لم تمرّ الجلسة التي نظّمها حزب "مواطنون ومواطنات في دولة" في مقهى في كفررمان/ النبطية مروراً هادئاً كما يفترض أن تكون أجواء بلاد تتحضر للانتخابات النيابية المزمع إجراؤها في 15 أيار/ مايو 2022. وكفررمان بلدة معروفة بحضور يساري وشيوعي واسع، إضافة طبعاً إلى حضور "حزب الله" و"حركة أمل". افيدوني بصور .. جلسه تحت الدرج - عالم حواء. انتهت جلسة السبت (19 آذار/ مارس) من دون مشكلة، لكن التحريض بدأ بعد الجلسة مباشرة، مع نشر صور عنها، إذ ما لبثت أن انطلقت دعوات على "تويتر" إلى مقاطعة المقهى ، كما تلقى من كان في الجلسة عشرات التهم بالعمالة والتخوين. لم تكن تلك الحملة بسبب خطاب سياسي معادٍ لمشروع "حزب الله" و"حركة أمل"، بل لأن "مواطنون ومواطنات" حزب معارض، تجرأ ورشح أشخاصاً بوجه الثنائي الشيعي في مناطق نفوذه، ما استفز مناصريه، وجعلهم يدعون إلى مقاطعة المقهى، وهذه بالمناسبة طريقة قديمة غالباً ما يستعملها الثنائي في مناطقه لابتزاز أصحاب المحال والمتاجر، وغالباً ما تنجح بسبب قدرة الحزب والحركة على الحشد وإلحاق الضرر الاقتصادي بصاحب أي تجارة أو مصلحة. وحزب "مواطنون ومواطنات في دولة" هو حزب معارض تأسس عام 2016، وكان حاضراً في انتفاضة تشرين 2019، وبقي ناشطاً حتى بعد خفوت نبض الانتفاضة، يجري تحركات في الشوارع وحوارات في المناطق، ويشارك الآن في الانتخابات النيابية عبر ترشيح أعضاء منه في وجه أحزاب السلطة الحاكمة.
في 8 آذار الماضي، كان "مواطنون ومواطنات في دولة" قرر أن ينظّم نشاطاً حوارياً سياسياً قبيل الانتخابات في استراحة أبو هادي- الشياح، وهو جزء من عمل يقوم به الحزب على الأراضي اللبنانية كافة، لكن الجلسة ألغيت وظهر منير دوماني، وهو مرشح عن "حواطنون ومواطنات" في فيديو يقول فيه إن الجلسة ألغيت، برغم الاتفاق مع صاحب الاستراحة مسبقاً. ورغم الفيديو التبريري الذي خرج فيه "حزب مواطنون ومواطنات" مخاطباً الثنائي أمل/حزب الله، ضارباً على وتر المقاومة والاحتلال الاسرائيلي، إلا أنه لم يسلم من اتهامات التخوين التي كالها له مناصرو الثنائي على صفحات التواصل الاجتماعي، ولاقاهم في التخوين صاحب الاستراحة نفسه في بيان نشره مناصرو الثنائي، قال فيه صاحب الاستراحة إنه لم يكن يعرف طبيعة الاجتماع، وإن مكانه مفتوح "للشرفاء" فقط، وليس للمشبوهين الذين يتهجمون على بيئة المقاومة. ألغيت الجلسة ونُقلت الى دوار الطيونة في 15 آذار الماضي، وظلت الأحزاب المعارضة تواصل تحركاتها الانتخابية العادية في المناطق من دون مشكلات كبيرة الى الآن، ما عدا في الطريق الجديدة، حيث تعرضت أيضاً حملة "بيروت تقاوم" لاعتداء من مناصرين لـ"تيار المستقبل" ورئيسه سعد الحريري، وذلك رفضاً للعمل السياسي في المنطقة بعد اعتكاف رئيس "تيار المستقبل"، فمناصرو سعد استفزهم أن تستمع الطريق الجديدة إلى مشاريع سياسية مختلفة بعيداً من آل الحريري.
مهندسة التصميم الداخلي نجاة الحاج يبدو ركن القهوة في هذه المساحة، مع آلة القهوة، والفناجين المميزة... تلعب المساحة دور مطبخ صغير يفي بأغراض الضيافة. تابعوا المزيد: دليل التصميم الفخم للسلالم في المساحة الداخليّة
السبت 30 أبريل 2022 03:21 م تداول ناشطون ومحامون نبأ "إرغام" سيدة مسيحية على "التصالح" مع صيدلاني مسلم اعتدى عليها لفظياً وجسدياً قبل أيام اعتراضاً على ملابسها "غير المحتشمة" في نهار رمضان، قائلين إن ذلك حدث بذريعة "وأد الفتنة بين المسيحيين والمسلمين". لعبة الأرقام - صفحة 5. الحادثة غير الفريدة من نوعها وقعت يوم 21 نيسان/ أبريل الجاري، في قرية "سبك الأحد" مركز أشمون محافظة المنوفية، و أعقبتها صرخة استغاثة ومناشدة من الضحية، وتدعى نيفين صبحي (30 عاماً)، إلى رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسي والمجلس القومي للمرأة في البلاد، لدعمها حتى تأخذ حقها وتقتص من المعتدي ويدعى علي أبو سعدة. لكن ردة الفعل وهي أيضاً ليست الأولى من نوعها، جاءت بعكس ما اشتهت الضحية التي تحالف الجميع عليها تقريباً: الكنيسة التي تتبع لها، وكبار المسؤولين التنفيذيين في منطقة سكنها، والسلطات الأمنية، ووسائل الإعلام التي روجّت تكذيباً للواقعة، وأخيراً زوجها ووالدتها (وإن كان عن طريق الإجبار والتهديد كما أُشيع). فات هؤلاء كلهم أن "الصلح" المزعوم يمثّل انتهاكاً لجميع حقوق المعتدى عليها في المواطنة والمساواة أمام القانون والعيش الآمن في بلدها، وأنه لا تشفع بهم "النيّة الطيبة" - إذا سلّمنا جدلاً بوجودها - في إنهاء العداوة و وأد الفتنة المزعومة.
• و في شأن الدرجين المتقابلين، اللذين يلتقيان في الوسط، يمكن تصميم جلسة في الفراغ عبارة عن مقعدين تتوسطهما طاولة، مع إمكانية تبليط المساحة في الوسط على هيئة دائرة بلون مختلف عن لون البلاط الأساسي، وتوزيع سجّادة مميّزة، وفي حال كان الدرجان مكسوين بسجادة حمراء، يمكن تنجيد قماش المقعدين من نفس الخامة واللون في الفلل أو القصور، إضافة إلى توزيع الإكسسوارات المتمثّلة في "الأباجورات" والشتول العالية على الأرضيّة.
ومن ذلك أيضا (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) رواه مسلم (405). وإن لم يأت بها مطلقا فصلاته صحيحة إن شاء الله ؛ لأن الراجح من أقوال أهل العلم: عدم وجوبها. وينظر في ذلك جواب السؤال ( 39676). والله أعلم.
التشهد من الأركان التي لا تصح الصلاة في الإسلام إلا بها، ومن يتدبر كلمات التشهد يجد في نفسه الراحة والطمأنينة، فهي الكلمات التي حيا بها الملائكة نبي الإسلام محمد بن عبد الله ، في رحلة الإسراء والمعراج. تشهد الاخير في الصلاة هو. التحيات [ عدل] صيغة التشهد: [1] «التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. » ويلي التشهد الصلاة الإبراهيمية ونصها: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد. » الصيغة الصحيحة للتشهد الأخير في الصلاة [ عدل] وردت عدة صيغ للتشهد ثابتة عن رسول الله منها: ما أخرجه البخاري ومسلم وابن أبي شيبة عن ابن مسعود قال: علمني رسول الله التشهد، وكفي بين كفيه، كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين. - فإنه إذا قال ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله".
وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. صحيح مسلم 588. وقد ورد أيضاً مع هذه الأربع الاستعاذة من المأثم والمغرم، فقد روي البخاري ومسلم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. أخبرته إن رسول الله صلى الَله عليه وسلم. مقالات قد تعجبك: الأدعية التي تقال في التشهد الأخير:- وقد ورد أيضا إنه علّم أبا بكر الصّديق دعاء يدعو به في صلاته، كما جاء في صحيح البخاري عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. إنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً. وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. رقم790. تشهد الاخير في الصلاة يكون. وهذا الدّعاء يُمكن أن يجعله المصلي في التشهد الأخير بعد الاستعاذات السابقة. وقد ورد أيضاً إن للمصلي أن يدعو بعد الاستعاذات بأيّ دعاء طيّب يريده، ويسأل الله ما يشاء من خيري الدنيا والآخرة. فقد جاء عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ.