دوري الدرجة الاولى العراقي 2021/2022 دوري المجموعات بطل المسابقة: Al-Hudod الحدود العراق يتاهل بطل كل مجموعة الى دوري الدرجة الممتازة
9 أبريل، 2022 نسخة للطباعة – الخابورة لتعزيز صدارته أمام قريات والعروبة يبحث عن النقاط الثلاث أمام بوشر – عبري أمام الشباب للمنافسة على الملحق وسمائل والبشائر وجعلان تبحث عن آخر آمالها كتب ـ يحيى المعمري: يدخل دوري الدرجة الأولى المنعطف قبل الأخير من منافسات المرحلة الثانية للدوري ومرحلة حاسمة وهامة لعدد من الفرق المنافسة على بطاقة التأهل الثانية والمنافسة على مركز الملحق بعد ان نجح البشائر من خطف أولى البطاقات في الجولة الماضية وقبل جولتين من ختام منافسات المسابقة. وسوف يشهد اليوم اقامة عدد من اللقاءات وهي قريات مع بوشر في الساعة العاشرة والربع مساء على استاد الشرطة وبوشر مع العروبة في نفس التوقيت وكذلك يستضيف عبري فريق الشباب في العاشرة والربع وجميع تلك اللقاءات ضمن المجموعة الأولى. اما في المجموعة الثانية فتشهد اقامة عدد من اللقاءت؛ حيث يستضيف البشائر فريق سمائل في الساعة العاشرة والربع ويستضيف جعلان فريق المضيبي في نفس التوقيت.
اما اللقاء الاخر فسوف يسعى المضيبي امام جعلان الى تعويض خسارته الثقيلة في الجولة الماضية امام البشائر والعودة الى المنافسة على ما تبقى في هذه المجموعة للحصول على بطاقة الملحق ويملك المضيبي رصيد 10 نقاط ويحتل حاليا المركز الرابع ويبعد بفارق نقطة عن اقرب منافسيه صور وسمائل اما جعلان فيملك من النقاط ثمانية وهي فرصته الأخيرة للمنافسة وعليه كذلك انتظار بقية النتائج الأخرى في هذه المجموعة.
أمس اليوم غدا الدوري المصري 1 إيسترن كومباني 2 الزمالك انتهت الجونة بيراميدز 0 المصري المقاولون العرب الدوري الإنجليزي وست هام يونايتد أرسنال 3 توتنام هوتسبر ليستر سيتي - مانشستر يونايتد برينتفورد لم تبدأ 21:00 الدوري الإسباني خيتافي ريال بيتيس الدوري الإيطالي أتالانتا ساليرنيتانا 20:45 الدوري الألماني مونشنجلادباخ لايبزج 20:30 باير ليفركوزن إينتراخت فرانكفورت دوري أبطال أوروبا فياريال ليفربول دوري كأس الأمير محمد بن سلمان الفيحاء الهلال 18:10 الرابطة التونسية المحترفة الأولى الترجي الاتحاد المنستيري 17:00
دوري يلو للدرجة الأولى المسحل يشكر القيادة على دعم الاستضافة الناجحة لدوري أبطال آسيا رفع رئيس مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة القدم ياسر بن حسن المسحل باسم... أقرأ المزيد الأخضر مع البحرين وفلسطين في بطولة غرب آسيا الشاطئية أجريت، مراسم قرعة بطولة اتحاد غرب آسيا لكرة القدم الشاطئية للمنتخبات و... أخضر الناشئين يتغلب على قطر ودياً بثمانية في ختام معسكر الشرقية تغلب المنتخب الوطني تحت 17 عامًا على ضيفه منتخب قطر بنتيجة 8-0، في الم... جميع الحقوق محفوظة لدى الاتحاد السعودي لكرة القدم 2020
من هو أفصح العرب لسانا ولقد اشتهر العرب منذ القدم بالفصاحة والبلاغة، فقد كان يقاموا الكثير من الجلسات النثرية والشعرية والمبارزة بين الحديث والفصاحة، ولقد كان اكثر الناس فصاحة وبلاغة هو سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. يعتبر النبي محمد _صلى الله عليه وسلم_ هو أفصح العرب، وقد كرمه الله سبحانه وتعالى بهذا الأمر عن باقي الناس. من هو افصح العرب ؟من هو افصح العرب ؟ - بحور العلم. ظهرت فصاحة النبي من خلال أنه تمت تربيته على يد الله، وتم نزول القرآن الكريم عليه وعلى قلبه. ظهرت فصاحة النبي بأنه قد تربى ضمن قبيلة بني سعد، والتي كان يُعرف عنها بالفصاحة والبلاغة. تم وصف كلام النبي بالفصاحة من خلال قلة كلامه، وكانت كلمات وجمل النبي خالية من أنواع التكلف والتصنع. كان النبي محمد _صلى الله عليه وسلم_ فصيح اللسان بليغ القول، وظهر ذلك أن النبي كان يتحدث مع كل أمة بلسانها وعندما يحاورها يكون بلغتها.
وهنا اثير نقطه هامه وهي ان ( الكشكشة) هي من لغة الفصاحة والبيان عند العرب لعدة امور اهمها: - استرضاع النبي صلى الله عليه وسلم في بني ( سعد) وهم من قبيلة هوازن وكانت قريش تحرص على الا ترسل ابنائها للاسترضاع الا من تعلم انهم من فصحاء العرب لكي يكتسبوا منهم الفصاحة والبيان ونعلم ان قريش هم من أفصح العرب ولقد نزل القران الكريم على لسانهم ولكن يوجد في القبائل العربية وبالاخص قبيلة تميم وهوازن من اشتهروا في الفصاحة والبيان بكثرة زد عل ذلك مكارم الاخلاق التي يتصف بها العرب فلذلك السبب استرضع النبي صلى الله عليه وسلم في بني سعد واصبح افصحهم لساناً. من هو افصح العرب. وقد ورد استرضاعه في بني سعد بسند جيد من طريق ابن إسحاق، قال صلى الله عليه وسلم: ( يقول لأصحابه أنا أعربكم أنا قرشي ، واسترضعت في بني سعد بن بكر). أما رضاعه من حليمة السعدية في بني سعد فهذا مما استفاض واشتهر، وقد ورد استرضاعه في بني سعد بسند جيد من طريق ابن إسحاق. تقول حليمة السعدية مرضعته لما أخذته من أمه: (( فلما وضعته في حجري أقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن، فشرب حتى روي، وشرب معه أخوه حتى روي، ثم ناما، وما كنا ننام معه قبل ذلك، وقام زوجي إلى شارفنا تلك، فإذا أنها لحافل، فحلب منها ما شرب وشربت معه حتى انتهينا رياً وشبعاً فبتنا بخير ليلة (إلى أن قالت) ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد، وما أعلم أرضاً من أرض الله أجدب منها، فكانت غنمي تروح على حين قدمنا به معنا شباعاً لبناً، فنحلب ونشرب، وما يحلب إنسان قطرة لبن، ولايجدها في ضرع.. فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير)).
[ فصح] فصح: الفصاحة: البيان; فصح الرجل فصاحة ، فهو فصيح من قوم فصحاء وفصاح وفصح; قال سيبويه: كسروه تكسير الاسم نحو قضيب وقضب; وامرأة فصيحة من نسوة فصاح وفصائح. تقول: رجل فصيح وكلام فصيح أي بليغ ، ولسان فصيح أي طلق. وأفصح الرجل القول ، فلما كثر وعرف أضمروا القول واكتفوا بالفعل مثل أحسن وأسرع وأبطأ ، وإنما هو أحسن الشيء وأسرع العمل ، قال: وقد يجيء في الشعر في وصف العجم أفصح يريد به بيان القول ، وإن كان بغير العربية; كقول أبي النجم: أعجم في آذانها فصيحا يعني صوت الحمار أنه أعجم ، وهو في آذان الأتن فصيح بين. وفصح الأعجمي ، بالضم ، فصاحة: تكلم بالعربية وفهم عنه ، وقيل: جادت لغته حتى لا يلحن ، وأفصح كلامه إفصاحا. وأفصح: تكلم بالفصاحة; وكذلك الصبي; يقال: أفصح الصبي في منطقه إفصاحا إذا فهمت ما يقول في أول ما يتكلم. من هو افصح العرب تجتمع بمنسقي اعلام. وأفصح الأغتم إذا فهمت كلامه بعد غتمته. وأفصح عن الشيء إفصاحا إذا بينه وكشفه. وفصح الرجل وتفصح إذا كان عربي اللسان فازداد فصاحة; وقيل تفصح في كلامه وتفاصح: تكلف الفصاحة. يقال: ما كان فصيحا ولقد فصح فصاحة ، وهو البين في اللسان والبلاغة. والتفصح: استعمال الفصاحة ، وقيل: التشبه بالفصحاء ، وهذا نحو قولهم: التحلم الذي هو إظهار الحلم.