غدواً وعشياً ففيما بين ذلك هم من السعداء، لا ولكن هذا في البرزخ قبل يوم القيامة، ألم تسمع قوله عزّ وجلّ: ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون أشد العذاب» (2). الإمام (عليه السلام) لم يقل بعدم وجود الصباح والمساء في القيامة، بل يقول: إنّ نار جهنّم أبدية خالدة لا تعرف الصباح والمساء. أمّا العقاب الذي له مواقيت في الصباح والمساء فهو عالم البرزخ، ثمّ يدلل(عليه السلام) على الجملة التي بعدها والتي تتحدث عن القيامة; على أنّها قرينة بإختصاص الجملة السابقة بالبرزخ. عالم البرزخ. _____________________ 1- ينقل هذه الرواية كلّ من البخاري ومسلم في صحيحيهما (طبقاً كما يذكره الطبرسي وصاحب الدر المنثور والقرطبي، أثناء حديثهم عن الآية المذكورة أعلاه) أما صحيح مسلم فيعقد باباً حول الروايات المتعلقة بالبرزخ، إذ يمكن مراجعته في ج4، صفحة 2199. 2- تفسير مجمع البيان، ج8، صفحة 818.
[٢] وفتنة القبرعامّة يتعرّض لها البشر كافّة إلّا من يصطفيه الله، فالله ينجِّي الشّهيد ومن مات مرابطاً في سبيل الله يدافع عن حرماته، وكذلك الرّسل والأنبياء، وتعدّدت أقوال أهل العلم عن سؤال المَلَكين مُنكَر ونكير لغيرَ المُكلَّف؛ كالصّغير، فقال البعض: يُسأل؛ لعموم الأدلّة، وذهب البعض الآخر لعدم سؤاله؛ لعدم تكليفه. ما حقيقة البرزخ - أجيب. [١] وقال كثير من أهل العمل إنّ النّعيم والعذاب يحدثان على روح الإنسان، وقد تتّصل بعض الأحيان بالأبدان، وإنّ العذاب على الكافرين يبقى مستمرًا، أمَّا بالنسبة للمؤمنين فذلك يعود إلى نسبة ذنوبهم، وإنّ النعيم على المؤمنين هو الظّاهر والمستمرّ، وبذلك يتمُّ وعد الله لهم. [١] نعيم القبر إنَّ نعيم القبر يكون للمؤمن الصادق، فيفتح الله له من أبواب الجنَّة، وفيما يأتي بيان ذلك: نعيم القبر هوالجزاء الذي يحصل عليه المؤمن الصّادق في القبر، فهو للمؤمنين الصادقين، إذ تُوسَّع عليهم قبورهم، ويأتيهم من نعيم الجنَّة ما يُسلِّيهم ويسعد قلوبهم. [٣] الدليل على نعيم القبر قول الله -تعالى- ووعده لعباده المؤمنين: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ).
[٤] [٥] يحصل على نعيم القبر مَنْ كان من المؤمنين الصادقين، حيث يُفتح لهم بابٌ من أبواب الجنة، وتُوسَّع عليهم قبورهم فلا يشعرون بمدى ضِيقها أو سوء الحال فيها، ويأتيهم من نعيم الجنَّة ما تقَرُّ به عيونهم ويرضون به، ويفرحون بما آتاهم الله من فضله. [٣] ويستطيع المؤمن أن يحصل على نعيم القبر ويفوز برضا الله ورحمته من خلال فعله الطاعات والحرص على الالتزام بها، والرّهبة من فعل المعاصي واجتنابها، والخوف من غضب الله، وأن يعبد الله كأنّه يراه، وبالصبر على الأذى، والمصائب، واحتسابُ الأجر كلُّه لله. ما هي حقيقة حياة البرزخ - موضوع. [٣] عذاب القبر عذاب القبر: هو الجزاء الذي يحصل عليه الكافرون من ضيقٍ وعذاب في القبر نتيجة لتكذيبهم بما أرسل الله لهم من رسله، وهو جزاء كلّ كافر ضلّ عن عبادة الله والإيمان به وتصديق ما أتى به، فكلُّ من كفر بالله وآياته ورسله كان له نصيب من عذاب القبر. [٦] ودليل عذاب القبر ثابتٌ عند أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة، وفيما يأتي بيان ذلك: قوله -تعالى-: (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ). [٧] فالذي يُعرَض على آل فرعون صباحاً ومساءً يكون قبل يوم القيامة؛ أي في القبر، وفي هذه الآية أصلٌ كبير في استدلال أهل السنُّة على نعيم وعذاب القبر.
بتصرّف. ↑ سورة إبراهيم، آية: 27. ^ أ ب زين الدين المعبري، الاستعداد للموت وسؤال القبر ، الإسكندرية: دار ابن خلدون، صفحة 26-27. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1071، حسن غريب. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج شرح الطحاوية، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم: 94، سنده حسن. ↑ أشرف بن عبد المقصود، الحياة البرزخية ، القاهرة: مكتبة التراث الإسلامي، صفحة 57-61. بتصرّف. ما هو البرزخ بعد الموت. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم: 1676، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 2308، حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هشام بن يوسف. ↑ محمد بن عبد الله علي الحكمي (1995)، النذير الصارخ حول الموت وأهل البرازخ (الطبعة الثانية)، جدة: دار المجتمع للنشر والتوزيع، صفحة 153-154. بتصرّف.
وفي عام 2006، ترأس قسم تصميم وتنفيذ الشبكات ومراكز المعلومات. وتولى تطبيق برامج التحول في الخدمات الخاصة بالمنظومات التكنولوجية المتكاملة، وتكوين فرق عملها. وفي أكتوبر2007، عمل المهندس خالد علي نجم مديرًا للدعم الفني بإدارة الخدمات المتكاملة. وفي عام 2012، شغل منصب مدير للقطاع التكنولوجي للمدن الذكية بمنطقة الشرق الأوسط وافريقيا في أبحاث الطاقة والنقل والأمن العام والمياه الخاصة بشركة آي بي إم، وذلك قبل توليه رئاسة مجلس إدارة الهيئة القومية للبريد في نوفمبر 2014. وتولى خالد علي نجم منصب وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في إطار آخر تعديل وزاري تشهده الحكومة المصرية تحت رئاسة المهندس إبراهيم محلب رئيس مجلس الوزراء في مارس 2015. يتمتع المهندس خالد علي نجم بخبرة أكثر من ثلاثين عام في قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات وخاصة تصميم البنى المعلوماتية وتطبيقاتها في مصر والشرق الأوسط وافريقيا. الاتصال على نجم الأهلي. كما تولى مناصب في تطبيقات المدن الذكية لإدارة الخدمات الحكومية والطاقة والمياه والأمن العام. ويعد المهندس خالد علي نجم عضو مجلس إدارة بغرفة صناعة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وعضو بغرفة التجارة الأمريكية.
ميسي كان محاصراً بالجماهير (فرانكلين جاكومي/Getty) اشتعلت مواقع التواصل الاجتماعي في الساعات الماضية، بصورة للنجم الأرجنتيني ليونيل ميسي ، وهو إلى جانب مشجع، تم التقاطها بعد نهاية اللقاء الذي جمع الإكوادور بالأرجنتين ضمن تصفيات أميركا الجنوبية المؤهلة إلى كأس العالم قطر 2022. ورغم أنّ صور ميسي مع الجماهير، تجوب كل البلدان في السنوات الماضية، بما أنّ "البولغا" ملاحق في كل الملاعب التي يزورها وهو معبود الجماهير الأول، إلا أنّ الصورة الجديدة حولت المشجع إلى نجم. ويعود سبب تداول الصورة بشكل واسع، إلى وضعية اللاعب الأرجنتيني، حيث كان واضحاً أنّه لم يكن مستعداً لالتقاط الصورة، وأن المشجع فرض عليه ذلك، بدليل أن ميسي ظهر في صورة سيئة للغاية. وأشار موقع "إر. إم. الاتصال على نجم البحر. سي" الفرنسي، الخميس، إلى أنّ المشجع نجح في الوصول إلى ميسي ثم أجبره على التقاط "السلفي" في ظل سعي معظم الحاضرين للتصرف بالطريقة ذاتها مع النجم صاحب الـ34 عاماً، والفرحة بالاقتراب من أسطورة كرة القدم، الأمر الذي فرض على المشجع التقاط "السلفي" سريعاً من دون أن يكون "البولغا" راغباً في ذلك على ما يبدو. كرة عالمية التحديثات الحية وظهر ميسي في "السلفي" وكأنّه يتعرض إلى الخطف، وهو سبب تداول الصورة على نطاق واسع، وقد عبّر المشجع عن سعادته بتخليد هذه اللحظة التي عاشها إلى جانب أفضل لاعب في العالم بـ"سلفي" مكنه من أفضل هدية في حياته عندما التقط صورة مع الأسطورة.
ماركوس راشفورد لا عبارات عنصرية كذلك، أضاف أن انتقاد الشاب لم يحمل عبارات عنصرية كما ذكر المحامي بل كان انتقادا من قبل مشجع غاضب من مستوى بعض اللاعبين مثل هاري مجواير، وليندلوف، مشيرا إلى أن الشركات التي ترعى الحسابات قامت بتوكيل محامين يتولون رفع الدعاوى القضائية. وأوضح أنه في حالة الشاب المصري قامت السلطات المختصة في مصر بترجمة النص، وأثبت الفحص الفني والنيابة أنه لم يقم بتوجيه السباب بشكل شخصي وإنما كان انتقاداً عاديا لا يمت لشخص اللاعب بصلة، مؤكدا أنه تم إثبات امتلاك الشاب للحساب وأنه قام بحذف العبارات التي اعتبرتها الشركات مسيئة منذ فترة. نجم تشيلسي مرشح للانتقال إلى برشلونة أو الريال | صحيفة المواطن الإلكترونية. براءة الشاب المصري وقال إن المحكمة قضت ببراءة الشاب منذ شهرين، كما تم إلغاء الجنحة الاقتصادية، مضيفا أنه طالب متفوق بكلية الطب ويحصل على تقدير امتياز سنويا، ولا يمكن أن يصدر منه أي ألفاظ أو عبارات مسيئة. هذا ونصح مسؤول رابطة مانشستر في مصر، الشباب بعدم سب اللاعبين عبر مواقع التواصل منعا لأي ملاحقات قد تحدث في هذا الشأن خاصة بعد قيام الشركات الراعية للحسابات بملاحقة من يسيئون لهم.
وخلصت إنوي الى أن هذه الحملة الجديدة تجسد المجهودات التي يبذلها من أجل الاستجابة بفعالية للاحتياجات المتزايدة للمغاربة للربط بالأنترنيت، كما أنها تأتي لتعزز تموقع إنوي كفاعل مبتكر وطلائعي.