ومن أحلى هذه العبارات عبارة " تقبل الله طاعتكم "، لهذا نزودكم فيما يأتي بأجمل عبارات الرد على تقبل الله طاعتكم: تقبّل الله منك صالح الاعمال يا غالي، وجعلك من عباده الصالحين. سعدت جدًا برسالتك الصباحية لي، كل عام وأنت بألف خير. ختم الله أعمالنا وأعمالكم بالقبول وتغمدك في رحمته الواسعة. الله يسعدك ويرضى عنك يا غالي، ويزقك أفضل مما تتمنى. هنأكم الله تعالى بمناسبة العيد المبارك، وكللكم الله تعالى بالقبول وجعلكم ممن فاز بالأجر والعتق. جعلكم الله من السعداء بعيد الفطر، وجعل كل أيامكم عيك وفرح. عساك من السالمين والغانمين، الله يجزيك كل خير يا طيب. أشكر لك ذوقك الرفيع وأخلاقك العالية، وأسأل الله تعالى أن يرزقك الخير كله. الرد علي مباركة طاعتكم عيد الفطر من أقرب المناسبات الدينية إلى قلوب المسلمين، خاصة وأنها تعقب شهر رمضان الكريم، لهذا فهم يهنئون بعضهم بعضهم بأجمل العبارات، ويردون بأحلى الكلمات. ونسرد لكم فيما يأتي أجمل عبارات الرد علي مباركة طاعتكم: أسأل الله تعالى أن يعيده عليك باليمن والخير والبركة والسعادة الأبدية في الدنيا والآخرة. أتمنى لكم دوام الصحة والعافية وأن يحفظ الله لكم بهجة قلوبكم وأن يسركم بالنصر والفرج.
تقبل الله منا ومنكم صالح أعمالكم وصيامكم إن شاء الله، أشكرك أخي العزيز على ادعيتك الجميلة، وأشكرك على حسن تعاملك وطيب خاطرك. كل الشكر وأتمنى لك كل التوفيق صديقي الغالي، وجعلها الله سبحانه وتعالى في ميزان حسناتك إن شاء الله. تقبل الله صيامنا منكم ومنا، وجعله في ميزان حسناتنا وأعمالنا التي يرضاها، وكل عام وانتم بألف خير. اللهم آمين، أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم، وأن يرزقنا وإياكم في هذا الشهر بكل خير بإذن الله. تقبل الله عز وجل منا ومنكم صالح الأعمال وخيرها، لكم مني جزيل الشكر يا أحبابي. وأشكركم على ردودكم العطرة، وأسأل الله أن يجعل هذا الشهر شهر المغفرة ومحو الذنوب. تقبل الله طاعتك وبارك فيك، وأسأله أن يجعل هذا الشهر الكريم مبارك علينا جميعًا إن شاء الله، وكل عام وأنتم في أفضل حال. اللهم آمين، تقبل الله منكم ومنا وجمعنا سبحانه وتعالى في جناته العالية يوم القيامة إن شاء الله. ولك المثل إن شاء الله، وكل عام وأنتم في أفضل حال. دعاء: اللهم استرنا فوق الأرض وفي نهاية هذا الموضوع وعلى موقع مقال نكون وضحنا لكم دعاء تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. بالإضافة إلى توضيح مجموعة متنوعة من الردود المختصرة على تلك العبارة وكذلك ردود مناسبة وجميلة على هذا الدعاء.
صومًا مقبولًا منكم ومنا إن شاء الله وأدام الله عليكم الصحة والعافية، وحفظ لكم كل من تحبون. وأبقاهم في قربكم وكل عام وأنتم بخير، وأعاد عليكم تلك المناسبة وأنتم في أفضل حال. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، يرد على تلك العبارة بقول تقبل الله صيامنا منكم ومنا إن شاء الله. أنت منبع للذوق لك كل الود والحب على حسن تعاملك، شكرًا لك على كلامك العطر الجميل. رعاك وحفظك الله ولك منا جزيل الشكر، وكل عام وأنتم في أفضل حال. شاهد أيضا: اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا واغفر لنا ردود مختصرة على تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال مقالات قد تعجبك: تقال تلك الجملة العظيمة بمناسبة انتهاء بعض الأمور الهامة مثل ما يلي: الانتهاء من تأدية الصلوات. أيضا أداء أي عمل خيري أو صالح. كذلك أداء الزكاة أو الصدقات. أيضا التسبيح جهرًا. كذلك قراءة القرآن الكريم. أيضا عند قيام الليل. كذلك في شهر رمضان وعند الصيام. ومن أهم الجمل المختصرة التي تقال كرد على هذه الجملة ما يلي: نحن ومن قال. أيضا قول: وإياك إن شاء الله. كذلك قول: عافاك الله. سلمك الله. حفظك الله. أمين وإياك يا رب. سمع الله منك ومن يقول ومن يسمع يا الله. جزاك الله خيرًا.
أهلا وسهلا بك في منتديات عين بسّام التربويّة. نسعد بحضورك معنا ونكون أسعد حين تتفضّل بمساهماتك النيّرة الهادفة. ستقضي وقتا شيّقا بين إخوانك وأخواتك في أسرة هدفها التربية والتعليم. دمت في حفظ الله ورعايته. تذكّر قول الله تعالى: " ما يلفظ من قول إلاّ لديه رقيب عتيد. " ق 18 قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: " من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهّل الله له به طريقا إلى الجنّة "رواه الامام مسلم قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: " من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتّى يرجع. " رواه الترمذي
وأولى الأقوال بالصواب في ذلك أن يقال: إن الله وصفه بأنه قول ثقيل ، فهو كما وصفه به ، ثقيل محمله ، ثقيل العمل بحدوده وفرائضه. وقوله: ( إن ناشئة الليل هي أشد وطئا) يعني جل وعز بقوله: ( إن ناشئة الليل): إن ساعات الليل ، وكل ساعة من ساعات الليل ناشئة من الليل. وقد اختلف أهل التأويل في ذلك. حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: ثنا ابن علية ، قال: أخبرنا حاتم بن أبي صغيرة ، قال: قلت لعبد الله بن أبي مليكة: ألا تحدثني أي الليل ناشئة ؟ قال: على الثبت سقطت ، سألت عنها ابن عباس ، فزعم أن الليل كله ناشئة ، وسألت عنها ابن الزبير ، فأخبرني مثل ذلك. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا حكام ، قال: ثنا عنبسة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( إن ناشئة الليل) قال: بلسان الحبشة ، إذا قام الرجل من الليل ، قالوا: نشأ. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة المزمل - الآية 6. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( إن ناشئة الليل) نشأ: قام. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا إسرائيل ، عن أبي ميسرة ( إن ناشئة الليل) قال: نشأ: قام. قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، قال: إذا قام الرجل من الليل ، فهو ناشئة الليل.
المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: قُرِئَ "أشَدَّ وطْئًا" بِالفَتْحِ والكَسْرِ وفِيهِ وجْهانِ: الأوَّلُ: قالَ الفَرّاءُ: أشَدُّ ثَباتَ قَدَمٍ؛ لِأنَّ (p-١٥٦)النَّهارَ يَضْطَرِبُ فِيهِ النّاسُ ويَتَقَلَّبُونَ فِيهِ لِلْمَعاشِ. والثّانِي: أثْقَلُ وأغْلَظُ عَلى المُصَلِّي مِن صَلاةِ النَّهارِ، وهو مِن قَوْلِكَ: اشْتَدَّتْ عَلى القَوْمِ وطْأةُ سُلْطانِهِمْ إذا ثَقُلَ عَلَيْهِمْ مُعامَلَتُهم مَعَهُ، وفي الحَدِيثِ: "«اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأتَكَ عَلى مُضَرَ» " فَأعْلَمَ اللَّهُ نَبِيَّهُ أنَّ الثَّوابَ في قِيامِ اللَّيْلِ عَلى قَدْرِ شِدَّةِ الوَطْأةِ وثِقَلِها، ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: "«أفْضَلُ العِباداتِ أحْمَزُها» " أيْ أشَقُّها. واخْتارَ أبُو عُبَيْدَةَ القِراءَةَ الأُولى، قالَ: لِأنَّهُ تَعالى لَمّا أمَرَهُ بِقِيامِ اللَّيْلِ ذَكَرَ هَذِهِ الآيَةَ، فَكَأنَّهُ قالَ: إنَّما أمَرْتُكَ بِصَلاةِ اللَّيْلِ؛ لِأنَّ مُوافَقَةَ القَلْبِ واللِّسانِ فِيهِ أكْمَلُ، وأيْضًا الخَواطِرُ اللَّيْلِيَّةُ إلى المُكاشَفاتِ الرُّوحانِيَّةِ أتَمُّ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المزمل - الآية 6. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأقْوَمُ قِيلًا﴾ فِيهِ مَسْألَتانِ: المَسْألَةُ الأُولى: ﴿وأقْوَمُ قِيلًا﴾ قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: أحْسَنُ لَفْظًا، قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: لِأنَّ اللَّيْلَ تَهْدَأُ فِيهِ الأصْواتُ وتَنْقَطِعُ فِيهِ الحَرَكاتُ ويَخْلُصُ القَوْلُ، ولا يَكُونُ دُونَ تَسَمُّعِهِ وتَفَهُّمِهِ حائِلٌ.
وهذا الحديث من أفضل ما يُستعمل من ألفاظ الاستغفار ولهذا وصفهُ النبي صلى الله عليه وسلم بأنهُ سيِّدُ الإستغفار وترجم لهُ البخاري بعنوان " أفضَل الإستغفار " وكأنهُ أشار إلى أنه المراد بالسيادَة الأفضليّة. ومعناها الأفضل نفعاً لـ مُستعمله. وأفضل وقت لـ إجابة الدعاء والإستغفار هو وقتُ السحَر. الرئيس التنفيذي لميكروسوفت يحذر من إرسال «البريد الإلكتروني» ليلاً - القيادي. قال تعالى) وبالأسحَارِ هُمْ يَستغفِرُون ( الذاريَات - 18 فما أجمل أن نجمع بين أفضل وقت وأفضل صيغَة ونسألُ الله القبول والتوفيق للعلم النافع والعمل الصالح.. واللهُ أعلم. اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه) الفقير الي الله عبد العزيز عربي الاصل مصري الهوية ابن السويس ما وفق الحق من قولي فخذوه.. و ما جانبه بلا تردد اجتنبوه ربى المنسي عدد المساهمات: 175 نقاط: 21923 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 30/06/2010 العمر: 44 مساهمة رقم 3 أتعلمون ما هي ناشئة الليل؟ من طرف ربى المنسي الأحد ديسمبر 18, 2011 9:36 am هل تعلمون ما هي ناشئة الليل؟؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الله تعالى:} إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلا { المزمل6 هل تعلمون ماهي ناشئة الليل ؟؟؟؟ ناشئة الليل هو الوقت الذي بين المغرب والعشاء!!!
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( سبحا طويلا) فراغا طويلا ، يعني النوم. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا مؤمل ، قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، قوله: ( إن لك في النهار سبحا طويلا) قال: متاعا طويلا. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله: ( سبحا طويلا) قال: فراغا طويلا. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( إن لك في النهار سبحا طويلا) قال: لحوائجك ، فافرغ لدينك الليل ، قالوا: وهذا حين كانت صلاة الليل فريضة ، ثم إن الله من على العباد فخففها ووضعها ، وقرأ: ( قم الليل إلا قليلا)... إلى آخر الآية ، ثم قال: ( إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل) حتى بلغ قوله: ( فاقرءوا ما تيسر منه) الليل نصفه أو ثلثه ، ثم جاء أمر أوسع وأفسح ، وضع الفريضة عنه وعن أمته ، فقال: ( ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا). [ ص: 687] حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول في قوله: ( إن لك في النهار سبحا طويلا) فراغا طويلا. وكان يحيى بن يعمر يقرأ ذلك بالخاء. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يحيى بن واضح ، قال: ثنا عبد المؤمن ، عن غالب الليثي ، عن يحيى بن يعمر "من جذيلة قيس " أنه كان يقرأ "سبخا طويلا" قال: وهو النوم.
الرابع: ألا يرتكب الأوزار بالنهار فيحرم القيام بالليل. * وأما الأسباب الباطنة فأربعة أمور: الأول: سلامة القلب من الحقد على المسلمين، وعن البدع وعن فضول الدنيا. الثاني: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل. الثالث: أن يعرف فضل قيام الليل. الرابع: وهو أشرف البواعث: الحب لله، وقوة الإيمان بأنه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج ربه. إنَّ قيام الليل عبادة تصل القلب بالله، وتجعله قادراً على التغلب على مغريات الحياة وعلى مجاهدة النفس، في وقت هدأت فيه الأصوات ونامت العيون وتقلَّب النوّام على الفرش، ولكن قوام الليل يهبون من فرشهم الوثيرة يكابدون الليل لا ينامون إلا القليل، ولذا كان قيام الليل من مقاييس العزيمة الصادقة وسمات النفوس الكبيرة، وقد مدحهم الله تعالى بقوله: {أمَّن هو قانتٌ آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنَّما يتذكَّر أولوا الألباب} (الزمر:9). عن: لها أون لاين 13-04-2005, 09:43 PM #2 موضوع في قمة الأهميه والضروره === كتبت بواسطة إيحاء لاااااااااا إله إلا الله والله لا أدري ماذا ستقول لو رأت حالنا وزماننا بارك الله فيك أختي إيحاء ورزقنا وإياكم الثبات على دينه وحسن عبادته آخر مرة عدل بواسطة كويتي: 13-04-2005 في 09:49 PM 13-04-2005, 11:57 PM #3 وأنتم كذلك.. بارك الله فيكم.
إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا تعليل لتخصيص زمن الليل بالقيام فيه فهي مرتبطة بجملة ( قم الليل) ، أي: قم الليل ؛ لأن ناشئته أشد وطئا وأقوم قيلا. والمعنى: أن في قيام الليل تزكية وتصفية لسرك وارتقاء بك إلى المراقي الملكية. و ( ناشئة): وصف من النشء وهو الحدوث. وقد جرى هذا الوصف هنا على غير موصوف ، وأضيف إلى الليل إضافة على معنى في مثل ( مكر الليل) ، وجعل من أقوم القيل ، فعلم أن فيه قولا وقد سبقه الأمر بقيام الليل وترتيل القرآن ، فتعين أن موصوفه المحذوف هو صلاة ، أي: الصلاة الناشئة في الليل ، فإن الصلاة تشتمل على أفعال وأقوال وهي قيام. ووصف الصلاة بالناشئة لأنها أنشأها المصلي فنشأت بعد هدأة الليل فأشبهت السحابة التي تتنشأ من الأفق بعد صحو ، وإذا كانت الصلاة بعد نوم فمعنى النشء فيها أقوى ، ولذلك فسرتها عائشة بالقيام بعد النوم. وفسر ابن عباس ناشئة الليل بصلاة الليل كلها. واختاره مالك. وعن علي بن الحسين: أنها ما بين المغرب والعشاء. وعن ابن مسعود وابن عباس وسعيد بن جبير: أن أصل هذا معرب عن الحبشة ، وقد عدها السبكي في منظومته في معربات القرآن. وإيثار لفظ ( ناشئة) في هذه الآية دون غيره من نحو: قيام ، أو تهجد ، لأجل ما يحتمله من هذه المعاني ليأخذ الناس فيه بالاجتهاد.
و روى فيه بسند صحيح أيضا عن عمر بن يزيد أنه سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي ، و يدعو الله فيها ، إلا استجاب له في كل ليلة. قلت: أصلحك الله فأية ساعة من الليل ؟ قال: إذا مضى نصف الليل إلى الثلث الباقي. وعن عبد الله بن سنان أنه سأل الصادق عليه السلام: عن قول الله عز و جل:{ سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} الفتح29. قال: هو السهر في الصلاة. المصدر{ موسوعة الطيبين} بعد هذه الوقفة في فضل اقامة صلاةالليل هنا تصميم ارجو ان ينال شئ من استحسانكم اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الكبير نلتمسكم الدعاء ودعائنا لكم بخير الدارين