فالقدر الحقيقي -أيها الأحبة- ليس بالألقاب والمراتب والوظائف أو الأموال والحسابات والأرصدة أو الصور والأشكال، فقد قال الله عن المنافقين: وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ [سورة المنافقون:4] قلوب خاوية، يملؤها الرعب والهلع والخوف، فلاحظ مع تلك الأشكال النضرة، والأقوال التي تقع في الأسماع موقعًا، ولكن من قلوب فارغة خاوية من الخير، مملوءة بالشر والنفاق والكفر بالله .
القول في تأويل قوله: وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (113) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولا تميلوا ، أيها الناس ، إلى قول هؤلاء الذين كفروا بالله، فتقبلوا منهم وترضوا أعمالهم ، (فتمسكم النار) ، بفعلكم ذلك (26) ، وما لكم من دون الله من ناصر ينصركم ووليّ يليكم (27) ، (ثم لا تنصرون) ، يقول: فإنكم إن فعلتم ذلك لم ينصركم الله، بل يخلِّيكم من نصرته ويسلط عليكم عدوّكم. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. تفسير قوله تعالى: {ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل}. *ذكر من قال ذلك: 18602- حدثني المثني قال ، حدثنا عبد الله قال ، حدثنا معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) ، يعني: الركون إلى الشرك. 18603- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا ابن يمان، عن أبي جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا) ، يقول: لا ترضوا أعمالهم. 18604- حدثني المثني قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، عن أبي العالية في قوله: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا) ، يقول: لا ترضوا أعمالهم. يقول: " الركون " ، الرضى.
وتأمّل قوله -تبارك وتعالى: وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فهذه اللام للقسم، فهي موطئة له، فالله -تبارك وتعالى- أكد ذلك بالقسم، كأن التقدير: والله لقد آتينا موسى الكتاب، وقفينا من بعده بالرسل، فتصدير هذه الآية بهذا القسم يدل على كمال الاعتناء بموسى وبما ذكر في خبره في هذه الآية من إيتائه الكتاب، وإرساله، وإتباعه بالرسل -عليهم الصلاة والسلام. ويُؤخذ من قوله -تبارك وتعالى: وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ أن مَن بعد موسى من الرسل الذين أرسلوا في بني إسرائيل جميعًا إلى عيسى كل هؤلاء كانوا تبعًا لموسى وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ. ثم قال: وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ وهو من أنبياء بني إسرائيل، وجاء مكملاً لشريعة موسى ولم يأتِ ناسخًا، وإنما جاء بنسخ بعض الأحكام الثقال، والآصار، والأغلال التي كانت على بني إسرائيل، ولكنهم كانوا متعبدين بالتوراة، والعمل بها، فكبير أنبياء بني إسرائيل هو موسى ولكن لشدة العداوة بين اليهود والنصارى ترك النصارى العمل بالتوراة التي فيها الشريعة، فصاروا بلا شريعة ولا قانون، فاخترعوا كتابًا من عند أنفسهم سموه بالأمانة الكبرى، ووضعوا فيه قوانين وضعية، يتحاكمون إليها.
تاريخ الإضافة: 3/12/2017 ميلادي - 15/3/1439 هجري الزيارات: 13540 تفسير: (ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم) ♦ الآية: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ ﴾. تفسير سورة هود الآية 113 تفسير الطبري - القران للجميع. ♦ السورة ورقم الآية: هود (110). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ﴾ هذه الآية تعزية للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وتسليةٌ له باختلاف قوم موسى في كتابه ﴿ ولولا كلمة سبقت من ربك ﴾ بتأخير العذاب عن قومك ﴿ لَقُضي بينهم ﴾ لَعُجِّل عقابهم وفُرِغَ من ذلك ﴿ وإنهم لفي شك منه ﴾ من القرآن {مريب} موقعٍ للرِّيبة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ ﴾، التَّوْرَاةَ، ﴿ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ﴾، فَمِنْ مُصَدِّقٍ بِهِ وَمُكَذِّبٍ كَمَا فَعَلَ قَوْمُكَ بِالْقُرْآنِ، يُعَزِّي نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ﴿ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ ﴾، فِي تَأْخِيرِ الْعَذَابِ عَنْهُمْ، ﴿ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ﴾، أَيْ: لَعُذِّبُوا فِي الْحَالِ وَفُرِغَ مِنْ عَذَابِهِمْ وَإِهْلَاكِهِمْ، ﴿ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ ﴾، مُوقِعٍ فِي الرِّيبَةِ وَالتُّهْمَةِ.
ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب | Holy quran, Math, Quran
(4) -------------------- الهوامش: (4) انظر تفسير " مريب " فيما سلف ص: 370 ، تعليق: 1.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
15/05/2008, 01:34 AM زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 26/10/2007 المكان:][ الريآض][ مشاركات: 1, 156} ليش..! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته { ليش ضيعت الوفا ** ليش خيبت الأمل ليش سببت الفراق ** ليش طفيّّّت الشموع.................................................................................. } تصميم رومنسي جديد مآ آخذ مني وقت يذكر..!
ليش ضيعت الوفاء. ( مع الكلمات)🍃 - YouTube
العطسه....... العطسه هي موته صغرى ولاكن كيف ؟؟؟ العطسة.. العطسة موتة صغرى ولكن كيف؟ -------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. العطسة.. العطسة موتة صغرى ولكن كيف؟ أنت تموت كلما تعطس ولكن كيف ذلك؟ العطس امر مهم في حياة الانسان, ولكن هل يعرف الانسان ان العطس هو حقيقة موت للحظات معدودة ومن ثم العودة للحياة من جديد ؟ امر غريب, صحيح؟.. س: لماذا نقول الحمد لله بعد العطس؟ والعطسه سرعتها 100كم/س في الساعة. الضويحي ليش ضيعت الوفا - صحيفة بني خالد الالكترونية. وإذا عطست بشدة من الممكن أن تكسر ضلع من أضلاعك. وإذا حاولت إيقاف عطسة مفاجئة من الخروج ، فإنه يؤدي إلى إرتداد الدم في الرقبة أو الرأس ومن ثم إلى الوفاة. وإذا تركت عيناك مفتوحتان أثناء العطاس ، من المحتمل أن تخرج من جحورهما.. وللعلم. اثناء العطسه تتوقف جميع أجهزة الجسم التنفسي والهضمي والبولي وبما فيها القلب رغم ان وقت العطسة (ثانية او الجزء من الثانية) وبعدها تعمل إن أراد الله لها أن تعمل و كأنه لم يحصل شيء. لذلك فان كلمة الحمد لله هو شكر لله على هذه النجاة!!! يقول الرسول عليه الصلاة والسلام "و أذا عطس فحمد الله فشمته" أي أن تقول له يرحمك الله _________________ دمعه بعيني حايرة ماتدري وين تطيح [b] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
4 مشترك كاتب الموضوع رسالة maikel jakson آلجـــنس ~: آلمــسآهمآت: 3255 آلنقــــآط: 58240 آلــســـمعه ~: 17 تـــآريخ آلتسجيل: 12/02/2012 موضوع: كلمات اغنية ليش ضيعت الوفا الجمعة أبريل 13, 2012 6:58 am يش ضيعت الوفا... ليش خيبت الامل...??? ليش سببت الفراق... ليش طفيت الشموع!!!! ليش ترحل يا حبيبي دون سبه أو زعل??? صارت أحلامي سراب ،، صارت أيامي دموع...!!! وين عهدك وين حبك وين أيام الغزل....!! ليش ضيعت الوفا. وين راحت تضحياتك ،، وين تذريف الدموع ؟؟ يوم بانت الحقيقة راح حبك وأرتحل... ما أظن قلبي بيرجع... ما أظن أنوي الرجوع... رح لقيت أنسان غيرك ،، حب واحلى من العسل... رد لي طعم الحياة ثم سكن بين الضلوع.. أنا نايم ومتهني وأنت في قلبك ملل... تكسر الخاطر بدوني ،، دنيتك صارت تروع...!!!! والكلام الي أقوله صار كله للبدل.... ما أظن قلبي بيرجع ما أظن أنوي الرجوع...!!.....
نسيتو من قضى عمره بعيونه يداريكم نسيتو الحب والعشرة وطعنتوني باياديكم يا ناكرين الوفى والطيبة والعشرة يا زارعين الورود بارض عطشانة بكرة يدور الومان واذكرك بكرة واللي تراهن عليه اوراقه خسرانة طماع بعشرتك وتصيبك الحسرة واللي نسانا اليوم مو صعب نسيانه شاف دروبك حبيب وشايف الجمرة بكرة تذوق الالم والدنيا خوانة ترى حسابك تقل تحب او تكره الدنيا دين ووفى كلن وميزانه كان قلبي ضايع عالنار ضيعت من قدره واللي يعيش الفرح زودت باحزانه يا ناكرين الوفى