وأخرج عبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان له مال يبلغه حج بيت الله، أو تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سأل الرجعة عند الموت، فقال رجل: يا ابن عباس اتق الله فإنما يسأل الرجعة الكافر، فقال: سأتلوا عليكم بذلك قرآناً "يا أيها الذين آمنوا" إلى آخر السورة". وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس "فأصدق وأكن من الصالحين" قال: أحج. 11- "ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون"، قرأ أبو بكر: يعملون بالياء وقرأ الآخرون بالتاء. 11-" ولن يؤخر الله نفساً " ولن يمهلها. " إذا جاء أجلها " آخر عمرها. " والله خبير بما تعملون " فمجاز عليه ، وقرأ أبو بكر بالياء ليوافق ما قبله في الغيبة. الباحث القرآني. عن النبي صلى الله عليه وسلم" من قرأ سورة المنافقين برئ من النفاق ". 11. But Allah reprieveth no soul when its term cometh, and Allah is Aware of what ye do. 11 - But to no soul will God grant respite when the time appointed (for it) has come; and God is well acquainted with (all) that ye do.
حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي وفضالة بن الفضل ، قال عباد: أخبرنا يزيد أبو حازم مولى الضحاك. وقال فضالة: ثنا بزيع عن الضحاك بن مزاحم في قوله: ( لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق) قال: فأتصدق بزكاة مالي ( وأكن من الصالحين) قال: الحج. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله) إلى آخر السورة: هو الرجل المؤمن نزل به الموت وله مال كثير لم يزكه ، ولم يحج منه ، ولم يعط منه حق الله يسأل الرجعة عند الموت فيزكي ماله ، قال الله: [ ص: 412] ( ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المنافقون - القول في تأويل قوله تعالى "وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت "- الجزء رقم23. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله)... إلى قوله: ( وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت) قال: هو الرجل المؤمن إذا نزل به الموت وله مال لم يزكه ولم يحج منه ، ولم يعط حق الله فيه ، فيسأل الرجعة عند الموت ليتصدق من ماله ويزكي ، قال الله ( ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها). حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( فأصدق وأكن من الصالحين) قال: الزكاة والحج.
واختلفت القراء في قراءة قوله: ( وأكن من الصالحين) فقرأ ذلك عامة قراء أهل الأمصار غير ابن محيصن وأبي عمرو: وأكن جزما عطفا بها على تأويل قوله: ( فأصدق) لو لم تكن فيه الفاء ، وذلك أن قوله: ( فأصدق) لو لم تكن فيه الفاء كان جزما ، وقرأ ذلك ابن محيصن وأبو عمرو ( وأكون) بإثبات الواو ونصب ( وأكون) عطفا به على قوله: ( فأصدق) فنصب قوله: ( وأكون) إذا كان قوله: ( فأصدق) نصبا. والصواب من القول في ذلك: أنهما قراءتان معروفتان ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وقوله: ( ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها) يقول: لن يؤخر الله في أجل أحد فيمد له فيه إذا حضر أجله ، ولكنه يخترمه ( والله خبير بما تعملون) يقول: والله ذو خبرة وعلم بأعمال عبيده هو بجميعها محيط ، لا يخفى عليه شيء ، وهو مجازيهم بها ، المحسن بإحسانه ، والمسيء بإساءته. آخر تفسير سورة المنافقين
و(لَوْلا) حَرْفُ تَحْضِيضٍ، والتَّحْضِيضُ الطَّلَبُ الحَثِيثُ المُضْطَرُّ إلَيْهِ، ويُسْتَعْمَلُ (لَوْلا) لِلْعَرْضِ أيْضًا والتَّوْبِيخِ والتَّنْدِيمِ والتَّمَنِّي عَلى المَجازِ أوِ الكِنايَةِ، وتَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعالى ﴿فَلَوْلا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ﴾ [يونس: ٩٨] في سُورَةِ يُونُسَ. وحَقُّ الفِعْلِ بَعْدَها أنْ يَكُونَ مُضارِعًا وإنَّما جاءَ ماضِيًا هُنا لِتَأْكِيدِ إيقاعِهِ في دُعاءِ الدّاعِي حَتّى كَأنَّهُ قَدْ تَحَقَّقَ مِثْلَ ﴿أتى أمْرُ اللَّهِ﴾ [النحل: ١] وقَرِينَةُ ذَلِكَ تَرْتِيبُ فِعْلَيْ ﴿فَأصَّدَّقَ وأكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ﴾ عَلَيْهِ. والمَعْنى: فَيَسْألُ المُؤْمِنُ رَبَّهُ سُؤالًا حَثِيثًا أنْ يُحَقِّقَ تَأْخِيرَ مَوْتِهِ إلى أجَلٍ يَسْتَدْرِكُ فِيهِ ما اشْتَغَلَ عَنْهُ مِن إنْفاقٍ وعَمَلٍ صالِحٍ. ووَصْفُ الأجَلِ بِ قَرِيبٍ تَمْهِيدٌ لِتَحْصِيلِ الِاسْتِجابَةِ بِناءً عَلى مُتَعارَفِ النّاسِ أنَّ الأمْرَ اليَسِيرَ أرْجى لِأنْ يَسْتَجِيبَهُ المَسْئُولُ فَيَغْلِبُ ذَلِكَ عَلى شُعُورِهِمْ حِينَ يَسْألُونَ اللَّهَ تَنْساقُ بِذَلِكَ نُفُوسُهم إلى ما عَرَفُوا، ولِذَلِكَ ورَدَ في الحَدِيثِ«لا يَقُولُنَّ أحَدُكم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إنْ شِئْتَ ولِيَعْزِمَ المَسْألَةَ فَإنَّهُ لا مُكْرِهَ لَهُ».
و ختاما … كان هذا موجزا قصيرا عن مصادر المياه بالرياض وكيفية تنوعها وكيف أستخدم مياه البحر لتزويد المدينة بإحتياجاتها من المياه وأيضا إشارة على التقدم والتنمية التي تحظى بها المملكة وعاصمتها في شتى المجالات الحياتية.
الجمعة - 28 شهر ربيع الثاني 1443 هـ - 03 ديسمبر 2021 مـ رقم العدد [ 15711] الرياض: «الشرق الأوسط» أطلق وزير البيئة والمياه والزراعية السعودية المهندس عبد الرحمن الفضلي، أمس، مشروعاً لدراسة جدوى استخدام مياه البحر المحلاة في الزراعة، في إطار الجهود لإيجاد مصادر مياه إضافية تدعم نمو القطاع الزراعي، وتسهم في الموازنة بين التنمية الزراعية والأمن المائي، في ظل ندرة المياه غير المتجددة من المصادر الطبيعية في المملكة. وأبانت الوزارة أن المشروع يهدف إلى إجراء تقييم شامل لجدوى استخدام مياه البحر المحلاة في الزراعة من النواحي الاقتصادية والفنية والبيئية، والاستفادة من التجارب العالمية، وتحديد المحاصيل ونظم الزراعة والري المناسبة، مشيرة في بيان لها، أمس، إلى أعداد إطار يتضمن إجراء دراسة مرجعية شاملة للخبرات العالمية في مجال تحلية مياه البحر للأغراض الزراعية، من ذلك دراسة الأثر والمتطلبات الاقتصادية والفنية والبيئية التي وضعتها الدول لتطوير استخدام مياه التحلية في الزراعة، مع تحديد المساحات الزراعية ونوع المحصول وأساليب الزراعة والري. وتركز الدراسة على آلية إيجاد تحالفات زراعية اقتصادية، وإنشاء كيانات قادرة على تنفيذ مخرجات هذا المشروع بكفاءة عالية؛ وذلك بطرحه للاستثمار، أو بالمشاركة بين القطاعين العام والخاص.
الثلاثاء 29 شوال 1432 هـ - 27 سبتمبر 2011م - العدد15800 أبرم محافظ المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة فهيد الشريف مع الدكتور محمد سماحة نائب الرئيس للتطوير الاقتصادي والتقني بجامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية مذكرة تفاهم لتعزيز التعاون بين الجامعة والمؤسسة ودمج الخبرة الاكاديمية بالجامعة بالخبرة التطبيقية والتشغيلية لعمليات الانتاج بالمؤسسة. وتهدف المذكرة إلى وضع اطار للتعاون البحثي بين الجهتين ودمج الخبرة الاكاديمية للجامعة بالخبرة التطبيقية والتشغيلية لعمليات التحلية للمؤسسة . وتضمنت المذكرة المجالات التي سيتم التعاون بين الجهتين في مشروعات بحث وتطوير حيث تقوم جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية والمؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة باستغلال وايجاد برامج بحث وتطوير مشتركة من خلال المركز والمعهد مع التركيز بشكل خاص على تحلية مياه البحر من خلال التقنيات القائمة على الاغشية والتقنيات الحرارية على ان يقوم المركز بتزويد المؤسسة العامة لتحلية المياه بعضوية مجانية لفترة 3 سنوات في برامج الشركات الصناعية المنتسبة للمركز.
أفاد تقرير أصدرته وزارة التغير المناخي والبيئة، أخيراً، بأن مياه البحر المحلاة تمثل 40% من الطلب على المياه في القطاع الحضري (المنزلي والتجاري والصناعي) في الدولة، مضيفاً أن الطلب السنوي على المياه المحلاة يبلغ نحو 2. 02 مليار متر مكعب، تستخدم بشكل رئيس في القطاع الحضري، مقابل نحو 2. 52 مليار متر مكعب من المياه الجوفية تستخدم بشكل رئيس في قطاع الزراعة، في حين يتم استخدام نحو 0. 53 مليار متر مكعب من مياه الصرف الصحي المعالجة في ري الحدائق والمسطحات الخضراء وأشجار التحريج. وأوضح التقرير الذي جاء بعنوان «تقرير حالة البيئة لدولة الإمارات العربية المتحدة، الإصدار الثاني 2020»، أن موارد المياه في الدولة مكونة من فئتين، الأولى موارد المياه التقليدية وتضم المياه السطحية (الينابيع والأفلاج والسدود) والمياه الجوفية، فيما تضم الفئة الثانية موارد المياه غير التقليدية وتشمل المياه المحلاة ومياه الصرف الصحي المعالجة، مشيراً إلى أن المياه الجوفية والمياه المُحلاة تغطي القسم الأكبر من الطلب على المياه، في حين لا تكاد نسبة مساهمة المياه السطحية ومياه الصرف الصحي المعالجة تتجاوز 10% من إجمالي الطلب. وذكر التقرير مصادر تقليدية عدة للمياه، تشمل المياه السطحية وهي ضئيلة في الدولة، وتشتمل على مياه الفيضانات، والمياه المخزنة في السدود، وبعض الجداول الصغيرة، والبرك ومياه الينابيع، ويتفاوت متوسط تدفقها السنوي، اعتماداً على معدل هطول الأمطار وطبيعة الحوض المائي، إذ يراوح بين 23 مليون متر مكعب و138 مليون متر مكعب.