الاثنين 16 ربيع الأول 1426هـ - 25 إبريل 2005م - العدد 13454 ابتسام العطاوي - يسار الصورة الدمام - ماضي السهلي: تنشغل الممثلة البحرينية ابتسام العطاوي هذه الأيام بتصوير مشاهدها الخاصة بالمسلسل المحلي (مجاديف الأمل) الذي يصور حالياً في محافظة الأحساء، ويشارك فيه مجموعة من الأسماء المعروفة في السعودية ودول الخليج، ويتولى مهمة إخراجه المخرجان عبدالخالق الغانم وحسن حسني، وتجسد من خلال العمل شخصية «نورة» البنت المحبوبة والتي تعيش قصة حب رومانسية وجميلة تنتهي بالزواج ولكنها تفقد زوجها بعد فترة حيث يتوفى، وتعيش هي في حالة حزن تغلف حياتها. وستتجه الممثلة ابتسام بعد انتهائها من تصوير دورها في هذا المسلسل إلى مقر إقامتها بمملكة البحرين لتبدأ في تصوير مشاهدها في مسلسل (الكلمة الطيبة) الذي يقوم بمهمة إخراجه المخرج جمال الشوملي، ويشاركها في بطولة العمل نخبة من نجوم الدراما البحرينية استعداداً ليتم عرضه في شهر رمضان المبارك. الممثلة ابتسام والتي لها مشاركات محدودة في الأعمال الدرامية الخليجية لم تساعدها ظروفها الأسرية وارتباطها بأبنائها وزوجها في قبول جميع ما يعرض لها من أعمال يتم تصويرها خارج البحرين، وتحاول بقدر الإمكان أن تجد الوقت المناسب للتفرغ في اثبات وجودها كممثلة ناجحة.
ابتسام العطاوي معلومات شخصية اسم الولادة ابتسام أحمد العطاوي الميلاد يناير 1980 (العمر 42) المحرق ، البحرين الجنسية البحرين الأولاد شهد أحمد [1] الحياة العملية المهنة ممثلة سنوات النشاط 1996 - 2011 المواقع IMDB صفحتها على IMDB السينما. كوم صفحتها على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل ابتسام العطاوي ( يناير [1] 1980 -)، ممثلة بحرينية. محتويات 1 عن حياتها 1. 1 حياتها الخاصة والاعتزال 2 أعمالها 2. 1 من أعمال التلفزيون 2. 2 من أعمال المسرح 2. 3 في السينما 3 روابط خارجية 4 المراجع عن حياتها [ عدل] حاصلة على شهادة دبلوم في الكمبيوتر. [1] بدأت التمثيل في عام 1996 وذلك من خلال الأعمال المسرحية الإستعراضية التي يقدمها «مسرح جلجامش» [1] ، وبدأت خلال الدراما التلفزيونية عام 1997 في المسلسل الاجتماعي «الكلمة الطيبة». [1] قدمت العديد من الأعمال التلفزيونية في دول الخليج بعد ذلك، وإستطاعت أبراز موهبتها من خلال الأدوار التراجيدية لاسيما في شخصية الفتاة الشقية والعنيدة نظًرا لملامحها الحادة. حياتها الخاصة والاعتزال [ عدل] بعد مشاركتها البطولة بمسلسل بنات الثانوية [2] في عام 2011 قررت اعتزال التمثيل [3] ، وذلك لأجل التفرغ لحياتها الخاصة بعد زواجها من رجل كويتي [4] ، وهو زواجها الثاني حيث سبق لها الزواج من والد أبناءها شهد وأحمد.
أعلنت الفنانة البحرينية، ابتسام العطاوي، اعتزالها التمثيل نهائياً لعدم قدرتها على رعاية أسرتها ومواصلة عملها بالشكل الذي تراضاه. إبتسام نفت ما تردد عن أن يكون سبب اعتزالها التمثيل يعود لعدم قناعتها بالحال الذي وصلت إليه الدراما الخليجية، مؤكده:« لو لم أكن مقتنعة بما تطرحه الدراما الخليجية لهجرت التمثيل منذ سنوات وبحثت عن عمل آخر ». الفنانة البحرينية أكدت أن زوجها لم يمنعها من ممارسة العمل الفني وكان يحضر معها إلى مواقع التصوير، مؤكدة أن قرار الاعتزال اتخذته دون أي ضغوط من أحد. وأضافت أن الاعتزال لا يعني أنها نادمة على أعمالها بل سعيدة بكل عمل قدمته ، وأنها لم تعتزل الحياة حيث تشارك في حضور المناسبات واللقاءات الفنية كضيفة وستهتم بأعمال الخير.
امتدح الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم على أخلاقه كلها ، ومنها خلق الحلم ، تلك الصفة التي تحلى بها نبينا عليه السلام لتكون شامة في أخلاقه، فلقد نال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - الشتائم والسِبابَ من كافة طبقات المجتمع، فقد هجاه الشعراء، وسخر منه سادة قريش ، ونال منه السفهاء بالضرب بالحجارة، وقالوا عنه ساحر ومجنون وغير ذلك من صور الأذى التي كان يتلاقها رسول الله بسعة صدر وعفو وحلم وتسامح ودعاء لمن آذاه بالمغفرة والرحمة، ولقد صدق الله إذ يقول: { وإنك لعلى خلق عظيم} (القلم:4) وقال تعالى: { فبما رحمة من اللَّه لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك} (آل عمران:159).
6- ولمحة أخرى من حلمه في حياته عليه السلام، أنه لم يُعهد عليه أنه ضرب خادماً، أو امرأة، ولم ينتقم من أحد ظلمه في المال أو البدن ، بل كان يعفو ويصفح بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم تقول عائشة رضي الله عنها: ( ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل) رواه مسلم. فما أحوجنا إلى الاقتداء به صلى الله عليه وسلم في هذا الخلق الكريم، والطبع النبيل، { أولئك الذين هدى اللَّه فبهداهم اقتده} (الأنعام:90).
طول نصل السيف 100سم ومعه غمده المصنوع من صَّبغة البهيمة. السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا السيف العَضب: العضب يعني الحادّ كان قبل معركة أُحُد قد أهدى الصحابي سعد بن عُبادة الأنصاري رضي الله عنه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابو دجانة الأنصاري رضي الله عنه ليعرض قوة وصلابة ومتانة وبراعة ورشاقة وأناقة الأسـلام والمسلمين أمام أعداء اللــه ورسولــه. السيف اليوم محتفظ به في مسجد الحسين بن علي رضي الله عنهما بالقاهرة السيف القلعى: هذا الأسم له علاقة بموضع في سوريا أو الهند بالقرب من الصين. علماء آخرون يقولون أن الصّفة قلعى تعود إلى الصفيح (أو القصدير) أو الطليعة البيضاء الذي كان قد استخرج كمعدن من عدة مواقع. هذا السيف أحد الثلاثة سيوف التي غنِمها من بنو القينقاع (يهود يثرب). من صور حيائه صلى الله عليه وسلم قوله. كذلك ذُكِرَ أن هذا السيف قد استخرجــه عبدالمطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم م/ن
طول نصل السيف 99سم. المِقبض من الذهب بشكل طرفان ملتويان ملبس بالزُمُّرد والفيروز (لون أزرق مخضّر). بالقرب من ناحية الممسك كتب بالخط الكوفّي عبدالله بن عبدالمطلـب. اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا الحتف: غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم من بنو قينقاع (يهود يثرب). صنع هذا السيف بيديـه الشريفتين نبي الله داوود الذي أَلاَنَ له الله الحديد وصنع الدروع وعدة وأسلحة الحــرب. صنعه نبي الله داوود مشابهاً للبتّار ولكنه أكبر منه. كان هذا السيف قد توال في أيدي قبيلة اللاويّ اليهودية التي كانت احتفظت بأسلحة وعدة أجداد بني اسرائيل حتى غنِمـه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. صور من محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم - جريدة كنوز عربية - قبس من نور. طول نصل السيف 112سم وعرضه 8سم. اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا. السيف ذُو الفَقَار: غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم في غزّوة بـدر. حسب الدراسات أن السيف قد أعطاه رسول صلى الله عليه وسلم إلى علي رضي الله عنه وقد عاد علي كرم الله وجه من معركة أُحد حاملاً ذو الفقّار وقد خُصَّبت يداه إلى أعلى منكبيه بدمـاء المشركين. مصادر كثيرة تذكر أن السيف بقي في أسرة علي بن أبي طالب رضي الله عنه والسيف له أَسَلتين (شفرتين).