قال سبحانه وتعالى: (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ). دعاء تيسير الزواج من فلان هناك الكثير من الافراد يرغبون الزواج من شخص وذلك يدعون الله سبحانه وتعالى ويطلبون من الله ذلك الامر ومن الادعية التي يدعوها الكثير من الاشخاص الزواج من فرد يريدونه منها: اللهم ارزقني زوجاً صالحاً واجعل بيننا من المودة والرحمة أفضلها، وارزقني الصبر والحلم أكمله، واجعلنا على منابر من نور، وأسعدني معه وبقربه في الدنيا وفي جنة السرور، واهدنا يا الله لما فيه الخير والصلاح، وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم بلطيف صنعك في التسخير وخفي لطفك في التيسير الطف بي ويسّر لنا أمر الزواج وتمّمه بخير ولطف، واصرف عني السوء والشر إنك على كل شيء قدير. شاهد أيضاً: دعاء الجمعة الاخيرة من شعبان 2022 دعاء الزواج في رمضان مكتوب، في نهاية المقال تم التعرف على الكثير من الادعية التي يدعوها الكثير من الافراد من أجل تيسير أمور الزواج وتسهيل هذه الامور كلها هذه الامور بيد الله سبحانه وتعالى.
كما أن على المسلم عند التوجه لله عز وجل بالدعاء أن يبتعد عن المعاصي والذنوب التي يذنبها المسلم، وكذلك عن النوايا السيئة التي قد ينويها من حسد ورياء والمفاسد المختلفة. كذلك أن يكون هادئ ويدعو بهدوء وارتياح بال ولا يكون متعب، ويدعو بدعاء طلب تيسير الزواج. وأن يكون في حالة من الخشوع من تحقق الراحة النفسية والجسدية، وحالة الخشوع. دعاء تيسير الزواج من فلان دعاء طلب تيسير الزواج، توجد الكثير من الأدعية والتي مننها ما ورد في القرآن الكريم، والتي تعتبر من أدعية قضاء الحوائج، حيث أن المسلم يقضي حوائجه بالدعاء، ويتجه إلى الله عز وجل كذلك بنية خالصة بهذه الادعية مع ما يطلبه في دعاء طلب تيسير الزواج، حيث أن الزواج من الحوائج والحاجات التي يحتاجها المسلم في حياته، ويدعو الله كي يتم قضاءها بدعاء طلب تيسير الزواج، ومن أهم الأدعية، ما يلي: «رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ». «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ».
كما أكد العلماء أن هذا الدعاء يمكن ترديده لإصلاح الأحوال وقضاء الحوائج. حيث دعا به سيدنا موسى -عليه السلام-، لما خرج من مصر وذهب إلى آل «مدين» وخدم ابنتي سيدنا شعيب وقضى الله حوائجه ونجاه وزوجه. قدمنا في هذا المقال صيغ متعددة من دعاء لتيسير الزواج بمن نحب ، وأدعية من القرآن الكريم لتيسير الزواج بمن نحب وصيغة الدعاء بها ، وكذلك دعاء مستجاب لتيسير الزواج بمن نحب، و دعاء تيسير الزواج مجرب. أيضا نشرنا دعاء تيسير الزواج للبنات ، وكذلك دعاء لتيسير الزواج بمن نحب طويل مكتوب، وأخيرا، نقلنا ما جاء عن دعاء سيدنا موسى لتيسير الزواج بمن نحب.
ادعية لتيسير الزواج اللهم إنّي أسألك بخوفي من أن أقع بالحرام، وبحفظي لجوارحي، وأسألك يا ربّ بصالح أعمالي أن ترزقني زوجاً صالحاً يعينني في أمور ديني ودنياي فإنّك على كلّ شيء قدير، اللهمّ اغفر ذنبي وحصن فرجي، وطهّر قلبي، اللهمّ ارزقني بالزّوج الذي هو خير لي وأنا خيرٌ له في ديننا ودنيانا ومعاشنا وعاقبة أمرنا عاجله وآجله، اللهمّ إنّي أعوذ بك من بواري وتأخّر زواجي وبطئه وقعودي، وأسألك أن ترزقني خيراً ممّا أستحقّ كزوج وممّا آمل، وأن تقنعه وأهله بي وتقنعني وأهلي به. دعاء لتسهيل الزواج اللهمّ إنّي أريد أن أتزوّج فقدّر لي من الرّجال أعفّهم فرجاً، وأحفَظهم لي في نفسي ومالي، وأوسعهم رزقاً، وأعظمهم بركةً، وقدّر لي ولداً طيّباً، تجعل له خلقاً صالحاً في حياتي ومماتي. دعاء الخطوبة اللهمّ يا دليل الحائرين، ويا رجاء القاصدين، ويا كاشف الهم، ويا فارج الغمّ، اللهمّ زوّجنا، واغننا بحلالك عن حرامك، يا الله، يا كريم، يا ربّ العرش المجيد، ارحمنا برحمتك يا أرحم الرّاحمين. اللهم ارزقني بزوج صالح تقي نقي هني عاشقاً لله ورسوله ناجح في حياته، أكون قرة عينه وقلبه ويكون قرة عيني وقلبي، اللهم ياجامع الناس ليوم لاريب فيه، اجمع بيني وبين زوج غني بدينه وأخلاقه وماله، فيسعدني ويفرح قلبي، يا من أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون ارزقني بزوج صالح وذرية صالحة تقر بهم العيون.
اللهمّ إنّي أسألك بخوفي من أن أقع في الحرام، وبحفظي لجوارحي، وأسألك يا ربّ بصالح أعمالي، أن ترزقني زوجاً صالحاً يعينني في أمور ديني ودنياي، فإنّك على كلّ شيءٍ قدير. اللهمّ اغفر ذنبي، وحصّن فرجي، وطهّر قلبي، اللهمّ ارزقني بالزّوج الّذي هو خيرٌ لي، وأنا خيرٌ له، في ديننا، ودنيانا، ومعاشنا، وعاقبة أمرنا، عاجله وآجله. اللهمّ زدني قُرباً إليك، اللهمّ زدني قُرباً إليك، اللهمّ زدني قُرباً إليك، اللهمّ اجعلني من الصّابرين، اللهمّ اجعلني من الشّاكرين، اللهمّ اجعلني في عيني صغيراً، وفي أعين النّاس كبيراً. اللهمّ يا دليل الحائرين، ويا رجاء القاصدين، ويا كاشف الهم، ويا فارج الغمّ، اللهمّ زوّجنا، واغننا بحلالك عن حرامك، يا الله، يا كريم، يا ربّ العرش المجيد، ارحمنا برحمتك يا أرحم الرّاحمين. اللهمّ إنّي أسألك باسمك الأعظم، الذي إذا سألك به أحد أجبته، وإذا استغاثك به أحد أغثته، وإذا استنصرك به أحد استنصرته، أن تزوّجني يا رب، يا أرحم الرّاحمين، يا ذا الجلال والإكرام. اللهمّ إنّي أسالك بدعاء ذي النّون يوم دعاك في ظلماتٍ ثلاث: ظلمة الليل، وظلمة البحر، وظلمة بطن الحوت، فاستجبت له وأنجيته، لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين، لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين، لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين، اللهمّ ارزقنا الزّوج الّذي يخافك، برحمتك يا أرحم الرّاحمين.
إقرأ أيضاً
كتبه ومؤلفاته الشيعة والسنة (1393 هـ). الشيعة وأهل البيت (1403 هـ) وهي الطبعة الثالثة. الشيعة والتشيع فرق وتاريخ. الإسماعيلية تاريخ وعقائد (1405 هـ). البابية عرض ونقد. القأديانية (1376 هـ). البريلوية عقائد وتاريخ (1403 هـ) البهائية نقد وتحليل (1975 م). الرد الكافي على مغالطات الدكتور علي عبد الواحد وافـي (1404 هـ). التصوف، المنشأ والمصادر: الجزء الأول (1406 هـ). دراسات في التصوف وهو الجزء الثاني. الشيعة والقرآن (1403 هـ). فيديو نادر لحظة اغتيال الشيخ إحسان إلهي ظهير رحمه الله - YouTube. الباطنية بفرقها المشهورة. فرق شبه القارة الهندية ومعتقداتها. النصرانية. القأديانية باللغة الإنجليزية. الشيعة والسنة بالفارسية. كتاب الوسيلة بالإنجليزية والأوردية. كتاب التوحيد. الكفر والإسلام بالأوردية. الشيعة والسنة بالفارسية والإنجليزية والتايلاندية. اغتياله في 23 رجب 1407 هـ في مدينة لاهور الباكستانية كانت تقيم جمعية أهل الحديث ندوة العلماء وأثناء القاء إحسان إلهي ظهير لمحاضرته انفجرت قنبلة موقوتة كانت مزروعة في مزهرية بالقرب من العلماء مما أدى إلى إصابته بجروح بالغة وخطيرة وقتل سبعة علماء في الحال لحقهم اثنان آخران متأثران بجراحهم. خضع العالم إحسان إلهي ظهير للمراقبة الصحية في مستشفى بباكستان نقل بعدها إلى المملكة العربية السعودية بأمر من العاهل السعودي الملك فهد بن عبد العزيز واقتراح من مفتي المملكة العربية السعودية آن ذاك الشيخ عبد العزيز بن باز حيث يلقى دعماً من الحكومة السعودية، وأدخل إلى المستشفى العسكري بالرياض لتلقي العلاج لكن لم يتمكن الأطباء من إنقاذ حياته وتوفى متأثراً بجراحه في غرة شعبان 1407 هـ ونقل جثمانه إلى المدينة المنورة للصلاة عليه ودفن بعد ذلك في مقبرة البقيع بجوار المسجد النبوي.
كانت ولادته في مدينة ( سيالكوت)، وهي من المدن القديمة في باكستان، تقع شمال إقليم البنجاب، وهي نفس المدينة التي ولد فيها الشاعر الإسلامي محمد إقبال وعلماء آخرون أقل شهرة منه [2]. وقد اختلفت المصادر في تحديد سنة ولادته، فقيل: سنة 1940، وقيل: 1941، وقيل: 1945، وأصحَّها سنة 1945 الموافق لسنة 1360هـ؛ لأن هذا ما ذكره هو عن نفسه في عدّة لقاءات صحفية أجرتها معه مجلات عربية مثل: «المجلة العربية» السعودية، و«مجلة الدعوة» السعودية، ومجلة «الشريعة» الأردنية. أسرته: ولد الشيخ إحسان إلهي ظهير لأسرة «سيتي»، وهي أسرة باكستانية عريقة تتميز بالدين والصلاح والثراء، ويعمل أكثر أفرادها في تجارة الأقمشة، وقد عمل والده (ظهور إلهي) في هذه التجارة فأصبح ميسور الحال صاحب أموال، وقد حرصت أسرته على أن يكون من أبنائها علماء ومجاهدون، لذلك وجه والد إحسان إلهي ابنه إلى طلب العلم «وطلب منه أن يكرِّس كل وقته للعلم ولا يفكر في كسب قوته ومعاشه، بل حثه على أن يقف نفسَه على طلب العلم والدَّعوةِ إلى اللهِ» [3]. تحميل كتب احسان الهي ظهير pdf - مكتبة نور. وقد عُرفت هذه الأسرة بانتمائها للتيار السلفي المحافظ في باكستان، كان والده أميًّا لكن صاحب دين وورع، وكانت والدته زاهدة متعبدة، وللشيخ إحسان إخوة كلهم ذو خُلق ودين، وهم: فضل إلهي ظهير أستاذ بجامعة الإمام بالرياض، ومحبوب إلهي ظهير يعمل بالتجارة، وشكور إلهي ظهير يساعد والده في التجارة، وعابد إلهي ظهير حفظ القرآن وحصل على الباكلوريوس من باكستان، ثم التحق بجامعة الإمام بالسعودية وحصل على الماجستير، ويعمل في تجارة الكتب الإسلامية، وأمَّا الأولاد: فللشيخ ثلاثة أبناء، هم: ابتسام، ومعتصم، واحتشام، وكلهم يحفظون القرآن، وبعضهم يعمل في الدعوة.
وعلى هذه الدراسة اعتمدت بصورة أساسية في كتابة هذا المقال التعريفي المختصر بهذا العالم الجليل المجاهد. وله أيضًا ترجمة في: «إتمام الأعلام» (ص27/ط2) لنزار أباظة ورياض المالح، و«ذيل الأعلام»، للعلاونة (2 /20)، و«معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م» (1 /90 – 91)، وكلهم استفاد الترجمة من «تتمة الأعلام». تصفح وتحميل كتاب إحسان الهي ظهير-الشيعة والسنة Pdf - مكتبة عين الجامعة. [2] ذكر ذلك عن نفسه في المجلة العربية، العدد 87، ربيع الثاني 1405هـ / 1985م (ص90). [3] مقال للدكتور خالد الشنتوت في مجلة «الجندي المسلم»، العدد 48، عام 1408هـ، (ص118).
وسجل لمرحلة الدكتوراه عن العلامة الشيخ "صدِّيق حسن خان القنوجي"، لكنه لم يكمل الموضوع لاختلافه مع الجامعة وأساتذتها في مسائل علمية. عُرِضتْ عليه مناصبُ كثيرة فرفضها، من ذلك: عُرض عليه أيام حكم الرئيس ذو الفقار علي بوتو أن يكون سفيرًا في أي بلدٍ عربي يختاره فرفض. وعرض عليه أن يكون وزيرًا للشئون الإسلامية في عهد الرئيس ضياء الحق لكنه رفض. وكان مستشارًا للرئيس ضياء الحق لكنَّه استقال ورفض المنصب. ومع ذلك شغل عدَّة مناصب دعوية، منها: انتخب أميًا عامًّا لجمعية أهل الحديث في باكستان، ومركزها لاهور، وهذه الجمعية ( جماعة أهل الحديث) تدعو الناس إلى العودة إلى الإسلام الصحيح، والاتباع الصحيح للنبي صلى الله عليه وسلم، ونبذ الشرك والبدع والخرافات، وترك التقليد الأعمى. كما عُيِّن مديرًا لمجلة " الاعتصام " التابعة لجمعية أهل الحديث. ثم أصدر مجلة « ترجمان الحديث » وهي مجلة شهرية كان يمتلكها بنفسه، وكان رئيس تحريرها، أسسها سنة 1969م في لاهور. وكانت هذه المجلة تعبر عن اهتماماته وفكره، وكان يهدف من ورائها إلى نشر الكتاب والسنة والرد على المخالفين وأصحاب البدع، وقد استمر إصدار المجلة بعد مقتله رحمه الله.
8- « البابية عرض ونقد »، صنفه الشيخ للتعريف بهذه الحركة وعقائدها وأفكارها والتعريف بمبادئها وأهدافها، وقد مكنته معرفته باللغة الفارسية من مطالعة كتب البابية والبهائية وجعلته يسبر غور عقائدهم وأقوالهم، ويدينهم من أفواههم. وقد طُبع الكتاب باللغة العربية أكثر من اثنتي عشرة طبعة، الطبعة الأولى سنة 1978م، بإدارة ترجمان السنة، بلاهور. 9- « البهائية نقد وتحليل »، ألفه الشيخ بعد كتاب «البابية»، وهو بمثابة الجزء الثاني لهذا الكتاب، وقد طبع من هذا الكتاب اثنتي عشرة طبعة في حياة المؤلف باللغة العربية، وترجم إلى اللغة الإنجليزية. الطبعة الأولى بإدارة ترجمان السنة، بلاهور 1401هـ. 10- « البريلوية عقائد وتاريخ »، بيَّن فيه عقائد البريلوية الباطلة، وبين مخالفتها للكتاب والسنة، طبع الكتاب نحو عشر طبعات باللغة العربية، وترجم إلى الإنجليزية وغيرها، انتهى الشيخ من تصنيفه ليلة الخميس الثاني عشر من جمادى الآخرة من عام ثلاث وأربعمائة وألف للهجرة في المدينة النبوية. 11- « التصوف، المنشأ والمصادر »، هو من أواخر ما صنَّف الشيخ، تحدث فيه الشيخ عن منشأ ومصدر التصوف ورجع كعادته إلى كتب القوم أنفسهم، وبين فيه علاقة التصوف بالتشيع، وتحدث عن عقائد القوم مثل: عقائدهم في الوحي والملائكة، والمساوة بين الولي والنبي، والعصمة، والإمامة، والولاية، والوصاية، والحلول، والتناسخ، والتَّقيَّة، والظاهر والباطن، ونسخ الشريعة ورفع التكاليف، ومراتب الصوفية.
التجاوز إلى المحتوى إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يعتبر كتاب إحسان الهي ظهير-الشيعة والسنة من المؤلفات الهامة للباحثين المهتمين بالعلماء والدعاه والمفكرين في العلوم الإسلامية وغير ذلك من التخصصات الثقافية الأخرى؛ حيث يدخل كتاب إحسان الهي ظهير-الشيعة والسنة في نطاق تخصص دراسات العلماء والدعاة والمؤرخين وغير أولئك من الشخصيات التي أدت إسهاماتها الفكرية إلى تطور الفكر الإنساني. ومعلومات الكتاب هي كالتالي: الفرع الأكاديمي: المفكرين والدعاة والعلماء صيغة الامتداد: PDF حجم الكتاب: 121. 1 كيلوبايت 0 votes تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف غير مُعرَّف إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)