صالة 1 تخدم المسافرين إلى الوجهات الدولية عن طريق جميع الناقلين الجويين، باستثناء الخطوط الجوية الفرنسية، الخطوط السعودية، و ناس للطيران، وطيران الشرق الأوسط. صالة 2 تخدم المسافرين إلى الوجهات الدولية من قبل الناقلين الجويين؛ الخطوط الجوية الفرنسية، الخطوط السعودية، و ناس للطيران وطيران الشرق الأوسط. صالة 5 تخدم المسافرين إلى جميع الرحلات الداخلية عبر الخطوط السعودية، طيران ناس ، طيران الخليجية السعودية، وطيران نسما، وفلاي أديل.
المطار لديه أسعار محددة من المطار إلى المدينة وتتوفر الكثير من سيارات الأجرة في جميع أوقات النهار والليل. تتراوح الرحلة إلى وسط المدينة بين 60 و 100 ريال سعودي، ويتم تأكيد الرسوم لسيارات الأجرة الرسمية قبل المغادرة من المطار و هو يتغير حسب المنطقة أما الاكراميات فهي اختيارية إذا كان الركاب يفضلون. ينشط كل من أوبر وكريم Uber و Careem في الرياض ويسمح لهما بإنزال و اصطحاب الركاب من جميع المحطات. صاله 2 مطار الملك خالد الرحلات. ونلفت نظر المسافرين من خلال KKIA أن الرحلة إلى المطار لا تقل عن 30 دقيقة. خدمة تأجير السيارات موجودة بوفرة في KKIA، مع أكثر من 20 مكتب تأجير في جميع المحطات. ومع ذلك فهي غالبًا ما تكون مزدحمة ويصعب العثور على سيارات إذا لم يتم حجزها مسبقًا. تنويه للمسافرين الغير السعوديين أن عددًا قليلاً من مكاتب التأجير تقبل رخصة القيادة الدولية فالخيارات تقتصر على العلامات التجارية الدولية مثل Avis و Budget والتي تقع مكاتبها في كل من صالة الوصول في المحطة 3 (الدولية) و 5 (الداخلية). خدمة الحافلات العادية غير موثوقة وغير شائعة الاستخدام، مما يكلف مطار الملك خالد الدولي نجوم في هذه الفئة. ومع ذلك، فإن مترو الرياض الجديد المقرر افتتاحه في عام 2020، يصل الى كل محطة في المطار ويتوقع أن يحسن بشكل كبير من إمكانية الوصول الى المطار من خلال وسائل النقل العام للسكان وزوار الرياض.
كان وقت الإقلاع المقرر هو الساعة 2. 20 صباحاً يوم الأحد 5 يونيو 2016، ووصلت المطار تقريباً الساعة الـ12. 30 صباحاً وقمت بإنهاء إجراءات السفر، وقبل ذلك التقطت هذه الصورة للزحام -المعتاد- أثناء شحن العفش وإنهاء الإجراءات للمسافرين على الدرجة السياحية. طوابير المسافرين انتظارآً لإنهاء إجراءات السفر في مطار الرياض بعد ذلك توجهت إلى الصف الوحيد لـ (sky priority).!! والخاص بركاب الدرجة الأولى ودرجة رجال الأعمال، وكذلك الحاصلين على الفئة الذهبية وإيليت، ولم يكن هناك إلا موظف واحد يرفع صوته على الجميع بدون أدب، ومستعجل جداً وغير احترافي. بعد تسليم الأمتعة تم التوجه إلى قسم الجوازات والذي أعتبره أفضل وأكثر الأقسام احترافاً في مطار الملك خالد، ثم بعد ذلك اتجهت مباشرة إلى صالة الفرسان المقابلة للبوابة رقم 22. أول ما تشاهده فور دخولك صالة الفرسان في مطار الرياض عن ماذا سأتحدث.. مراجعة لمطار الملك خالد الدولي في الرياض، المملكة العربية السعودية. ؟ سأتحدث وأنشر صوراً عن صالة الدرجة الأولى وصالة رجال الأعمال في قاعة الفرسان في مطار الملك خالد، سأكتب عن صالة الطعام وعن المجلس وعن غرف الاسترخاء والراحة، وكذلك عن الأجهزة المكتبية المتوفرة والخدمات بشكل عام. عند الدخول إلى صالة يقابلك مباشرة كاونترات للموظفين، يوجهونك على حسب درجة سفرك للمكان المناسب، تتجه لليمين إذا كان حجزك على درجة رجال الأعمال أو كنت تحمل بطاقة الفرسان الذهبية، أو تتجه لليسار إذا كنت مسافراً على الدرجة الأولى أو تحمل بطاقة إيليت الخاصة بالفرسان.
وفي تعليم الأمة لا بد من الربط بين كل فرع وبين أصل هذا الدين ليزداد الأصل رسوخا ووضوحا، ليُبنَى عليه موقف حاسم للأمة في معركة شرسة، في المفاهيم وفي السياسة والاقتصاد والحروب وسائر الأصعدة. والأمران لازمان، فالتعليم يسبق ويأتي المنهج يحكم، أو يمكّن الله للمنهج ولا بد حينها من استيفاء التعليم والبيان والبلاغ. إننا نوصي كل عالم وداعية، ونوصي كل مسلم غيور على دينه يألم لما يرى ألا تحبط ولا تتأثر بظواهر اجتماعية.. والأهم ألا تتلوث بها أنت وأهلك وذريتك، وابق على الطريق، متطلعا الى السماء لا تيأس من روح الله فقد قال يعقوب ﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾. (يوسف: 86) يقول ابن كثير رحمه الله: ( 1 تفسير ابن كثير، سورة يوسف، آية (86)) " أي: أرجو منه كل خير". الظواهر الاجتماعية .. فهْمُ دلالاتها والواجب نحوها - ناصحون. فهو المرجو سبحانه وبيده مقاليد الأمور. وابق على قول ربك الذي يفتح لك الأفُق بلا حواجز ﴿وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ (هود: 123). ………………………………………….. هوامش: تفسير ابن كثير، سورة يوسف، آية (86).
رأي ظواهر اجتماعية
2- تصوير الذات للآخرين. 3- تقييم الذات وفقًا لمعايير الفرد الخاصة. والمصطلحات الأكثر عمومية لتصوير الذات هي معرفة الذات وفهم الذات والتي تبدو متكافئة تقريبًا، وتعد المفاهيم الذاتية والتخطيط الذاتي مكونات عقلية لمعرفة الذات، وتعمل كبنى معرفية لتمثيل جوانب مختلفة من الذات، إذ تتكون المصلحة الذاتية من جمع أهداف الفرد الشخصية سواء كانت واعية أو غير واعية، وتعد الهوية الذاتية والصورة الذاتية أيضًا من الطرق التي يمثل بها المرء نفسه لنفسه، وعلى الرغم من أنهما قد يساهمان أيضًا في كيفية تمثيل المرء لنفسه للآخرين اكتشاف الذات وإسقاط الذات هي عمليات تنطوي على تمثيل الذات. وتفترض العديد من جوانب تصوير الذات لنفسها تجربة واعية في الإدراك الذاتي كما هو الحال في الظواهر الاجتماعية الأخرى، وهذه التجربة ليست معرفية بحتة، حيث يمكن أن تتضمن أيضًا مكونات عاطفية بارزة مثل الحالة المزاجية والعواطف، ومجموعة أخرى من الظواهر الاجتماعية التي تنطوي على تصوير الذات لنفسه تشمل خداع الذات، حيث يكون تمثيل الذات خاطئًا، وتتضمن مجموعة الظواهر الاجتماعية التي تمثل الذات تصوير الذات والتواصل مع الآخرين. ومجموعة الظواهر الذاتية في فئة التمثيل تتعلق بتقييم الذات إما في عملية مستمرة أو كمنتج ناتج عن التقييم، وتشمل الظواهر الاجتماعية المتعلقة بعملية التقييم التقييم الذاتي، وهناك العديد من المنتجات التي تنتج عن هذه العملية بما في ذلك التقييمات العامة مثل الثقة بالنفس وردود الفعل العاطفية الخاصة مثل الشفقة على الذات.